ਧਨਾਸਰੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
dhanaasaree mahalaa 5 |

ધનસારી, પાંચમી મહેલ:

ਵਡੇ ਵਡੇ ਰਾਜਨ ਅਰੁ ਭੂਮਨ ਤਾ ਕੀ ਤ੍ਰਿਸਨ ਨ ਬੂਝੀ ॥
vadde vadde raajan ar bhooman taa kee trisan na boojhee |

મોટા મોટા રાજાઓ અને જમીનદારોની ઈચ્છાઓ સંતોષી શકાતી નથી.

ਲਪਟਿ ਰਹੇ ਮਾਇਆ ਰੰਗ ਮਾਤੇ ਲੋਚਨ ਕਛੂ ਨ ਸੂਝੀ ॥੧॥
lapatt rahe maaeaa rang maate lochan kachhoo na soojhee |1|

તેઓ માયામાં મગ્ન રહે છે, તેમની સંપત્તિના આનંદના નશામાં રહે છે; તેમની આંખો બીજું કશું જ જોતી નથી. ||1||

ਬਿਖਿਆ ਮਹਿ ਕਿਨ ਹੀ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਨ ਪਾਈ ॥
bikhiaa meh kin hee tripat na paaee |

પાપ અને ભ્રષ્ટાચારમાં ક્યારેય કોઈને સંતોષ મળ્યો નથી.

ਜਿਉ ਪਾਵਕੁ ਈਧਨਿ ਨਹੀ ਧ੍ਰਾਪੈ ਬਿਨੁ ਹਰਿ ਕਹਾ ਅਘਾਈ ॥ ਰਹਾਉ ॥
jiau paavak eedhan nahee dhraapai bin har kahaa aghaaee | rahaau |

જ્યોત વધુ બળતણ દ્વારા સંતુષ્ટ નથી; પ્રભુ વિના સંતુષ્ટ કેવી રીતે થઈ શકે? ||થોભો||

ਦਿਨੁ ਦਿਨੁ ਕਰਤ ਭੋਜਨ ਬਹੁ ਬਿੰਜਨ ਤਾ ਕੀ ਮਿਟੈ ਨ ਭੂਖਾ ॥
din din karat bhojan bahu binjan taa kee mittai na bhookhaa |

દિવસે-દિવસે, તે ઘણાં વિવિધ ખોરાક સાથે તેનું ભોજન લે છે, પરંતુ તેની ભૂખ મટતી નથી.

ਉਦਮੁ ਕਰੈ ਸੁਆਨ ਕੀ ਨਿਆਈ ਚਾਰੇ ਕੁੰਟਾ ਘੋਖਾ ॥੨॥
audam karai suaan kee niaaee chaare kunttaa ghokhaa |2|

તે કૂતરાની જેમ ચારે દિશામાં શોધતો ફરે છે. ||2||

ਕਾਮਵੰਤ ਕਾਮੀ ਬਹੁ ਨਾਰੀ ਪਰ ਗ੍ਰਿਹ ਜੋਹ ਨ ਚੂਕੈ ॥
kaamavant kaamee bahu naaree par grih joh na chookai |

લંપટ, લંપટ માણસ ઘણી સ્ત્રીઓની ઇચ્છા રાખે છે, અને તે ક્યારેય બીજાના ઘરોમાં ડોકિયું કરવાનું બંધ કરતો નથી.

ਦਿਨ ਪ੍ਰਤਿ ਕਰੈ ਕਰੈ ਪਛੁਤਾਪੈ ਸੋਗ ਲੋਭ ਮਹਿ ਸੂਕੈ ॥੩॥
din prat karai karai pachhutaapai sog lobh meh sookai |3|

દિવસે દિવસે, તે ફરીથી અને ફરીથી વ્યભિચાર કરે છે, અને પછી તેને તેના કાર્યોનો પસ્તાવો થાય છે; તે દુઃખ અને લોભમાં બરબાદ થઈ જાય છે. ||3||

ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਅਪਾਰ ਅਮੋਲਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਏਕੁ ਨਿਧਾਨਾ ॥
har har naam apaar amolaa amrit ek nidhaanaa |

ભગવાનનું નામ, હર, હર, અનુપમ અને અમૂલ્ય છે; તે એમ્બ્રોસિયલ નેક્ટરનો ખજાનો છે.

ਸੂਖੁ ਸਹਜੁ ਆਨੰਦੁ ਸੰਤਨ ਕੈ ਨਾਨਕ ਗੁਰ ਤੇ ਜਾਨਾ ॥੪॥੬॥
sookh sahaj aanand santan kai naanak gur te jaanaa |4|6|

સંતો શાંતિ, શાંતિ અને આનંદમાં રહે છે; હે નાનક, ગુરુ દ્વારા, આ જાણી શકાય છે. ||4||6||

Sri Guru Granth Sahib
શબદ માહિતી

શીર્ષક: રાગ ધનાસ્રી
લેખક: ગુરુ અર્જન દેવજી
પાન: 672
લાઇન નંબર: 3 - 7

રાગ ધનાસ્રી

ધનસારી એ સંપૂર્ણ નચિંત રહેવાની ભાવના છે. આ સંવેદના આપણા જીવનમાં આપણી પાસે રહેલી વસ્તુઓમાંથી સંતોષ અને 'સમૃદ્ધિ'ની લાગણીમાંથી ઉદ્ભવે છે અને સાંભળનારને ભવિષ્ય પ્રત્યે સકારાત્મક અને આશાવાદી વલણ આપે છે.