Sagt Nanak, sing dieses Wahre Bani für immer. ||23||
Ohne den Wahren Guru sind andere Lieder falsch.
Ohne den Wahren Guru sind die Lieder falsch; alle anderen Lieder sind falsch.
Die Sprecher sind falsch, und die Zuhörer sind falsch; diejenigen, die sprechen und rezitieren, sind falsch.
Sie mögen mit ihren Zungen unaufhörlich „Har, Har“ singen, aber sie wissen nicht, was sie sagen.
Ihr Bewusstsein wird von Maya verführt; sie rezitieren nur mechanisch.
Nanak sagt: „Ohne den Wahren Guru sind andere Lieder falsch.“ ||24||
Das Wort des Shabad des Gurus ist ein mit Diamanten besetztes Juwel.
Der Geist, der mit diesem Juwel verbunden ist, verschmilzt mit dem Shabad.
Jemand, dessen Geist auf Shabad eingestellt ist, verkörpert die Liebe zum wahren Herrn.
Er selbst ist der Diamant, und er selbst ist das Juwel. Wer gesegnet ist, versteht seinen Wert.
Nanak sagt: „Der Shabad ist ein mit Diamanten besetztes Juwel.“ ||25||
Er selbst hat Shiva und Shakti, Geist und Materie erschaffen; der Schöpfer unterwirft sie seinem Befehl.
Er setzt seinen Befehl durch und sieht alles selbst. Wie selten sind diejenigen, die ihn wie Gurmukh kennenlernen.
Sie brechen ihre Fesseln und erlangen Befreiung. Sie verankern den Shabad in ihrem Geist.
Diejenigen, die der Herr selbst zu Gurmukhs macht, richten ihr Bewusstsein liebevoll auf den Einen Herrn.
Nanak sagt: „Er Selbst ist der Schöpfer; Er Selbst offenbart das Hukam Seines Befehls.“ ||26||
Die Simritees und die Shaastras unterscheiden zwischen Gut und Böse, aber sie kennen nicht das wahre Wesen der Realität.
Ohne den Guru kennen sie das wahre Wesen der Realität nicht. Sie kennen das wahre Wesen der Realität nicht.
Die Welt schläft in den drei Modi und im Zweifel; sie verbringt die Nacht ihres Lebens schlafend.