અਕਾਲ ઉસ્તਤ

(પાન: 16)


ਨਭ ਕੇ ਉਡਯਾ ਤਾਹਿ ਪੰਛੀ ਕੀ ਬਡਯਾ ਦੇਤ ਬਗੁਲਾ ਬਿੜਾਲ ਬ੍ਰਿਕ ਧਿਆਨੀ ਠਾਨੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥
nabh ke uddayaa taeh panchhee kee baddayaa det bagulaa birraal brik dhiaanee tthaaneeat hain |

જો આકાશમાં ઉડવાથી અને ધ્યાનમાં આંખો બંધ કરીને ભગવાનનો સાક્ષાત્કાર થાય છે તો પક્ષીઓ આકાશમાં ઉડે છે અને ધ્યાનમાં આંખો બંધ કરનારને કરચલો, બિલાડી અને વરુ સમાન ગણવામાં આવે છે.

ਜੇਤੋ ਬਡੇ ਗਿਆਨੀ ਤਿਨੋ ਜਾਨੀ ਪੈ ਬਖਾਨੀ ਨਾਹਿ ਐਸੇ ਨ ਪ੍ਰਪੰਚ ਮਨ ਭੂਲ ਆਨੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥੨॥੭੨॥
jeto badde giaanee tino jaanee pai bakhaanee naeh aaise na prapanch man bhool aaneeat hain |2|72|

બધા બ્રહ્મ જાણનારા આ ઢોંગીઓની વાસ્તવિકતા જાણે છે, પણ મેં તેનો કોઈ સંબંધ નથી રાખ્યો, ભૂલથી પણ આવા કપટી વિચારો તમારા મનમાં ક્યારેય ન આવે. 2.72.

ਭੂਮ ਕੇ ਬਸਯਾ ਤਾਹਿ ਭੂਚਰੀ ਕੇ ਜਯਾ ਕਹੈ ਨਭ ਕੇ ਉਡਯਾ ਸੋ ਚਿਰਯਾ ਕੈ ਬਖਾਨੀਐ ॥
bhoom ke basayaa taeh bhoocharee ke jayaa kahai nabh ke uddayaa so chirayaa kai bakhaaneeai |

જે પૃથ્વી પર રહે છે તેને સફેદ કીડીનો યુવાન કહેવો જોઈએ અને જે આકાશમાં ઉડે છે તેને સ્પેરો કહેવા જોઈએ.

ਫਲ ਕੇ ਭਛਯਾ ਤਾਹਿ ਬਾਂਦਰੀ ਕੇ ਜਯਾ ਕਹੈ ਆਦਿਸ ਫਿਰਯਾ ਤੇ ਤੋ ਭੂਤ ਕੈ ਪਛਾਨੀਐ ॥
fal ke bhachhayaa taeh baandaree ke jayaa kahai aadis firayaa te to bhoot kai pachhaaneeai |

જેઓ ફળ ખાય છે તેઓને વાંદરાઓના બચ્ચા કહી શકાય, જેઓ અદૃશ્ય રીતે ભટકતા હોય તેઓને ભૂત માનવામાં આવે છે.

ਜਲ ਕੇ ਤਰਯਾ ਕੋ ਗੰਗੇਰੀ ਸੀ ਕਹਤ ਜਗ ਆਗ ਕੇ ਭਛਯਾ ਸੁ ਚਕੋਰ ਸਮ ਮਾਨੀਐ ॥
jal ke tarayaa ko gangeree see kahat jag aag ke bhachhayaa su chakor sam maaneeai |

પાણી પર તરનારને જગત દ્વારા વોટર-ફ્લાય કહે છે, જે આગ ખાય છે, તેને ચકોર (રેડલેગ્ડ પેટ્રિજ) જેવો ગણી શકાય.

ਸੂਰਜ ਸਿਵਯਾ ਤਾਹਿ ਕੌਲ ਕੀ ਬਡਾਈ ਦੇਤ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਸਿਵਯਾ ਕੌ ਕਵੀ ਕੈ ਪਹਿਚਾਨੀਐ ॥੩॥੭੩॥
sooraj sivayaa taeh kaual kee baddaaee det chandramaa sivayaa kau kavee kai pahichaaneeai |3|73|

જે સૂર્યની પૂજા કરે છે તેને કમળ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે અને જે ચંદ્રની પૂજા કરે છે તેને વોટર-લીલી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે (સૂર્યને જોઈને કમળ ખીલે છે અને ચંદ્રને જોઈને વોટર-લીલી ફૂલે છે). 3.73.

