O Arglwydd anhygyrch ac anfaddeuol, Ni ellir canfod dy derfynau.
Nid oes neb wedi canfod Dy derfynau ; dim ond Chi Eich Hun sy'n gwybod.
Pob bod a chreadur byw yw Dy chwareu ; sut gall unrhyw un eich disgrifio chi?
Yr wyt yn llefaru, ac yr wyt yn syllu ar bawb; Ti greodd y Bydysawd.
Meddai Nanak, Yr ydych am byth yn anhygyrch; Ni ellir dod o hyd i'ch terfynau. ||12||
Y mae y bodau angylaidd a'r doethion mud yn chwilio am yr Ambrosial Nectar ; ceir yr Amrit hwn gan y Guru.
Yr Amrit hwn a geir, Pan rydd y Guru Ei ras ; Mae'n ymgorffori'r Gwir Arglwydd o fewn y meddwl.
Ti a grewyd pob bod a chreadur byw; dim ond rhai sy'n dod i weld y Guru, a cheisio Ei fendith.
Mae eu trachwant, eu hariangarwch a'u hegotistiaeth yn cael eu chwalu, ac mae'r Gwir Guru yn ymddangos yn felys.
Meddai Nanac, y rhai y mae'r Arglwydd yn falch ohonynt, gael yr Amrit, trwy'r Guru. ||13||
Mae ffordd o fyw y ffyddloniaid yn unigryw ac yn wahanol.
Mae ffordd o fyw'r ffyddloniaid yn unigryw ac yn wahanol; maent yn dilyn y llwybr anoddaf.
Maen nhw'n ymwrthod â thrachwant, ofn, egotistiaeth ac awydd; nid ydynt yn siarad gormod.
Y mae eu llwybr yn llymach na chleddyf daufiniog, ac yn finiog na blewyn.
Trwy ras Guru, maent yn taflu eu hunanoldeb a'u dychymyg; y mae eu gobeithion wedi eu huno yn yr Arglwydd.
Meddai Nanak, mae ffordd o fyw'r ffyddloniaid, ym mhob oes, yn unigryw ac yn wahanol. ||14||
Fel yr wyt yn peri imi gerdded, felly y rhodiaf, O fy Arglwydd a'm Meistr; Beth arall ydw i'n ei wybod am Eich Rhinweddau Gogoneddus?
Wrth i Ti achosi iddyn nhw gerdded, maen nhw'n cerdded - Ti wedi eu gosod ar y Llwybr.
Yn Dy Drugaredd, yr wyt yn eu cysylltu â'r Naam; myfyriant am byth ar yr Arglwydd, Har, Har.
Y rhai rwyt Ti'n eu hachosi i wrando ar dy bregeth, dewch o hyd i heddwch yn y Gurdwara, Porth y Guru.