Die Narren nennen sich spirituelle Gelehrte und lieben es, durch ihre cleveren Tricks Reichtum anzuhäufen.
Die Gerechten verschwenden ihre Gerechtigkeit, indem sie um die Tür der Erlösung bitten.
Sie bezeichnen sich selbst als zölibatär und verlassen ihre Häuser, doch sie kennen die wahre Lebensweise nicht.
Jeder bezeichnet sich selbst als perfekt; niemand bezeichnet sich selbst als unvollkommen.
Wenn man das Gewicht der Ehre auf die Waage legt, dann, oh Nanak, erkennt man sein wahres Gewicht. ||2||
Erstes Mehl:
Böse Taten werden öffentlich bekannt; oh Nanak, der Wahre Herr sieht alles.
Jeder macht den Versuch, aber nur das geschieht, was der Schöpfer Herr bewirkt.
In der Welt danach bedeuten sozialer Status und Macht nichts; danach ist die Seele neu.
Die wenigen, deren Ehre bestätigt ist, sind gut. ||3||
Pauree:
Nur diejenigen, deren Karma Du von Anfang an vorherbestimmt hast, oh Herr, meditieren über Dich.
Nichts liegt in der Macht dieser Wesen; Du hast die verschiedenen Welten erschaffen.
Manche vereinst Du mit Dir selbst und manche führst Du in die Irre.
Durch die Gnade des Gurus wirst Du erkannt; durch Ihn offenbarst Du Dich.
Wir gehen leicht in Dir auf. ||11||
Wie es Dir gefällt, rettest Du mich. Ich bin gekommen, um Dein Heiligtum zu suchen, oh Gott, oh Herr und König.
Ich irre umher und ruiniere mich Tag und Nacht. O Herr, bitte rette meine Ehre!
Ich bin nur ein Kind. Du, oh Guru, bist mein Vater. Bitte gib mir Verständnis und Unterweisung.
Der Diener Nanak ist als Sklave des Herrn bekannt. O Herr, bitte bewahre seine Ehre! ||4||10||17||