Akal Ustat

(Pagina: 19)

ਜੈਸੇ ਏਕ ਨਦ ਤੇ ਤਰੰਗ ਕੋਟ ਉਪਜਤ ਹੈਂ ਪਾਨ ਕੇ ਤਰੰਗ ਸਬੈ ਪਾਨ ਹੀ ਕਹਾਹਿਂਗੇ ॥

jaise ek nad te tarang kott upajat hain paan ke tarang sabai paan hee kahaahinge |

Net zoals er golven ontstaan op het oppervlak van de grote rivieren en alle golven water worden genoemd.

ਤੈਸੇ ਬਿਸ੍ਵ ਰੂਪ ਤੇ ਅਭੂਤ ਭੂਤ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁਇ ਤਾਹੀ ਤੇ ਉਪਜ ਸਬੈ ਤਾਹੀ ਮੈ ਸਮਾਹਿਂਗੇ ॥੧੭॥੮੭॥

taise bisv roop te abhoot bhoot pragatt hue taahee te upaj sabai taahee mai samaahinge |17|87|

Op dezelfde manier komen de levende en levenloze objecten uit de Allerhoogste Heer, omdat ze door dezelfde Heer zijn geschapen, en versmelten ze in dezelfde Heer. 17.87.

ਕੇਤੇ ਕਛ ਮਛ ਕੇਤੇ ਉਨ ਕਉ ਕਰਤ ਭਛ ਕੇਤੇ ਅਛ ਵਛ ਹੁਇ ਸਪਛ ਉਡ ਜਾਹਿਂਗੇ ॥

kete kachh machh kete un kau karat bhachh kete achh vachh hue sapachh udd jaahinge |

Er zijn veel schildpadden en vissen en er zijn er veel die ze verslinden. Er zijn veel gevleugelde feniksen die altijd blijven vliegen.

ਕੇਤੇ ਨਭ ਬੀਚ ਅਛ ਪਛ ਕਉ ਕਰੈਂਗੇ ਭਛ ਕੇਤਕ ਪ੍ਰਤਛ ਹੁਇ ਪਚਾਇ ਖਾਇ ਜਾਹਿਂਗੇ ॥

kete nabh beech achh pachh kau karainge bhachh ketak pratachh hue pachaae khaae jaahinge |

Er zijn er velen die zelfs de fonenix in de lucht verslinden en er zijn er velen die zelfs de gematerialiseerde verslinders eten en verteren.

ਜਲ ਕਹਾ ਥਲ ਕਹਾ ਗਗਨ ਕੇ ਗਉਨ ਕਹਾ ਕਾਲ ਕੇ ਬਨਾਇ ਸਬੈ ਕਾਲ ਹੀ ਚਬਾਹਿਂਗੇ ॥

jal kahaa thal kahaa gagan ke gaun kahaa kaal ke banaae sabai kaal hee chabaahinge |

Om maar te zwijgen van de bewoners van het water, de aarde en de dwalingen van de hemel, al degenen die door de god van de dood zijn geschapen, zullen uiteindelijk door hem worden verslonden (vernietigd).

ਤੇਜ ਜਿਉ ਅਤੇਜ ਮੈ ਅਤੇਜ ਜੈਸੇ ਤੇਜ ਲੀਨ ਤਾਹੀ ਤੇ ਉਪਜ ਸਬੈ ਤਾਹੀ ਮੈ ਸਮਾਹਿਂਗੇ ॥੧੮॥੮੮॥

tej jiau atej mai atej jaise tej leen taahee te upaj sabai taahee mai samaahinge |18|88|

Net zoals het licht opging in de duisternis en de duisternis in het licht, zullen alle geschapen wezens die door de Heer zijn voortgebracht uiteindelijk in Hem opgaan. 18.88.

ਕੂਕਤ ਫਿਰਤ ਕੇਤੇ ਰੋਵਤ ਮਰਤ ਕੇਤੇ ਜਲ ਮੈਂ ਡੁਬਤ ਕੇਤੇ ਆਗ ਮੈਂ ਜਰਤ ਹੈਂ ॥

kookat firat kete rovat marat kete jal main ddubat kete aag main jarat hain |

Velen schreeuwen het uit terwijl ze ronddwalen, velen huilen en velen sterven, velen verdrinken in water en velen worden verbrand in vuur.

ਕੇਤੇ ਗੰਗ ਬਾਸੀ ਕੇਤੇ ਮਦੀਨਾ ਮਕਾ ਨਿਵਾਸੀ ਕੇਤਕ ਉਦਾਸੀ ਕੇ ਭ੍ਰਮਾਏ ਈ ਫਿਰਤ ਹੈਂ ॥

kete gang baasee kete madeenaa makaa nivaasee ketak udaasee ke bhramaae ee firat hain |

Velen wonen aan de oevers van de Ganges en velen wonen in Mekka en Medina, velen worden kluizenaars en genieten van omzwervingen.

ਕਰਵਤ ਸਹਤ ਕੇਤੇ ਭੂਮਿ ਮੈ ਗਡਤ ਕੇਤੇ ਸੂਆ ਪੈ ਚੜ੍ਹਤ ਕੇਤੇ ਦੂਖ ਕਉ ਭਰਤ ਹੈਂ ॥

karavat sahat kete bhoom mai gaddat kete sooaa pai charrhat kete dookh kau bharat hain |

Velen ondergaan de pijn van het zagen, velen worden in de aarde begraven, velen worden aan de galg gehangen en velen ondergaan grote pijn.

