Sukhmani Sahib

(Lapa: 85)

ਨਾਨਕ ਤੁਮਰੀ ਸਰਨਿ ਪੁਰਖ ਭਗਵਾਨ ॥੭॥

naanak tumaree saran purakh bhagavaan |7|

Nanaks ir ienācis Tavā svētnīcā, ak, Visaugstais Kungs Dievs. ||7||

ਸਰਬ ਬੈਕੁੰਠ ਮੁਕਤਿ ਮੋਖ ਪਾਏ ॥

sarab baikuntth mukat mokh paae |

Viss ir iegūts: debesis, atbrīvošana un atbrīvošana,

ਏਕ ਨਿਮਖ ਹਰਿ ਕੇ ਗੁਨ ਗਾਏ ॥

ek nimakh har ke gun gaae |

ja kāds dzied Kunga slavu, kaut uz mirkli.

ਅਨਿਕ ਰਾਜ ਭੋਗ ਬਡਿਆਈ ॥

anik raaj bhog baddiaaee |

Tik daudz spēka, prieku un lielas slavas jomu,

ਹਰਿ ਕੇ ਨਾਮ ਕੀ ਕਥਾ ਮਨਿ ਭਾਈ ॥

har ke naam kee kathaa man bhaaee |

nāc pie tā, kura prātu iepriecina Tā Kunga Vārda sprediķis.

ਬਹੁ ਭੋਜਨ ਕਾਪਰ ਸੰਗੀਤ ॥

bahu bhojan kaapar sangeet |

Bagātīgs ēdiens, apģērbs un mūzika

ਰਸਨਾ ਜਪਤੀ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨੀਤ ॥

rasanaa japatee har har neet |

nāc pie tā, kura mēle nepārtraukti skan Kunga Vārdu, Har, Har.

ਭਲੀ ਸੁ ਕਰਨੀ ਸੋਭਾ ਧਨਵੰਤ ॥

bhalee su karanee sobhaa dhanavant |

Viņa rīcība ir laba, viņš ir krāšņs un bagāts;

ਹਿਰਦੈ ਬਸੇ ਪੂਰਨ ਗੁਰ ਮੰਤ ॥

hiradai base pooran gur mant |

Perfektā Guru Mantra mājo viņa sirdī.

ਸਾਧਸੰਗਿ ਪ੍ਰਭ ਦੇਹੁ ਨਿਵਾਸ ॥

saadhasang prabh dehu nivaas |

Ak Dievs, dod man māju Svētā Kopā.

ਸਰਬ ਸੂਖ ਨਾਨਕ ਪਰਗਾਸ ॥੮॥੨੦॥

sarab sookh naanak paragaas |8|20|

Visas baudas, ak, Nanak, ir tik atklātas. ||8||20||

ਸਲੋਕੁ ॥

salok |

Salok:

ਸਰਗੁਨ ਨਿਰਗੁਨ ਨਿਰੰਕਾਰ ਸੁੰਨ ਸਮਾਧੀ ਆਪਿ ॥

saragun niragun nirankaar sun samaadhee aap |

Viņam piemīt visas īpašības; Viņš pārspēj visas īpašības; Viņš ir Bezveidīgais Kungs. Viņš pats atrodas Primal Samaadhi.

ਆਪਨ ਕੀਆ ਨਾਨਕਾ ਆਪੇ ਹੀ ਫਿਰਿ ਜਾਪਿ ॥੧॥

aapan keea naanakaa aape hee fir jaap |1|

Caur Savu Radīšanu, ak, Nanak, Viņš meditē par sevi. ||1||

ਅਸਟਪਦੀ ॥

asattapadee |

Ashtapadee:

ਜਬ ਅਕਾਰੁ ਇਹੁ ਕਛੁ ਨ ਦ੍ਰਿਸਟੇਤਾ ॥

jab akaar ihu kachh na drisattetaa |

Kad šī pasaule vēl nebija parādījusies nekādā veidā,

ਪਾਪ ਪੁੰਨ ਤਬ ਕਹ ਤੇ ਹੋਤਾ ॥

paap pun tab kah te hotaa |

kurš tad grēkoja un darīja labus darbus?

ਜਬ ਧਾਰੀ ਆਪਨ ਸੁੰਨ ਸਮਾਧਿ ॥

jab dhaaree aapan sun samaadh |

Kad pats Kungs atradās dziļajā Samaadhi,

ਤਬ ਬੈਰ ਬਿਰੋਧ ਕਿਸੁ ਸੰਗਿ ਕਮਾਤਿ ॥

tab bair birodh kis sang kamaat |

tad pret ko bija vērsts naids un greizsirdība?

ਜਬ ਇਸ ਕਾ ਬਰਨੁ ਚਿਹਨੁ ਨ ਜਾਪਤ ॥

jab is kaa baran chihan na jaapat |

Kad nebija redzama ne krāsa, ne forma,