Akal Ustat

(Seite: 19)

ਜੈਸੇ ਏਕ ਨਦ ਤੇ ਤਰੰਗ ਕੋਟ ਉਪਜਤ ਹੈਂ ਪਾਨ ਕੇ ਤਰੰਗ ਸਬੈ ਪਾਨ ਹੀ ਕਹਾਹਿਂਗੇ ॥

jaise ek nad te tarang kott upajat hain paan ke tarang sabai paan hee kahaahinge |

Genauso wie auf der Oberfläche großer Flüsse Wellen entstehen und alle Wellen als Wasser bezeichnet werden.

ਤੈਸੇ ਬਿਸ੍ਵ ਰੂਪ ਤੇ ਅਭੂਤ ਭੂਤ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁਇ ਤਾਹੀ ਤੇ ਉਪਜ ਸਬੈ ਤਾਹੀ ਮੈ ਸਮਾਹਿਂਗੇ ॥੧੭॥੮੭॥

taise bisv roop te abhoot bhoot pragatt hue taahee te upaj sabai taahee mai samaahinge |17|87|

In ähnlicher Weise kommen die belebten und unbelebten Objekte aus dem Höchsten Herrn, da sie vom selben Herrn erschaffen wurden und im selben Herrn verschmelzen. 17.87.

ਕੇਤੇ ਕਛ ਮਛ ਕੇਤੇ ਉਨ ਕਉ ਕਰਤ ਭਛ ਕੇਤੇ ਅਛ ਵਛ ਹੁਇ ਸਪਛ ਉਡ ਜਾਹਿਂਗੇ ॥

kete kachh machh kete un kau karat bhachh kete achh vachh hue sapachh udd jaahinge |

Es gibt viele Schildkröten und Fische, und es gibt viele, die sie fressen. Es gibt viele geflügelte Phönixe, die immer weiterfliegen.

ਕੇਤੇ ਨਭ ਬੀਚ ਅਛ ਪਛ ਕਉ ਕਰੈਂਗੇ ਭਛ ਕੇਤਕ ਪ੍ਰਤਛ ਹੁਇ ਪਚਾਇ ਖਾਇ ਜਾਹਿਂਗੇ ॥

kete nabh beech achh pachh kau karainge bhachh ketak pratachh hue pachaae khaae jaahinge |

Es gibt viele, die sogar den Phönix im Himmel verschlingen, und es gibt viele, die sogar die materialisierten Verschlinger essen und verdauen.

ਜਲ ਕਹਾ ਥਲ ਕਹਾ ਗਗਨ ਕੇ ਗਉਨ ਕਹਾ ਕਾਲ ਕੇ ਬਨਾਇ ਸਬੈ ਕਾਲ ਹੀ ਚਬਾਹਿਂਗੇ ॥

jal kahaa thal kahaa gagan ke gaun kahaa kaal ke banaae sabai kaal hee chabaahinge |

Dabei handelt es sich nicht nur um die Bewohner des Wassers, der Erde und der Himmelskörper, sondern auch um alle, die vom Gott des Todes erschaffen wurden, die er letztlich verschlingen (zerstören) wird.

ਤੇਜ ਜਿਉ ਅਤੇਜ ਮੈ ਅਤੇਜ ਜੈਸੇ ਤੇਜ ਲੀਨ ਤਾਹੀ ਤੇ ਉਪਜ ਸਬੈ ਤਾਹੀ ਮੈ ਸਮਾਹਿਂਗੇ ॥੧੮॥੮੮॥

tej jiau atej mai atej jaise tej leen taahee te upaj sabai taahee mai samaahinge |18|88|

So wie das Licht in der Dunkelheit verschmolz und die Dunkelheit im Licht, werden alle vom Herrn erschaffenen Wesen letztendlich in Ihm verschmelzen. 18.88.

ਕੂਕਤ ਫਿਰਤ ਕੇਤੇ ਰੋਵਤ ਮਰਤ ਕੇਤੇ ਜਲ ਮੈਂ ਡੁਬਤ ਕੇਤੇ ਆਗ ਮੈਂ ਜਰਤ ਹੈਂ ॥

kookat firat kete rovat marat kete jal main ddubat kete aag main jarat hain |

Viele schreien, während sie umherirren, viele weinen und viele sterben, viele ertrinken im Wasser und viele werden im Feuer verbrannt.

ਕੇਤੇ ਗੰਗ ਬਾਸੀ ਕੇਤੇ ਮਦੀਨਾ ਮਕਾ ਨਿਵਾਸੀ ਕੇਤਕ ਉਦਾਸੀ ਕੇ ਭ੍ਰਮਾਏ ਈ ਫਿਰਤ ਹੈਂ ॥

kete gang baasee kete madeenaa makaa nivaasee ketak udaasee ke bhramaae ee firat hain |

Viele leben an den Ufern des Ganges und viele wohnen in Mekka und Medina, viele werden zu Einsiedlern und geben sich dem Umherwandern hin.

ਕਰਵਤ ਸਹਤ ਕੇਤੇ ਭੂਮਿ ਮੈ ਗਡਤ ਕੇਤੇ ਸੂਆ ਪੈ ਚੜ੍ਹਤ ਕੇਤੇ ਦੂਖ ਕਉ ਭਰਤ ਹੈਂ ॥

karavat sahat kete bhoom mai gaddat kete sooaa pai charrhat kete dookh kau bharat hain |

Viele müssen die Qualen des Zersägens ertragen, viele werden unter der Erde begraben, viele werden an den Galgen gehängt und viele erfahren große Qualen.

