有时他成为一名梵行者(遵守独身主义的学生),有时他表现出他的敏捷,有时他成为一名手持拐杖的隐士来欺骗人们。
他跳舞变得屈从于激情,如果没有知识,他怎么能进入主的居所?12.82。
如果豺狼嚎叫五次,那么冬天就要来临,或者饥荒就要来临,但是如果大象多次鸣叫和驴叫,则不会发生任何事情。(同样,知识渊博的人的行为富有成果,无知的人的行为则毫无成果。)
如果人们观察喀什的锯切仪式,什么也不会发生,因为酋长会被杀死并用斧头锯切数次。
如果一个傻瓜脖子上套着绳索,被淹死在恒河水流中,什么也不会发生,因为强盗们曾多次用绳索套住过路人的脖子,从而杀死他。
愚昧的人没有经过知识的深思熟虑,就淹没在地狱的洪流中,因为没有信仰的人怎么能理解知识的概念呢?13.83.
如果极乐之主通过忍受苦难而得到体会,那么受伤的人就会在身体上忍受多种痛苦。
如果通过重复念诵他的名字就能领悟那位不可言说的上帝,那么一只名叫 pudana 的小鸟就会一直重复念诵“Tuhi,Tuhi”(祢是一切)。
如果说飞翔在天空就能见到主的话,那么凤凰就一直在天空飞翔。
如果救赎是通过在火中燃烧自己来实现的,那么在丈夫的葬礼柴堆上燃烧自己的女人(萨蒂)应该得到救赎,如果一个人通过住在山洞里获得解脱,那么为什么蛇住在阴间
有人成为 Bairagi(隐居者),有人成为 Sannyasi(乞丐)。有人成为瑜伽修行者,有人成为 Brahmchari(遵守独身主义的学生),有人被视为独身者。
有人是印度教徒,有人是穆斯林,有人是什叶派,有人是逊尼派,但所有人类,作为一个物种,都被认为是同一种。
Karta(创造者)和 Karim(仁慈)是同一个主,Razak(维持者)和 Rahim(富有同情心)也是同一个主,再没有其他第二主,因此,将印度教和伊斯兰教的这一口头区别特征视为错误和幻觉。
因此,崇拜唯一的主,他是所有人的共同启蒙者,所有人都是按照他的形象创造的,并且在所有人之中都理解同一种光。15.85。
寺庙和清真寺是一样的,印度教徒的崇拜和穆斯林的祈祷也没有什么区别,所有的人都是一样的,只是幻觉有各种各样的。
天神、魔神、夜叉、乾闼婆、突厥人、印度人,这都是因为不同国家衣着的差异而产生的。
眼睛是一样的,耳朵是一样的,身体是一样的,习惯是一样的,一切创造物都是土、空气、火和水的混合体。
穆斯林的真主和印度教的阿贝赫(Abhekh)是同一个,印度教的往世书和穆斯林的古兰经描绘了同一个现实,它们都是按照同一个主的形象创造的,具有相同的形成。16.86。
就如火焰中迸发出数百万个火花,尽管它们是不同的实体,但它们却融合在同一团火焰中。
就如同大河表面产生各种波浪,所有波浪都称为水。