ਨਾਰਾਇਣ ਕਛ ਮਛ ਤਿੰਦੂਆ ਕਹਤ ਸਭ ਕਉਲ ਨਾਭ ਕਉਲ ਜਿਹ ਤਾਲ ਮੈਂ ਰਹਤੁ ਹੈਂ ॥
naaraaein kachh machh tindooaa kahat sabh kaul naabh kaul jih taal main rahat hain |

જો ભગવાનનું નામ નારાયણ (જેનું ઘર પાણીમાં છે), તો કચ્છ (કાચબાનો અવતાર), મચ્છ (માછલીનો અવતાર) અને તંડુઆ (ઓક્ટોપસ) નારાયણ કહેવાય અને જો ભગવાનનું નામ કૌલ-નાભ હોય ( નાભિ-કમળ), પછી ટાંકી જેમાં મી

ਗੋਪੀ ਨਾਥ ਗੂਜਰ ਗੁਪਾਲ ਸਭੈ ਧੇਨਚਾਰੀ ਰਿਖੀਕੇਸ ਨਾਮ ਕੈ ਮਹੰਤ ਲਹੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥
gopee naath goojar gupaal sabhai dhenachaaree rikheekes naam kai mahant laheeat hain |

જો ભગવાનનું નામ ગોપીનાથ છે, તો ગોપીઓના ભગવાન ગોવાળ છે, જો ભગવાનનું નામ ગોપાલ છે, ગાયોનો પાલનહાર છે, તો બધા ગોવાળિયાઓ ધેંચારી છે (ગાયના ચરનારા) જો ભગવાનનું નામ છે. Rikhikes છે, પછી ઘણા મુખ્ય છે

ਮਾਧਵ ਭਵਰ ਔ ਅਟੇਰੂ ਕੋ ਕਨ੍ਹਯਾ ਨਾਮ ਕੰਸ ਕੋ ਬਧਯਾ ਜਮਦੂਤ ਕਹੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥
maadhav bhavar aau atteroo ko kanhayaa naam kans ko badhayaa jamadoot kaheeat hain |

જો ભગવાનનું નામ માધવ હોય, તો કાળી મધમાખી પણ માધવ કહેવાય, જો ભગવાનનું નામ કન્હૈયા હોય, તો કરોળિયાને પણ કન્હૈયા કહેવામાં આવે છે, જો ભગવાનનું નામ "કંસનો વધ કરનાર" હોય તો તેનો દૂત. કંસનો વધ કરનાર યમ કહી શકાય

ਮੂੜ੍ਹ ਰੂੜ੍ਹ ਪੀਟਤ ਨ ਗੂੜ੍ਹਤਾ ਕੋ ਭੇਦ ਪਾਵੈ ਪੂਜਤ ਨ ਤਾਹਿ ਜਾ ਕੇ ਰਾਖੇ ਰਹੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥੪॥੭੪॥
moorrh roorrh peettat na goorrhataa ko bhed paavai poojat na taeh jaa ke raakhe raheeat hain |4|74|

મૂર્ખ લોકો રડે છે અને રડે છે. પરંતુ ગહન રહસ્ય જાણતા નથી, તેથી તેઓ તેમની પૂજા કરતા નથી, જે આપણા જીવનનું રક્ષણ કરે છે. 4.74.

ਬਿਸ੍ਵਪਾਲ ਜਗਤ ਕਾਲ ਦੀਨ ਦਿਆਲ ਬੈਰੀ ਸਾਲ ਸਦਾ ਪ੍ਰਤਪਾਲ ਜਮ ਜਾਲ ਤੇ ਰਹਤ ਹੈਂ ॥
bisvapaal jagat kaal deen diaal bairee saal sadaa pratapaal jam jaal te rahat hain |

બ્રહ્માંડનો પાલનહાર અને સંહારક ગરીબો પ્રત્યે પરોપકારી છે, શત્રુઓને ત્રાસ આપે છે, સદા સાચવે છે અને મૃત્યુના ફાંદા વિના છે.

ਜੋਗੀ ਜਟਾਧਾਰੀ ਸਤੀ ਸਾਚੇ ਬਡੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਧਿਆਨ ਕਾਜ ਭੂਖ ਪਿਆਸ ਦੇਹ ਪੈ ਸਹਤ ਹੈਂ ॥
jogee jattaadhaaree satee saache badde brahamachaaree dhiaan kaaj bhookh piaas deh pai sahat hain |

યોગીઓ, ચુસ્ત તાળાઓવાળા સંન્યાસીઓ, સાચા દાતાઓ અને મહાન બ્રહ્મચારીઓ, તેમના દર્શન માટે, તેમના શરીર પર ભૂખ અને તરસ સહન કરે છે.

ਨਿਉਲੀ ਕਰਮ ਜਲ ਹੋਮ ਪਾਵਕ ਪਵਨ ਹੋਮ ਅਧੋ ਮੁਖ ਏਕ ਪਾਇ ਠਾਢੇ ਨ ਬਹਤ ਹੈਂ ॥
niaulee karam jal hom paavak pavan hom adho mukh ek paae tthaadte na bahat hain |

તેના દર્શન માટે, આંતરડા શુદ્ધ કરવામાં આવે છે, પાણી, અગ્નિ અને વાયુને અર્પણ કરવામાં આવે છે, ઊંધુ મુખ રાખીને અને એક પગ પર ઊભા રહીને તપસ્યા કરવામાં આવે છે.

