Sukhmani Sahib

(Stran: 85)

ਨਾਨਕ ਤੁਮਰੀ ਸਰਨਿ ਪੁਰਖ ਭਗਵਾਨ ॥੭॥

naanak tumaree saran purakh bhagavaan |7|

Nanak je vstopil v tvoje svetišče, o Najvišji Gospod Bog. ||7||

ਸਰਬ ਬੈਕੁੰਠ ਮੁਕਤਿ ਮੋਖ ਪਾਏ ॥

sarab baikuntth mukat mokh paae |

Vse je doseženo: nebesa, osvoboditev in osvoboditev,

ਏਕ ਨਿਮਖ ਹਰਿ ਕੇ ਗੁਨ ਗਾਏ ॥

ek nimakh har ke gun gaae |

če kdo zapoje Gospodovo slavo, tudi za trenutek.

ਅਨਿਕ ਰਾਜ ਭੋਗ ਬਡਿਆਈ ॥

anik raaj bhog baddiaaee |

Toliko kraljestev moči, užitkov in velike slave,

ਹਰਿ ਕੇ ਨਾਮ ਕੀ ਕਥਾ ਮਨਿ ਭਾਈ ॥

har ke naam kee kathaa man bhaaee |

pridite k tistemu, čigar um je zadovoljen s pridigo Gospodovega imena.

ਬਹੁ ਭੋਜਨ ਕਾਪਰ ਸੰਗੀਤ ॥

bahu bhojan kaapar sangeet |

Bogata hrana, oblačila in glasba

ਰਸਨਾ ਜਪਤੀ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨੀਤ ॥

rasanaa japatee har har neet |

pridi do tistega, čigar jezik nenehno poje Gospodovo ime, Har, Har.

ਭਲੀ ਸੁ ਕਰਨੀ ਸੋਭਾ ਧਨਵੰਤ ॥

bhalee su karanee sobhaa dhanavant |

Njegova dejanja so dobra, on je slaven in bogat;

ਹਿਰਦੈ ਬਸੇ ਪੂਰਨ ਗੁਰ ਮੰਤ ॥

hiradai base pooran gur mant |

Mantra Popolnega Guruja prebiva v njegovem srcu.

ਸਾਧਸੰਗਿ ਪ੍ਰਭ ਦੇਹੁ ਨਿਵਾਸ ॥

saadhasang prabh dehu nivaas |

O Bog, daj mi dom v Družbi Svetega.

ਸਰਬ ਸੂਖ ਨਾਨਕ ਪਰਗਾਸ ॥੮॥੨੦॥

sarab sookh naanak paragaas |8|20|

Vsi užitki, o Nanak, so tako razkriti. ||8||20||

ਸਲੋਕੁ ॥

salok |

Salok:

ਸਰਗੁਨ ਨਿਰਗੁਨ ਨਿਰੰਕਾਰ ਸੁੰਨ ਸਮਾਧੀ ਆਪਿ ॥

saragun niragun nirankaar sun samaadhee aap |

Ima vse lastnosti; On presega vse lastnosti; On je Brezoblični Gospod. On sam je v Prvotnem Samaadhiju.

ਆਪਨ ਕੀਆ ਨਾਨਕਾ ਆਪੇ ਹੀ ਫਿਰਿ ਜਾਪਿ ॥੧॥

aapan keea naanakaa aape hee fir jaap |1|

Preko svojega stvarstva, o Nanak, meditira o sebi. ||1||

ਅਸਟਪਦੀ ॥

asattapadee |

Ashtapadee:

ਜਬ ਅਕਾਰੁ ਇਹੁ ਕਛੁ ਨ ਦ੍ਰਿਸਟੇਤਾ ॥

jab akaar ihu kachh na drisattetaa |

Ko se ta svet še ni pojavil v nobeni obliki,

ਪਾਪ ਪੁੰਨ ਤਬ ਕਹ ਤੇ ਹੋਤਾ ॥

paap pun tab kah te hotaa |

kdo je potem delal grehe in delal dobra dela?

ਜਬ ਧਾਰੀ ਆਪਨ ਸੁੰਨ ਸਮਾਧਿ ॥

jab dhaaree aapan sun samaadh |

Ko je bil Gospod sam v globokem samaadhiju,

ਤਬ ਬੈਰ ਬਿਰੋਧ ਕਿਸੁ ਸੰਗਿ ਕਮਾਤਿ ॥

tab bair birodh kis sang kamaat |

proti komu sta bila potem usmerjena sovraštvo in ljubosumje?

ਜਬ ਇਸ ਕਾ ਬਰਨੁ ਚਿਹਨੁ ਨ ਜਾਪਤ ॥

jab is kaa baran chihan na jaapat |

Ko ni bilo videti ne barve ne oblike,