ਗੈਨ ਮੈਂ ਉਡਤ ਕੇਤੇ ਜਲ ਮੈਂ ਰਹਤ ਕੇਤੇ ਗਿਆਨ ਕੇ ਬਿਹੀਨ ਜਕ ਜਾਰੇ ਈ ਮਰਤ ਹੈਂ ॥੧੯॥੮੯॥

gain main uddat kete jal main rahat kete giaan ke biheen jak jaare ee marat hain |19|89|

Velen vliegen in de lucht, velen leven in het water en velen zonder kennis. In hun eigenzinnigheid branden zij zichzelf dood. 19.89.

ਸੋਧ ਹਾਰੇ ਦੇਵਤਾ ਬਿਰੋਧ ਹਾਰੇ ਦਾਨੋ ਬਡੇ ਬੋਧ ਹਾਰੇ ਬੋਧਕ ਪ੍ਰਬੋਧ ਹਾਰੇ ਜਾਪਸੀ ॥

sodh haare devataa birodh haare daano badde bodh haare bodhak prabodh haare jaapasee |

De goden zijn moe geworden van het offeren van geuren, de antagonistische demonen zijn moe geworden, de wijzen met kennis van zaken zijn moe geworden en aanbidders met een goed begrip zijn ook moe geworden.

ਘਸ ਹਾਰੇ ਚੰਦਨ ਲਗਾਇ ਹਾਰੇ ਚੋਆ ਚਾਰੁ ਪੂਜ ਹਾਰੇ ਪਾਹਨ ਚਢਾਇ ਹਾਰੇ ਲਾਪਸੀ ॥

ghas haare chandan lagaae haare choaa chaar pooj haare paahan chadtaae haare laapasee |

Degenen die sandelhout wrijven zijn moe geworden, degenen die fijne geuren (otto) aanbrengen zijn moe geworden, de beeldenaanbidders zijn moe geworden en degenen die zoete curry aanbieden, zijn ook moe geworden.

ਗਾਹ ਹਾਰੇ ਗੋਰਨ ਮਨਾਇ ਹਾਰੇ ਮੜ੍ਹੀ ਮਟ ਲੀਪ ਹਾਰੇ ਭੀਤਨ ਲਗਾਇ ਹਾਰੇ ਛਾਪਸੀ ॥

gaah haare goran manaae haare marrhee matt leep haare bheetan lagaae haare chhaapasee |

De bezoekers van begraafplaatsen zijn moe geworden, de aanbidders van kluizenaarshutten en monumenten zijn moe geworden, degenen die de afbeeldingen op de muren besmeuren zijn moe geworden en degenen die met reliëfzegels printen zijn ook moe geworden.

ਗਾਇ ਹਾਰੇ ਗੰਧ੍ਰਬ ਬਜਾਏ ਹਾਰੇ ਕਿੰਨਰ ਸਭ ਪਚ ਹਾਰੇ ਪੰਡਤ ਤਪੰਤ ਹਾਰੇ ਤਾਪਸੀ ॥੨੦॥੯੦॥

gaae haare gandhrab bajaae haare kinar sabh pach haare panddat tapant haare taapasee |20|90|

Gandharvas, de muzikanten van goederen zijn moe geworden, Kinnars, de spelers van muziekinstrumenten zijn moe geworden, de experts zijn zeer moe geworden en de asceten die soberheid observeren zijn ook moe geworden. Geen van de bovengenoemde mensen is daartoe in staat geweest

ਤ੍ਵ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥

tv prasaad | bhujang prayaat chhand |

DOOR UW GENADE. BHUJANG PRAYAAT STANZA

ਨ ਰਾਗੰ ਨ ਰੰਗੰ ਨ ਰੂਪੰ ਨ ਰੇਖੰ ॥

n raagan na rangan na roopan na rekhan |

De Heer is zonder genegenheid, zonder kleur, zonder vorm en zonder lijn.

ਨ ਮੋਹੰ ਨ ਕ੍ਰੋਹੰ ਨ ਦ੍ਰੋਹੰ ਨ ਦ੍ਵੈਖੰ ॥

n mohan na krohan na drohan na dvaikhan |

Hij zonder gehechtheid, zonder woede, zonder bedrog en zonder boosaardigheid.

ਨ ਕਰਮੰ ਨ ਭਰਮੰ ਨ ਜਨਮੰ ਨ ਜਾਤੰ ॥

n karaman na bharaman na janaman na jaatan |

Hij is actieloos, illusieloos, geboorteloos en kasteloos.

ਨ ਮਿਤ੍ਰੰ ਨ ਸਤ੍ਰੰ ਨ ਪਿਤ੍ਰੰ ਨ ਮਾਤੰ ॥੧॥੯੧॥

n mitran na satran na pitran na maatan |1|91|

Hij is zonder vriend, zonder vijand, zonder vader en zonder moeder.1.91.

ਨ ਨੇਹੰ ਨ ਗੇਹੰ ਨ ਕਾਮੰ ਨ ਧਾਮੰ ॥

n nehan na gehan na kaaman na dhaaman |

Hij is zonder liefde, zonder huis, zonder rechtvaardig en zonder huis.