ਮਾਨਵ ਫਨਿੰਦ ਦੇਵ ਦਾਨਵ ਨ ਪਾਵੈ ਭੇਦ ਬੇਦ ਔ ਕਤੇਬ ਨੇਤ ਨੇਤ ਕੈ ਕਹਤ ਹੈਂ ॥੫॥੭੫॥
maanav fanind dev daanav na paavai bhed bed aau kateb net net kai kahat hain |5|75|

માણસો, શેષનાગ, દેવો અને દાનવો તેમના રહસ્યને જાણી શક્યા નથી અને વેદ અને કાટેબ્સ (સેમિટિક ગ્રંથો) તેમને નેતિ, નેતિ (આ નહીં, આ નહીં) અને અનંત તરીકે બોલે છે. 5.75.

ਨਾਚਤ ਫਿਰਤ ਮੋਰ ਬਾਦਰ ਕਰਤ ਘੋਰ ਦਾਮਨੀ ਅਨੇਕ ਭਾਉ ਕਰਿਓ ਈ ਕਰਤ ਹੈ ॥
naachat firat mor baadar karat ghor daamanee anek bhaau kario ee karat hai |

જો ભક્તિના નૃત્ય દ્વારા ભગવાનનો સાક્ષાત્કાર થાય છે તો મોર વાદળોની ગર્જના સાથે નૃત્ય કરે છે અને મૈત્રીભાવથી ભક્તિ જોઈને ભગવાન પ્રસન્ન થાય છે તો વીજળી વિવિધ ચમકારા કરે છે.

ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਤੇ ਸੀਤਲ ਨ ਸੂਰਜ ਤੇ ਤਪਤ ਤੇਜ ਇੰਦ੍ਰ ਸੋ ਨ ਰਾਜਾ ਭਵ ਭੂਮ ਕੋ ਭਰਤ ਹੈ ॥
chandramaa te seetal na sooraj te tapat tej indr so na raajaa bhav bhoom ko bharat hai |

જો શીતળતા અને નિર્મળતા અપનાવીને ભગવાન મળે, તો ચંદ્ર કરતાં ઠંડક બીજું કોઈ નથી, જો પ્રભુ તાપ સહન કરીને મળે, તો સૂર્યથી વધુ ગરમ કોઈ નથી, અને જો પ્રભુને ધન્યતાથી સાક્ષાત્કાર કરવામાં આવે તો બીજું કોઈ નથી. માં કરતાં સુંદર

ਸਿਵ ਸੇ ਤਪਸੀ ਆਦਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸੇ ਨ ਬੇਦਚਾਰੀ ਸਨਤ ਕੁਮਾਰ ਸੀ ਤਪਸਿਆ ਨ ਅਨਤ ਹੈ ॥
siv se tapasee aad brahamaa se na bedachaaree sanat kumaar see tapasiaa na anat hai |

જો તપના આચરણથી ભગવાનની અનુભૂતિ થાય છે, તો ભગવાન શિવ કરતાં વધુ તપસ્યા કોઈ નથી, જો ભગવાન વેદના પાઠ દ્વારા મળે છે, તો ભગવાન બ્રહ્માથી વધુ વેદના જાણકાર કોઈ નથી: સંન્યાસ કરનાર પણ કોઈ મહાન નથી.

ਗਿਆਨ ਕੇ ਬਿਹੀਨ ਕਾਲ ਫਾਸ ਕੇ ਅਧੀਨ ਸਦਾ ਜੁਗਨ ਕੀ ਚਉਕਰੀ ਫਿਰਾਏ ਈ ਫਿਰਤ ਹੈ ॥੬॥੭੬॥
giaan ke biheen kaal faas ke adheen sadaa jugan kee chaukaree firaae ee firat hai |6|76|

ભગવાનના જ્ઞાન વિનાની વ્યક્તિઓ, મૃત્યુના જાળમાં ફસાયેલી વ્યક્તિઓ ચારેય યુગમાં હંમેશા સ્થળાંતર કરે છે. 6.76.

ਏਕ ਸਿਵ ਭਏ ਏਕ ਗਏ ਏਕ ਫੇਰ ਭਏ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਕ੍ਰਿਸਨ ਕੇ ਅਵਤਾਰ ਭੀ ਅਨੇਕ ਹੈਂ ॥
ek siv bhe ek ge ek fer bhe raamachandr krisan ke avataar bhee anek hain |

એક શિવ હતા, જે ગુજરી ગયા અને બીજો અસ્તિત્વમાં આવ્યો ત્યાં રામચંદ્ર અને કૃષ્ણના ઘણા અવતાર છે.

ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਰੁ ਬਿਸਨ ਕੇਤੇ ਬੇਦ ਔ ਪੁਰਾਨ ਕੇਤੇ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤਿ ਸਮੂਹਨ ਕੈ ਹੁਇ ਹੁਇ ਬਿਤਏ ਹੈਂ ॥
brahamaa ar bisan kete bed aau puraan kete sinmrit samoohan kai hue hue bite hain |

ઘણા બ્રહ્મા અને વિષ્ણુ છે, ઘણા વેદ અને પુરાણ છે, બધી સ્મૃતિઓના લેખકો છે, જેમણે તેમની રચનાઓ રચી છે અને મૃત્યુ પામ્યા છે.