سکھمنی صاحب

(صفحہ: 19)


ਅਪਨੀ ਪਰਤੀਤਿ ਆਪ ਹੀ ਖੋਵੈ ॥
apanee parateet aap hee khovai |

وہ خود ہی اپنی ساکھ تباہ کرتا ہے

ਬਹੁਰਿ ਉਸ ਕਾ ਬਿਸ੍ਵਾਸੁ ਨ ਹੋਵੈ ॥
bahur us kaa bisvaas na hovai |

اور اس پر دوبارہ بھروسہ نہیں کیا جائے گا۔

ਜਿਸ ਕੀ ਬਸਤੁ ਤਿਸੁ ਆਗੈ ਰਾਖੈ ॥
jis kee basat tis aagai raakhai |

جب کوئی رب کو پیش کرتا ہے، جو رب کا ہے،

ਪ੍ਰਭ ਕੀ ਆਗਿਆ ਮਾਨੈ ਮਾਥੈ ॥
prabh kee aagiaa maanai maathai |

اور خوشی سے خدا کے حکم کی مرضی کی پابندی کرتا ہے،

ਉਸ ਤੇ ਚਉਗੁਨ ਕਰੈ ਨਿਹਾਲੁ ॥
aus te chaugun karai nihaal |

خداوند اسے چار گنا زیادہ خوش کرے گا۔

ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬੁ ਸਦਾ ਦਇਆਲੁ ॥੨॥
naanak saahib sadaa deaal |2|

اے نانک، ہمارا رب اور آقا ہمیشہ کے لیے مہربان ہے۔ ||2||

ਅਨਿਕ ਭਾਤਿ ਮਾਇਆ ਕੇ ਹੇਤ ॥
anik bhaat maaeaa ke het |

مایا سے لگاؤ کی بہت سی شکلیں ضرور ختم ہو جائیں گی۔

ਸਰਪਰ ਹੋਵਤ ਜਾਨੁ ਅਨੇਤ ॥
sarapar hovat jaan anet |

- جان لیں کہ وہ عارضی ہیں۔

ਬਿਰਖ ਕੀ ਛਾਇਆ ਸਿਉ ਰੰਗੁ ਲਾਵੈ ॥
birakh kee chhaaeaa siau rang laavai |

لوگ درخت کے سائے سے پیار کرتے ہیں

ਓਹ ਬਿਨਸੈ ਉਹੁ ਮਨਿ ਪਛੁਤਾਵੈ ॥
oh binasai uhu man pachhutaavai |

اور جب اس کا انتقال ہو جاتا ہے تو وہ اپنے دماغ میں پشیمان ہوتے ہیں۔

ਜੋ ਦੀਸੈ ਸੋ ਚਾਲਨਹਾਰੁ ॥
jo deesai so chaalanahaar |

جو کچھ نظر آئے گا وہ مٹ جائے گا۔

ਲਪਟਿ ਰਹਿਓ ਤਹ ਅੰਧ ਅੰਧਾਰੁ ॥
lapatt rahio tah andh andhaar |

اور پھر بھی، اندھے میں سے سب سے اندھے اس سے چمٹے رہتے ہیں۔

ਬਟਾਊ ਸਿਉ ਜੋ ਲਾਵੈ ਨੇਹ ॥
battaaoo siau jo laavai neh |

وہ جو گزرتے ہوئے مسافر کو اپنا پیار دیتی ہے۔

ਤਾ ਕਉ ਹਾਥਿ ਨ ਆਵੈ ਕੇਹ ॥
taa kau haath na aavai keh |

اس طرح اس کے ہاتھ میں کچھ نہیں آئے گا۔

ਮਨ ਹਰਿ ਕੇ ਨਾਮ ਕੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਸੁਖਦਾਈ ॥
man har ke naam kee preet sukhadaaee |

اے من، رب کے نام کی محبت سکون بخشتی ہے۔

ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਨਾਨਕ ਆਪਿ ਲਏ ਲਾਈ ॥੩॥
kar kirapaa naanak aap le laaee |3|

اے نانک، رب، اپنی رحمت میں، ہمیں اپنے ساتھ جوڑتا ہے۔ ||3||

ਮਿਥਿਆ ਤਨੁ ਧਨੁ ਕੁਟੰਬੁ ਸਬਾਇਆ ॥
mithiaa tan dhan kuttanb sabaaeaa |

جسم، مال اور تمام رشتے جھوٹے ہیں۔

ਮਿਥਿਆ ਹਉਮੈ ਮਮਤਾ ਮਾਇਆ ॥
mithiaa haumai mamataa maaeaa |

جھوٹے ہیں انا، ملکیت اور مایا۔

ਮਿਥਿਆ ਰਾਜ ਜੋਬਨ ਧਨ ਮਾਲ ॥
mithiaa raaj joban dhan maal |

باطل ہیں طاقت، جوانی، دولت اور جائیداد۔

ਮਿਥਿਆ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਬਿਕਰਾਲ ॥
mithiaa kaam krodh bikaraal |

جھوٹی جنسی خواہش اور جنگلی غصہ ہیں۔