בהיראו, מהל השלישי:
על לוח הכתיבה שלי, אני כותב את שם האדון, ריבונו של עולם, ריבונו של עולם.
באהבת הדואליות, בני התמותה נלכדים בלולאת שליח המוות.
הגורו האמיתי מטפח ומקיים אותי.
ה', נותן השלום, תמיד איתי. ||1||
בעקבות הוראות הגורו שלו, פרהלאד קרא את שם האדון;
הוא היה ילד, אבל הוא לא פחד כשהמורה שלו צעק עליו. ||1||השהה||
אמו של פרהלאד נתנה לבנה האהוב עצה:
"בני, עליך לנטוש את שם האדון, ולהציל את חייך!"
פרהלאד אמר: "תקשיבי, הו אמי;
לעולם לא אוותר על שם האדון. הגורו שלי לימד אותי את זה." ||2||
סנדא ומרכא מוריו הלכו אל אביו המלך והתלוננו:
"פרחלאד עצמו שולל, והוא מוביל את כל שאר התלמידים שולל".
בחצר המלך הרשע נרקמה תוכנית.
אלוהים הוא המושיע של פרהלאד. ||3||
עם חרב ביד, ובגאווה אגואיסטית גדולה, רץ אליו אביו של פרלעד.
"היכן אדונך, מי יציל אותך?"
בן רגע הופיע ה' בצורה איומה, וניפץ את העמוד.
הרנאחקש נקרע על ידי טפריו, ופרחלאד ניצל. ||4||
האדון היקר משלים את משימות הקדושים.
הוא הציל עשרים ואחד דורות של צאצאיו של פרחלאד.
באמצעות דבר השב"ד של הגורו מנוטרל רעל האגואיזם.
הו ננק, דרך שם האדון, הקדושים משוחררים. ||5||10||20||
בהייראו מגלם את אמונת הנשמה ומסירותה הלבבית כלפי הבורא. זה סוג של פנאטיות, שבה יש תחושה של לא להיות מודע או אכפת לו מכל דבר אחר. הרגשות המועברים הם אלה של שביעות רצון ושל ספיגה באמונה או אמונה איתנים. בראג זה, הנשמה מעבירה את האושר שהנפש עשויה לחוות אם היא תצטרף לדבקות זו.