সুখমনি সাহিব

(পৃষ্ঠা: 19)


ਅਪਨੀ ਪਰਤੀਤਿ ਆਪ ਹੀ ਖੋਵੈ ॥
apanee parateet aap hee khovai |

সে নিজেই নিজের বিশ্বাসযোগ্যতা নষ্ট করে,

ਬਹੁਰਿ ਉਸ ਕਾ ਬਿਸ੍ਵਾਸੁ ਨ ਹੋਵੈ ॥
bahur us kaa bisvaas na hovai |

তাকে আর বিশ্বাস করা হবে না।

ਜਿਸ ਕੀ ਬਸਤੁ ਤਿਸੁ ਆਗੈ ਰਾਖੈ ॥
jis kee basat tis aagai raakhai |

যখন কেউ প্রভুর কাছে নিবেদন করে, যা প্রভুর,

ਪ੍ਰਭ ਕੀ ਆਗਿਆ ਮਾਨੈ ਮਾਥੈ ॥
prabh kee aagiaa maanai maathai |

এবং স্বেচ্ছায় ঈশ্বরের আদেশের ইচ্ছা মেনে চলে,

ਉਸ ਤੇ ਚਉਗੁਨ ਕਰੈ ਨਿਹਾਲੁ ॥
aus te chaugun karai nihaal |

প্রভু তাকে চারবার খুশি করবেন।

ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬੁ ਸਦਾ ਦਇਆਲੁ ॥੨॥
naanak saahib sadaa deaal |2|

হে নানক, আমাদের প্রভু ও প্রভু চিরকাল করুণাময়। ||2||

ਅਨਿਕ ਭਾਤਿ ਮਾਇਆ ਕੇ ਹੇਤ ॥
anik bhaat maaeaa ke het |

মায়ার প্রতি আসক্তির বহু রূপ অবশ্যই শেষ হয়ে যাবে

ਸਰਪਰ ਹੋਵਤ ਜਾਨੁ ਅਨੇਤ ॥
sarapar hovat jaan anet |

- জানি যে তারা ক্ষণস্থায়ী।

ਬਿਰਖ ਕੀ ਛਾਇਆ ਸਿਉ ਰੰਗੁ ਲਾਵੈ ॥
birakh kee chhaaeaa siau rang laavai |

মানুষ গাছের ছায়ার প্রেমে পড়ে,

ਓਹ ਬਿਨਸੈ ਉਹੁ ਮਨਿ ਪਛੁਤਾਵੈ ॥
oh binasai uhu man pachhutaavai |

এবং যখন এটি চলে যায়, তারা তাদের মনে অনুশোচনা অনুভব করে।

ਜੋ ਦੀਸੈ ਸੋ ਚਾਲਨਹਾਰੁ ॥
jo deesai so chaalanahaar |

যা দেখা যায়, তা শেষ হয়ে যাবে;

ਲਪਟਿ ਰਹਿਓ ਤਹ ਅੰਧ ਅੰਧਾਰੁ ॥
lapatt rahio tah andh andhaar |

এবং তবুও, অন্ধদের মধ্যে সবচেয়ে অন্ধ এটিকে আঁকড়ে ধরে।

ਬਟਾਊ ਸਿਉ ਜੋ ਲਾਵੈ ਨੇਹ ॥
battaaoo siau jo laavai neh |

একজন যে তার ভালোবাসা একজন ক্ষণস্থায়ী পথিককে দেয়

ਤਾ ਕਉ ਹਾਥਿ ਨ ਆਵੈ ਕੇਹ ॥
taa kau haath na aavai keh |

এইভাবে তার হাতে কিছুই আসবে না।

ਮਨ ਹਰਿ ਕੇ ਨਾਮ ਕੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਸੁਖਦਾਈ ॥
man har ke naam kee preet sukhadaaee |

হে মন, প্রভুর নামের প্রেম শান্তি দেয়।

ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਨਾਨਕ ਆਪਿ ਲਏ ਲਾਈ ॥੩॥
kar kirapaa naanak aap le laaee |3|

হে নানক, প্রভু, তাঁর করুণায়, আমাদেরকে তাঁর সাথে একত্রিত করেন। ||3||

ਮਿਥਿਆ ਤਨੁ ਧਨੁ ਕੁਟੰਬੁ ਸਬਾਇਆ ॥
mithiaa tan dhan kuttanb sabaaeaa |

মিথ্যা হল দেহ, সম্পদ এবং সমস্ত সম্পর্ক।

ਮਿਥਿਆ ਹਉਮੈ ਮਮਤਾ ਮਾਇਆ ॥
mithiaa haumai mamataa maaeaa |

মিথ্যা হল অহংকার, অধিকার এবং মায়া।

ਮਿਥਿਆ ਰਾਜ ਜੋਬਨ ਧਨ ਮਾਲ ॥
mithiaa raaj joban dhan maal |

মিথ্যা হল ক্ষমতা, যৌবন, সম্পদ ও সম্পত্তি।

ਮਿਥਿਆ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਬਿਕਰਾਲ ॥
mithiaa kaam krodh bikaraal |

মিথ্যা হল যৌন ইচ্ছা এবং বন্য রাগ।