جیہڑے بندے گرو دی راہیں پربھو-نامو نوں سبھ پدارتھاں دا خزانا جان کے جپدے ہن،
اہ (پھر) آتمک موتے مارن والی مایا (دے موہ) وچ (دوڑ-بھج کردے) نہیں کھپدے۔
اہناں دے جیون-سفرن وچ (مایا) کوئی روک نہیں پا سکدی،
جنھاں نوں گرو نے نام-منتر دے دتا۔
جیہڑے ہردے سبھ گناں دے خزانے ہری-نام امرت نال بھرے رہندے ہن،
ہے نانک! اہناں دے اندر اک ایسا آنند بنیا رہندا ہے جویں اک-رس سبھ کسماں دے واجے ملویں سر وچ وجّ رہے ہون ۔۔36۔۔
سلوکُ ۔۔
جس منکھّ دی ازت گرو پاربرہم نے رکھّ لئی، اس نے ٹھگی موہ وکار (آدک) تیاگ دتے۔
ہے نانک! (اس واستے) اس پاربرہم نوں سدا ارادھنا چاہیدا ہے جس دے گناں دا انت نہیں پے سکدا، جس دی ہستی دا ارلا پارلا بنا نہیں لبھّ سکدا ۔۔1۔۔
پؤڑی
ہری پربھو دی ہستی دا اندازا نہیں لگّ سکدا، انت نہیں پے سکدا۔
اہ اپہنچ ہے، وکاراں وچ ڈگے بندیاں نوں پوتر کرن والا ہے۔
کروڑاں ہی اہ اپرادھی پوتر ہو جاندے ہن،
جیہڑے گرو نوں مل کے پربھو دا آتمک جیون دین والا نام جپدے ہن۔
تیری سفت-سالاہ دی برکتِ نال اس منکھّ دے اندروں ٹھگی فریب موہ آدک وکار مٹ جاندے ہن،
ہے سرشٹی دے مالک! جس دی توں آپ رکھیا کردا ہیں۔
پربھو شاہاں دا شاہ ہے، اہی اسل چھتر-دھاری ہے،
ہے نانک! کوئی ہور دوجا اس دی برابری کرن جوگا نہیں ہے ۔۔37۔۔
سلوکُ ۔۔
جے آپنے من نوں جتّ لئیے، (وسّ وچ کر لئیے) تاں (وکاراں اتے) جتّ پراپت ہو جاندی ہے، مایا دے موہ دے بندھن کٹے جاندے ہن، تے (مایا پچھے) بھٹکنا مکّ جاندی ہے۔