تدوں ہریک جیو 'سچّ' وچ لین ہندا ہے ('ستجگِ رتھُ سنتوکھ کا دھرمُ اگے رتھواہُ')؛ (جدوں آم تور تے ہریک جیو 'سچّ' وچ، 'دھرمُ' وچ درڑھ سی، تدوں ستجگ ورت رہا سی)۔
رگوید آکھدا ہے کِ (بھاو، تریتے جگ وچ) (سری) رام (جی) دا نام ہی سارے سبھ تھائیں ویاپک ہے،
(سری) رام (جی) دا نام دیوتیاں وچ سورج وانگ چمکدا ہے۔
(سری رام جی) دا نام لیاں (ہی) پاپ دور ہو جاندے ہن،
ہے نانک! (رگوید آکھدا ہے کِ جیو) تدوں مکتی پراپت کر لیندے ہن۔
یجر وید (وچ بھاو، دواپر وچ) جگت دے مالک دا نام سانول 'جادمُ' کرشن پرسدھّ ہو گیا، جس نے زور نال چندراولی نوں چھل لیاندا،
جس نے آپنی گوپی (ستیبھاما) دی خاتر پارجات رکھّ (اندر دے باغ وچوں) لے آندا اتے جس نے بندرابن وچ کوتک ورتایا۔
کلجگ وچ اتھربن وید پردھان ہو گیا ہے، جگت دے مالک دا نام 'کھدائ' تے 'الہُ' وجن لگّ پیا ہے؛
ترکاں تے پٹھاناں دا راج ہو گیا ہے جنھاں نے نیلے رنگ دا بستر لے کے اہناں نے کپڑے پائے ہوئے سن۔
چارے وید سچے ہو گئے ہن (بھاو، چوہاں ہی جگاں وچ جگت دے مالک دا نام وکھو-وکھرا وجدا رہا ہے، ہریک سمے اہی خیال بنیا رہا ہے کِ جو جو منکھّ 'سیتمبر'، 'رام'، 'کرشن' تے 'الہُ' آکھ آکھ کے جپیگا، اہی مکتی پائیگا)؛
اتے جو جو منکھّ اہناں ویداں نوں پڑھدے وچاردے ہن، (بھاو، آپو آپنے سمے وچ جو جو منکھّ اس اپروکت یکین نال آپنے دھرم-پستک پڑھدے تے وچاردے رہے ہن) اہ ہوئے بھی چنگیاں یکتیاں (چار=سندر؛ ویچار=دلیل، یکتی) والے ہن۔
(پر) ہے نانک! جدوں منکھّ پریم-بھگتی کر کے آپنے آپ نوں نیواں اکھواندا ہے (بھاو، اہنکار توں بچیا رہندا ہے)
تدوں اہ مکتی پراپت کردا ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
میں آپنے ستگورو توں سدکے ہاں، جس نوں ملن کر کے میں مالک نوں یاد کردا ہاں،
اتے جس نے آپنی سکھیا دے کے (مانو) گیان دا سرما دے دتا ہے، (جس دی برکتِ کرکے) میں اہناں اکھاں نال جگت (دی اسلیئت) نوں ویکھ لیا ہے۔
(اتے سمجھ لیا ہے کِ) جو منکھّ مالک نوں وسار کے کسے ہور وچ چتّ جوڑ رہے ہن، اہ اس سنسار (ساغر) وچ ڈبّ گئے ہن۔
(سنسار ساغر توں پار ہون واستے) ستگرو جہاز ہے (پر) کسے ورلے منکھّ نے ہی اس گلّ نوں سمجھیا ہے۔
(میرے ستگورو نے) مہر کر کے مینوں (اس سنسار-سمندر توں) پار کر دتا ہے ۔۔13۔۔
(آتمک جیون دی سوجھ دین والا) اجیہا کیمتی نام جنھاں منکھاں نے نہیں سمریا، اہ جگت وچ کاہدے لئی جمے؟