ஆனந்த் சாஹிப்

(பக்கம்: 4)

ਅਗਮ ਅਗੋਚਰਾ ਤੇਰਾ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ॥

agam agocharaa teraa ant na paaeaa |

அணுக முடியாத மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத இறைவா, உமது எல்லைகளைக் காண முடியாது.

ਅੰਤੋ ਨ ਪਾਇਆ ਕਿਨੈ ਤੇਰਾ ਆਪਣਾ ਆਪੁ ਤੂ ਜਾਣਹੇ ॥

anto na paaeaa kinai teraa aapanaa aap too jaanahe |

உங்கள் வரம்புகளை யாரும் கண்டுபிடிக்கவில்லை; உங்களுக்கு மட்டுமே தெரியும்.

ਜੀਅ ਜੰਤ ਸਭਿ ਖੇਲੁ ਤੇਰਾ ਕਿਆ ਕੋ ਆਖਿ ਵਖਾਣਏ ॥

jeea jant sabh khel teraa kiaa ko aakh vakhaane |

எல்லா உயிர்களும் உயிரினங்களும் உனது நாடகம்; உன்னை எப்படி யாரால் விவரிக்க முடியும்?

ਆਖਹਿ ਤ ਵੇਖਹਿ ਸਭੁ ਤੂਹੈ ਜਿਨਿ ਜਗਤੁ ਉਪਾਇਆ ॥

aakheh ta vekheh sabh toohai jin jagat upaaeaa |

நீங்கள் பேசுகிறீர்கள், நீங்கள் அனைவரையும் பார்க்கிறீர்கள்; நீங்கள் பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கினீர்கள்.

ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਤੂ ਸਦਾ ਅਗੰਮੁ ਹੈ ਤੇਰਾ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ॥੧੨॥

kahai naanak too sadaa agam hai teraa ant na paaeaa |12|

நானக் கூறுகிறார், நீங்கள் எப்போதும் அணுக முடியாதவர்; உங்கள் வரம்புகளைக் கண்டறிய முடியவில்லை. ||12||

ਸੁਰਿ ਨਰ ਮੁਨਿ ਜਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਖੋਜਦੇ ਸੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਗੁਰ ਤੇ ਪਾਇਆ ॥

sur nar mun jan amrit khojade su amrit gur te paaeaa |

வானவர்களும் மௌன முனிவர்களும் அமுத அமிர்தத்தைத் தேடுகின்றனர்; இந்த அமிர்தம் குருவிடமிருந்து பெறப்பட்டது.

ਪਾਇਆ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਗੁਰਿ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕੀਨੀ ਸਚਾ ਮਨਿ ਵਸਾਇਆ ॥

paaeaa amrit gur kripaa keenee sachaa man vasaaeaa |

இந்த அமிர்தம், குருவின் அருளை வழங்கும்போது கிடைக்கும்; அவர் உண்மையான இறைவனை மனதிற்குள் பதிய வைக்கிறார்.

ਜੀਅ ਜੰਤ ਸਭਿ ਤੁਧੁ ਉਪਾਏ ਇਕਿ ਵੇਖਿ ਪਰਸਣਿ ਆਇਆ ॥

jeea jant sabh tudh upaae ik vekh parasan aaeaa |

எல்லா உயிர்களும் உயிரினங்களும் உன்னால் படைக்கப்பட்டன; சிலர் மட்டுமே குருவைப் பார்த்து ஆசி பெற வருகிறார்கள்.

ਲਬੁ ਲੋਭੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਚੂਕਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਭਲਾ ਭਾਇਆ ॥

lab lobh ahankaar chookaa satiguroo bhalaa bhaaeaa |

அவர்களின் பேராசை, பேராசை மற்றும் அகங்காரம் ஆகியவை அகற்றப்பட்டு, உண்மையான குரு இனிமையாகத் தோன்றுகிறார்.

ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਜਿਸ ਨੋ ਆਪਿ ਤੁਠਾ ਤਿਨਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਗੁਰ ਤੇ ਪਾਇਆ ॥੧੩॥

kahai naanak jis no aap tutthaa tin amrit gur te paaeaa |13|

நானக் கூறுகிறார், இறைவன் யாரில் பிரியப்படுகிறாரோ, அவர்கள் குரு மூலம் அமிர்தத்தைப் பெறுகிறார்கள். ||13||

ਭਗਤਾ ਕੀ ਚਾਲ ਨਿਰਾਲੀ ॥

bhagataa kee chaal niraalee |

பக்தர்களின் வாழ்க்கை முறை தனித்துவமானது மற்றும் தனித்துவமானது.