ਗੈਨ ਮੈਂ ਉਡਤ ਕੇਤੇ ਜਲ ਮੈਂ ਰਹਤ ਕੇਤੇ ਗਿਆਨ ਕੇ ਬਿਹੀਨ ਜਕ ਜਾਰੇ ਈ ਮਰਤ ਹੈਂ ॥੧੯॥੮੯॥

gain main uddat kete jal main rahat kete giaan ke biheen jak jaare ee marat hain |19|89|

Viele fliegen durch den Himmel, viele leben im Wasser und viele wissen nichts. In ihrer Verirrung verbrennen sie sich selbst. 19.89.

ਸੋਧ ਹਾਰੇ ਦੇਵਤਾ ਬਿਰੋਧ ਹਾਰੇ ਦਾਨੋ ਬਡੇ ਬੋਧ ਹਾਰੇ ਬੋਧਕ ਪ੍ਰਬੋਧ ਹਾਰੇ ਜਾਪਸੀ ॥

sodh haare devataa birodh haare daano badde bodh haare bodhak prabodh haare jaapasee |

Die Götter wurden es leid, Duftopfer darzubringen, die feindseligen Dämonen wurden es leid, die wissenden Weisen wurden es leid und auch die Anbeter mit gutem Verständnis wurden es leid.

ਘਸ ਹਾਰੇ ਚੰਦਨ ਲਗਾਇ ਹਾਰੇ ਚੋਆ ਚਾਰੁ ਪੂਜ ਹਾਰੇ ਪਾਹਨ ਚਢਾਇ ਹਾਰੇ ਲਾਪਸੀ ॥

ghas haare chandan lagaae haare choaa chaar pooj haare paahan chadtaae haare laapasee |

Diejenigen, die Sandelholz reiben, sind müde geworden, diejenigen, die feine Düfte (Otto) auftragen, sind müde geworden, die Bildnisanbeter sind müde geworden und diejenigen, die süßes Curry opfern, sind ebenfalls müde geworden.

ਗਾਹ ਹਾਰੇ ਗੋਰਨ ਮਨਾਇ ਹਾਰੇ ਮੜ੍ਹੀ ਮਟ ਲੀਪ ਹਾਰੇ ਭੀਤਨ ਲਗਾਇ ਹਾਰੇ ਛਾਪਸੀ ॥

gaah haare goran manaae haare marrhee matt leep haare bheetan lagaae haare chhaapasee |

Die Besucher der Friedhöfe sind müde geworden, die Anbeter der Einsiedeleien und Denkmäler sind müde geworden, diejenigen, die die Wände mit Bildern beschmieren, sind müde geworden, und diejenigen, die mit Prägesiegeln drucken, sind ebenfalls müde geworden.

ਗਾਇ ਹਾਰੇ ਗੰਧ੍ਰਬ ਬਜਾਏ ਹਾਰੇ ਕਿੰਨਰ ਸਭ ਪਚ ਹਾਰੇ ਪੰਡਤ ਤਪੰਤ ਹਾਰੇ ਤਾਪਸੀ ॥੨੦॥੯੦॥

gaae haare gandhrab bajaae haare kinar sabh pach haare panddat tapant haare taapasee |20|90|

Die Gandharvas, die Musiker der Güter, sind müde geworden, die Kinnars, die Spieler der Musikinstrumente, sind müde geworden, die Pundits sind sehr müde geworden und die Asketen, die Enthaltsamkeit üben, sind ebenfalls müde geworden. Keiner der oben genannten Menschen war in der Lage,

ਤ੍ਵ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥

tv prasaad | bhujang prayaat chhand |

DURCH DEINE GNADE. BHUJANG PRAYAAT Strophe

ਨ ਰਾਗੰ ਨ ਰੰਗੰ ਨ ਰੂਪੰ ਨ ਰੇਖੰ ॥

n raagan na rangan na roopan na rekhan |

Der Herr ist ohne Zuneigung, ohne Farbe, ohne Form und ohne Linie.

ਨ ਮੋਹੰ ਨ ਕ੍ਰੋਹੰ ਨ ਦ੍ਰੋਹੰ ਨ ਦ੍ਵੈਖੰ ॥

n mohan na krohan na drohan na dvaikhan |

Er ist ohne Anhaftung, ohne Zorn, ohne Betrug und ohne Bosheit.

ਨ ਕਰਮੰ ਨ ਭਰਮੰ ਨ ਜਨਮੰ ਨ ਜਾਤੰ ॥

n karaman na bharaman na janaman na jaatan |

Er ist ohne Taten, ohne Illusionen, ohne Geburt und ohne Kasten.

ਨ ਮਿਤ੍ਰੰ ਨ ਸਤ੍ਰੰ ਨ ਪਿਤ੍ਰੰ ਨ ਮਾਤੰ ॥੧॥੯੧॥

n mitran na satran na pitran na maatan |1|91|

Er hat keinen Freund, keinen Feind, keinen Vater und keine Mutter.1.91.

ਨ ਨੇਹੰ ਨ ਗੇਹੰ ਨ ਕਾਮੰ ਨ ਧਾਮੰ ॥

n nehan na gehan na kaaman na dhaaman |

Er ist ohne Liebe, ohne Heimat, ohne Gerechtigkeit und ohne Heimat.