Trwy ymarfer rheolaeth dros y naw giât, mae un yn cael rheolaeth berffaith dros y Degfed Giât.
Yno, mae cerrynt sain heb ei daro gan yr Arglwydd absoliwt yn dirgrynu ac yn atseinio.
Wele'r Gwir Arglwydd byth-bresennol, ac unwch ag Ef.
Mae'r Gwir Arglwydd yn treiddio ac yn treiddio i bob calon.
Datgelir Bani cudd y Gair.
O Nanac, y Gwir Arglwydd a ddatguddir ac a adwaenir. ||53||
Cyfarfod â'r Arglwydd trwy greddf a chariad, ceir heddwch.
Erys y Gurmukh yn effro ac yn ymwybodol; nid yw'n syrthio i gysgu.
Mae'n ymgorffori'r Shabad diderfyn, absoliwt yn ddwfn oddi mewn.
Gan llafarganu'r Shabad, mae'n cael ei ryddhau, ac yn achub eraill hefyd.
Mae'r rhai sy'n ymarfer Dysgeidiaeth y Guru yn gyfarwydd â'r Gwirionedd.
O Nanac, y rhai sy'n dileu eu hunan-dyb yn cyfarfod â'r Arglwydd; nid ydynt yn parhau i fod ar wahân gan amheuaeth. ||54||
“Ble mae'r lle hwnnw, lle mae meddyliau drwg yn cael eu dinistrio?
Nid yw'r meidrol yn deall hanfod realiti; pam mae'n rhaid iddo ddioddef mewn poen?"
Ni all neb achub yr un sy'n gaeth wrth ddrws Marwolaeth.
Heb y Shabad, nid oes gan neb unrhyw glod nac anrhydedd.
"Sut y gall rhywun gael dealltwriaeth a chroesi?"
O Nanak, nid yw'r ffôl hunan-willed manmukh yn deall. ||55||
Mae meddyliau drwg yn cael eu dileu, gan ystyried Gair Shabad y Guru.
Cyfarfod â'r Gwir Gwrw, mae drws y rhyddhad yn dod o hyd.