ਚਾਲਾ ਨਿਰਾਲੀ ਭਗਤਾਹ ਕੇਰੀ ਬਿਖਮ ਮਾਰਗਿ ਚਲਣਾ ॥

chaalaa niraalee bhagataah keree bikham maarag chalanaa |

பக்தர்களின் வாழ்க்கை முறை தனித்துவமானது மற்றும் தனித்துவமானது; அவர்கள் மிகவும் கடினமான பாதையை பின்பற்றுகிறார்கள்.

ਲਬੁ ਲੋਭੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਤਜਿ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਬਹੁਤੁ ਨਾਹੀ ਬੋਲਣਾ ॥

lab lobh ahankaar taj trisanaa bahut naahee bolanaa |

அவர்கள் பேராசை, பேராசை, அகங்காரம் மற்றும் ஆசை ஆகியவற்றைத் துறக்கிறார்கள்; அவர்கள் அதிகம் பேச மாட்டார்கள்.

ਖੰਨਿਅਹੁ ਤਿਖੀ ਵਾਲਹੁ ਨਿਕੀ ਏਤੁ ਮਾਰਗਿ ਜਾਣਾ ॥

khaniahu tikhee vaalahu nikee et maarag jaanaa |

அவர்கள் செல்லும் பாதை இரு முனைகள் கொண்ட வாளை விட கூர்மையானது, முடியை விட நேர்த்தியானது.

ਗੁਰਪਰਸਾਦੀ ਜਿਨੀ ਆਪੁ ਤਜਿਆ ਹਰਿ ਵਾਸਨਾ ਸਮਾਣੀ ॥

guraparasaadee jinee aap tajiaa har vaasanaa samaanee |

குருவின் அருளால் தங்கள் சுயநலத்தையும், அகந்தையையும் களைந்தனர்; அவர்களின் நம்பிக்கைகள் இறைவனில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਚਾਲ ਭਗਤਾ ਜੁਗਹੁ ਜੁਗੁ ਨਿਰਾਲੀ ॥੧੪॥

kahai naanak chaal bhagataa jugahu jug niraalee |14|

நானக் கூறுகிறார், ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும் பக்தர்களின் வாழ்க்கை முறை தனித்துவமானது மற்றும் தனித்துவமானது. ||14||

ਜਿਉ ਤੂ ਚਲਾਇਹਿ ਤਿਵ ਚਲਹ ਸੁਆਮੀ ਹੋਰੁ ਕਿਆ ਜਾਣਾ ਗੁਣ ਤੇਰੇ ॥

jiau too chalaaeihi tiv chalah suaamee hor kiaa jaanaa gun tere |

என் ஆண்டவரே, ஆண்டவரே, நீர் என்னை நடக்க வைப்பது போல் நானும் நடக்கிறேன்; உன்னுடைய மகிமையான நற்குணங்களைப் பற்றி எனக்கு வேறு என்ன தெரியும்?

ਜਿਵ ਤੂ ਚਲਾਇਹਿ ਤਿਵੈ ਚਲਹ ਜਿਨਾ ਮਾਰਗਿ ਪਾਵਹੇ ॥

jiv too chalaaeihi tivai chalah jinaa maarag paavahe |

நீங்கள் அவர்களை நடக்க வைப்பதால், அவர்கள் நடக்கிறார்கள் - நீங்கள் அவர்களை பாதையில் வைத்தீர்கள்.

ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਜਿਨ ਨਾਮਿ ਲਾਇਹਿ ਸਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਸਦਾ ਧਿਆਵਹੇ ॥

kar kirapaa jin naam laaeihi si har har sadaa dhiaavahe |

உங்கள் கருணையில், நீங்கள் அவர்களை நாமத்துடன் இணைக்கிறீர்கள்; அவர்கள் இறைவனை என்றென்றும் தியானிக்கிறார்கள், ஹர், ஹர்.

ਜਿਸ ਨੋ ਕਥਾ ਸੁਣਾਇਹਿ ਆਪਣੀ ਸਿ ਗੁਰਦੁਆਰੈ ਸੁਖੁ ਪਾਵਹੇ ॥

jis no kathaa sunaaeihi aapanee si guraduaarai sukh paavahe |

உமது உபதேசத்தைக் கேட்கச் செய்பவர்கள், குருவின் வாயிலான குருத்வாராவில் அமைதி பெறுங்கள்.