کسے نال بھی (کوئی) ویر نہیں کرنا چاہیدا،
کیونکِ ہریک سریر وچ پرماتما سمایا ہویا ہے۔
پرماتما پانی وچ دھرتی وچ (زرے زرے وچ) ویاپک ہے،
پر کسے ورلے نے ہی گرو دی کرپا نال (اس پربھو تک) پہنچ ہاسل کیتی ہے۔
اہناں دے من وچوں ویر ورودھ مٹ جاندے ہن،
جو گرو دی شرن لے کے اس دی سفت-سالاہ سندے ہن۔
پرماتما جاتِ-پاتِ، روپ-ریکھ توں نیارا ہے (اس دی کوئی جاتِ-پاتِ اس دا کوئی روپ-ریکھ دسے نہیں جا سکدے)۔
(پر) ہے نانک! جو جو منکھّ گرو دی سرن پے کے اس ہری نوں سمردے ہن (انھاں نوں اہ اوستھا پراپت ہندی ہے) ॥46۔۔
سلوکُ ۔۔
مایا-گرسے مورکھ بیسمجھ منکھاں دی امر اسے وہن وچ بیت جاندی ہے کِ میں ہی وڈا ہوواں، میں ہی ہوواں۔
ہے نانک! ہؤمے دے آسرے کیتے کماں (دے سنسکاراں) دے کارن، ہؤمے دا کنڈا چبھ چبھ کے ہی اہناں دی آتمک موت ہو جاندی ہے، جویں کوئی ترہایا (پانی کھنوں مردا ہے، اہ آتمک سکھ باجھوں تڑپھدے ہن) ॥1۔۔
پؤڑی
(منکھّ دے اندروں ہؤمے دے کنڈے دی) چوبھ گرو دی سنگتِ وچ ہی مٹدی ہے،
(کیونکِ سنگتِ وچ پربھو دا نام ملدا ہے تے) ہری-نام دا سمرن سارے دھارمک کرماں دا نچوڑ ہے۔
جس منکھّ دے ہردے وچ سوہنا پربھو آ وسے،
اس دے اندروں ہؤمے دے کنڈے دی چوبھ زرور ناس ہو جاندی ہے، مٹ جاندی ہے۔
اہ ہؤمے والی رڑک (آپنے اندر) اہی مورکھ مایا-گرسے بندے کائم رکھدے ہن،
جنھاں دے ہردے وچ ہؤمے والی بدھی توں اپجے بھیڑ ٹکے رہندے ہن۔
جنھاں نے گرو دی سرن پے کے ہؤمے والی چوبھ دور کر لئی،
ہے نانک! اہناں نوں گرو اکھّ دے اک پھور وچ ہی آتمک آنند دی جھلک وکھا دیندا ہے ۔۔47۔۔