Pauree:
Os yw person dysgedig yn bechadur, yna nid yw'r dyn sanctaidd anllythrennog i'w gosbi.
Fel y mae'r gweithredoedd a wneir, felly hefyd yr enw da y mae rhywun yn ei ennill.
Felly peidiwch â chwarae gêm o'r fath, a fydd yn eich dinistrio yn Llys yr Arglwydd.
Bydd cyfrifon y dysgedig a'r anllythrennog yn cael eu barnu yn y byd o hyn ymlaen.
Bydd un sy'n dilyn ei feddwl ei hun yn ystyfnig yn dioddef yn y byd o hyn ymlaen. ||12||
Aasaa, Pedwerydd Mehl:
Mae'r rhai sydd â thynged fendigedig yr Arglwydd wedi'i hysgrifennu ar eu talcennau, yn cwrdd â'r Gwir Guru, yr Arglwydd Frenin.
Mae'r Guru yn cael gwared ar dywyllwch anwybodaeth, ac mae doethineb ysbrydol yn goleuo eu calonnau.
Maent yn dod o hyd i gyfoeth gem yr Arglwydd, ac yna, nid ydynt yn crwydro mwyach.
Mae Nanak gwas yn myfyrio ar y Naam, Enw'r Arglwydd, ac mewn myfyrdod, mae'n cyfarfod â'r Arglwydd. ||1||
Salok, Mehl Cyntaf:
O Nanak, un cerbyd ac un cerbydwr sydd gan enaid y corff.
Mewn oedran ar ôl oedran maent yn newid; mae'r doeth ysbrydol yn deall hyn.
Yn Oes Aur Sat Yuga, bodlonrwydd oedd y cerbyd a chyfiawnder y cerbydwr.
Yn Oes Arian Traytaa Yuga, celibacy oedd y cerbyd a grym y cerbydwr.
Yn Oes Pres Dwaapar Yuga, penyd oedd y cerbyd a'r gwirionedd y cerbydwr.
Yn Oes Haearn Kali Yuga, tân yw'r cerbyd ac anwiredd y cerbydwr. ||1||
Mehl Cyntaf:
Dywed y Sama Veda fod yr Arglwydd Feistr wedi ei wisgo mewn gwyn ; yn Oes y Gwirionedd,