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한국어 ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥
आसा महला १ ॥आसा, प्रथम मेहल:
ਗੁਰਮਤਿ ਸਾਚੀ ਹੁਜਤਿ ਦੂਰਿ ॥
गुरमति साची हुजति दूरि ॥गुरु से सच्ची शिक्षा प्राप्त करने पर तर्क समाप्त हो जाते हैं।
ਬਹੁਤੁ ਸਿਆਣਪ ਲਾਗੈ ਧੂਰਿ ॥
बहुतु सिआणप लागै धूरि ॥लेकिन अत्यधिक चतुराई के कारण व्यक्ति पर केवल गंदगी ही चढ़ती है।
ਲਾਗੀ ਮੈਲੁ ਮਿਟੈ ਸਚ ਨਾਇ ॥
लागी मैलु मिटै सच नाइ ॥भगवान के सच्चे नाम से आसक्ति का मैल दूर हो जाता है।
ਗੁਰਪਰਸਾਦਿ ਰਹੈ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥੧॥
गुरपरसादि रहै लिव लाइ ॥१॥गुरु की कृपा से मनुष्य भगवान से प्रेमपूर्वक जुड़ा रहता है। ||१||
ਹੈ ਹਜੂਰਿ ਹਾਜਰੁ ਅਰਦਾਸਿ ॥
है हजूरि हाजरु अरदासि ॥वह तो सदैव विद्यमान है; अपनी प्रार्थनाएँ उसी को अर्पित करो।
ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਸਾਚੁ ਕਰਤੇ ਪ੍ਰਭ ਪਾਸਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
दुखु सुखु साचु करते प्रभ पासि ॥१॥ रहाउ ॥दुःख और सुख ईश्वर के हाथ में हैं, जो सच्चे रचयिता हैं। ||१||विराम||
ਕੂੜੁ ਕਮਾਵੈ ਆਵੈ ਜਾਵੈ ॥
कूड़ु कमावै आवै जावै ॥जो मिथ्या आचरण करता है, वह आता है और चला जाता है।
ਕਹਣਿ ਕਥਨਿ ਵਾਰਾ ਨਹੀ ਆਵੈ ॥
कहणि कथनि वारा नही आवै ॥बोलने और बात करने से उसकी सीमाओं का पता नहीं लगाया जा सकता।
ਕਿਆ ਦੇਖਾ ਸੂਝ ਬੂਝ ਨ ਪਾਵੈ ॥
किआ देखा सूझ बूझ न पावै ॥जो कुछ भी दिखता है, वह समझ में नहीं आता।
ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਮਨਿ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਨ ਆਵੈ ॥੨॥
बिनु नावै मनि त्रिपति न आवै ॥२॥नाम के बिना मन में संतोष नहीं आता ||२||
ਜੋ ਜਨਮੇ ਸੇ ਰੋਗਿ ਵਿਆਪੇ ॥
जो जनमे से रोगि विआपे ॥जो भी पैदा होता है वह रोग से ग्रस्त होता है,
ਹਉਮੈ ਮਾਇਆ ਦੂਖਿ ਸੰਤਾਪੇ ॥
हउमै माइआ दूखि संतापे ॥अहंकार और माया की पीड़ा से पीड़ित।
ਸੇ ਜਨ ਬਾਚੇ ਜੋ ਪ੍ਰਭਿ ਰਾਖੇ ॥
से जन बाचे जो प्रभि राखे ॥केवल वे ही बचाये जाते हैं, जिनकी रक्षा परमेश्वर करता है।
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ ਚਾਖੇ ॥੩॥
सतिगुरु सेवि अंम्रित रसु चाखे ॥३॥सच्चे गुरु की सेवा करते हुए वे अमृत का पान करते हैं। ||३||
ਚਲਤਉ ਮਨੁ ਰਾਖੈ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਚਾਖੈ ॥
चलतउ मनु राखै अंम्रितु चाखै ॥इस अमृत को चखने से अस्थिर मन वश में हो जाता है।
ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਬਦੁ ਭਾਖੈ ॥
सतिगुर सेवि अंम्रित सबदु भाखै ॥सच्चे गुरु की सेवा करने से मनुष्य को शब्द का अमृत मिलता है।
ਸਾਚੈ ਸਬਦਿ ਮੁਕਤਿ ਗਤਿ ਪਾਏ ॥
साचै सबदि मुकति गति पाए ॥सत्य शब्द के माध्यम से मोक्ष की स्थिति प्राप्त होती है।
ਨਾਨਕ ਵਿਚਹੁ ਆਪੁ ਗਵਾਏ ॥੪॥੧੩॥
नानक विचहु आपु गवाए ॥४॥१३॥हे नानक, अहंकार भीतर से मिट जाता है। ||४||१३||
राग आसा
राग आसा संपूर्ण धुनों वाला पंजाब का एक लोकप्रिय लोक राग है। यह मध्यम (मा) वादी और शरज (सा) संवादी के साथ बिलावल विचार राग है। आरोही में गांधार और निषध स्वर वर्जित हैं। इस कारण इसकी जाति अपूर्ण मानी जाती है, अर्थात सप्तक के पांच स्वरों का प्रयोग आरोही क्रम में तथा सात स्वरों का प्रयोग अवरोही क्रम में किया जाता है। इस राग को गाने का समय प्रातः और सायं संधि प्रकाश का समय है।