बावन अखरी

(पृष्ठ: 16)


ਸਾਧਸੰਗਿ ਜਿਹ ਹਉਮੈ ਮਾਰੀ ॥
साधसंगि जिह हउमै मारी ॥

परन्तु जो व्यक्ति पवित्र लोगों की संगति में अपने अहंकार पर विजय पा लेता है,

ਨਾਨਕ ਤਾ ਕਉ ਮਿਲੇ ਮੁਰਾਰੀ ॥੨੪॥
नानक ता कउ मिले मुरारी ॥२४॥

हे नानक, प्रभु से मिलो ||२४||

ਸਲੋਕੁ ॥
सलोकु ॥

सलोक:

ਝਾਲਾਘੇ ਉਠਿ ਨਾਮੁ ਜਪਿ ਨਿਸਿ ਬਾਸੁਰ ਆਰਾਧਿ ॥
झालाघे उठि नामु जपि निसि बासुर आराधि ॥

प्रातःकाल उठकर नाम जपें, रात-दिन प्रभु की पूजा-आराधना करें।

ਕਾਰ੍ਹਾ ਤੁਝੈ ਨ ਬਿਆਪਈ ਨਾਨਕ ਮਿਟੈ ਉਪਾਧਿ ॥੧॥
कार्हा तुझै न बिआपई नानक मिटै उपाधि ॥१॥

हे नानक, चिंता तुम्हें पीड़ित नहीं करेगी और तुम्हारा दुर्भाग्य गायब हो जाएगा। ||१||

ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥

पौरी:

ਝਝਾ ਝੂਰਨੁ ਮਿਟੈ ਤੁਮਾਰੋ ॥
झझा झूरनु मिटै तुमारो ॥

झाझा: तुम्हारे दुख दूर हो जायेंगे,

ਰਾਮ ਨਾਮ ਸਿਉ ਕਰਿ ਬਿਉਹਾਰੋ ॥
राम नाम सिउ करि बिउहारो ॥

जब आप प्रभु के नाम से व्यवहार करते हैं।

ਝੂਰਤ ਝੂਰਤ ਸਾਕਤ ਮੂਆ ॥
झूरत झूरत साकत मूआ ॥

अविश्वासी निंदक दुःख और पीड़ा में मर जाता है;

ਜਾ ਕੈ ਰਿਦੈ ਹੋਤ ਭਾਉ ਬੀਆ ॥
जा कै रिदै होत भाउ बीआ ॥

उसका हृदय द्वैत के प्रेम से भरा हुआ है।

ਝਰਹਿ ਕਸੰਮਲ ਪਾਪ ਤੇਰੇ ਮਨੂਆ ॥
झरहि कसंमल पाप तेरे मनूआ ॥

हे मेरे मन, तेरे बुरे कर्म और पाप दूर हो जायेंगे!

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕਥਾ ਸੰਤਸੰਗਿ ਸੁਨੂਆ ॥
अंम्रित कथा संतसंगि सुनूआ ॥

संतों की सभा में अमृतमय भाषण सुनते हुए।

ਝਰਹਿ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਦ੍ਰੁਸਟਾਈ ॥
झरहि काम क्रोध द्रुसटाई ॥

यौन इच्छा, क्रोध और दुष्टता दूर हो जाती है,

ਨਾਨਕ ਜਾ ਕਉ ਕ੍ਰਿਪਾ ਗੁਸਾਈ ॥੨੫॥
नानक जा कउ क्रिपा गुसाई ॥२५॥

हे नानक, उन लोगों से जो संसार के पालनहार की दया से धन्य हैं। ||२५||

ਸਲੋਕੁ ॥
सलोकु ॥

सलोक:

ਞਤਨ ਕਰਹੁ ਤੁਮ ਅਨਿਕ ਬਿਧਿ ਰਹਨੁ ਨ ਪਾਵਹੁ ਮੀਤ ॥
ञतन करहु तुम अनिक बिधि रहनु न पावहु मीत ॥

आप सभी प्रकार की कोशिशें कर सकते हैं, लेकिन फिर भी आप यहाँ नहीं रह सकते, मेरे दोस्त।

ਜੀਵਤ ਰਹਹੁ ਹਰਿ ਹਰਿ ਭਜਹੁ ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਪਰੀਤਿ ॥੧॥
जीवत रहहु हरि हरि भजहु नानक नाम परीति ॥१॥

लेकिन हे नानक, तुम सदा जीवित रहोगे यदि तुम नाम का जप करोगे और उससे प्रेम करोगे, भगवान का नाम, हर, हर। ||१||

ਪਵੜੀ ॥
पवड़ी ॥

पौरी:

ਞੰਞਾ ਞਾਣਹੁ ਦ੍ਰਿੜੁ ਸਹੀ ਬਿਨਸਿ ਜਾਤ ਏਹ ਹੇਤ ॥
ञंञा ञाणहु द्रिड़ु सही बिनसि जात एह हेत ॥

न्यान्या: यह बात बिलकुल सच जान लो कि यह साधारण प्रेम समाप्त हो जायेगा।

ਗਣਤੀ ਗਣਉ ਨ ਗਣਿ ਸਕਉ ਊਠਿ ਸਿਧਾਰੇ ਕੇਤ ॥
गणती गणउ न गणि सकउ ऊठि सिधारे केत ॥

आप जितना चाहें गिन सकते हैं, लेकिन आप यह नहीं गिन सकते कि कितने उत्पन्न हुए और कितने चले गए।