Ak, Nanak, bez patiesā vārda, kāda jēga ir hinduistu frontālajai zīmei vai viņu svētajam pavedienam? ||1||
Pirmais Mehls:
Simtiem tūkstošu tikumu un labu darbību un simtiem tūkstošu svētīgu labdarības organizāciju,
simtiem tūkstošu grēku nožēlu svētajās svētnīcās un Sehj Jogas prakse tuksnesī,
simtiem tūkstošu drosmīgu darbību un dzīvības elpas atdošanu kaujas laukā,
simtiem tūkstošu dievišķo izpratni, simtiem tūkstošu dievišķo gudrību un meditāciju un Vēdu un Purānas lasījumu
- Radītāja priekšā, kurš radīja radību un lika nākt un aiziet,
Ak, Nanak, visas šīs lietas ir nepatiesas. Patiesa ir Viņa žēlastības zīmotne. ||2||
Pauree:
Tu vienīgais esi Patiesais Kungs. Patiesības Patiesība valda visur.
Viņš vienīgais saņem Patiesību, kam Tu to dod; tad viņš praktizē Patiesību.
Tiekoties ar Patieso Guru, Patiesība tiek atrasta. Viņa Sirdī paliek Patiesība.
Muļķi nezina Patiesību. Pašprātīgie manmuki veltīgi iznieko savu dzīvi.
Kāpēc viņi vispār ir nākuši pasaulē? ||8||
Aasaa, ceturtais Mehls:
Ambrosiālā nektāra, Kunga garīgās kalpošanas, dārgums tiek atrasts caur Guru, patieso Guru, ak Kungs ķēniņ.
Guru, Patiesais Guru, ir Patiesais Baņķieris, kurš dod saviem sikhiem Kunga galvaspilsētu.
Svētīgs, svētīts ir tirgotājs un tirdzniecība; cik brīnišķīgs ir Baņķieris, Guru!
Ak, kalps Nanak, viņi vienīgie iegūst Guru, kuram uz pieres ir ierakstīts tāds iepriekš noteikts liktenis. ||1||
Saloks, pirmais Mīls: