ਬਿਲਾਵਲੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
bilaaval mahalaa 3 |

Bilaaval, Trzeci Mehl:

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਪੇ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਸਾਜੇ ॥
aad purakh aape srisatt saaje |

Sam Pierwotny Pan stworzył Wszechświat.

ਜੀਅ ਜੰਤ ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਪਾਜੇ ॥
jeea jant maaeaa mohi paaje |

Istoty i stworzenia są pochłonięte emocjonalnym przywiązaniem do Maji.

ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਪਰਪੰਚਿ ਲਾਗੇ ॥
doojai bhaae parapanch laage |

W miłości do dualności są przywiązani do iluzorycznego świata materialnego.

ਆਵਹਿ ਜਾਵਹਿ ਮਰਹਿ ਅਭਾਗੇ ॥
aaveh jaaveh mareh abhaage |

Nieszczęśliwi umierają i wciąż przychodzą i odchodzą.

ਸਤਿਗੁਰਿ ਭੇਟਿਐ ਸੋਝੀ ਪਾਇ ॥
satigur bhettiaai sojhee paae |

Spotkanie z Prawdziwym Guru pozwala uzyskać zrozumienie.

ਪਰਪੰਚੁ ਚੂਕੈ ਸਚਿ ਸਮਾਇ ॥੧॥
parapanch chookai sach samaae |1|

Następnie iluzja świata materialnego zostaje zniszczona i człowiek zanurza się w Prawdzie. ||1||

ਜਾ ਕੈ ਮਸਤਕਿ ਲਿਖਿਆ ਲੇਖੁ ॥
jaa kai masatak likhiaa lekh |

Ktoś, kto ma takie przeznaczenie wypisane na czole

ਤਾ ਕੈ ਮਨਿ ਵਸਿਆ ਪ੍ਰਭੁ ਏਕੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
taa kai man vasiaa prabh ek |1| rahaau |

- Jedyny Bóg przebywa w jego umyśle. ||1||Pauza||

ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਉਪਾਇ ਆਪੇ ਸਭੁ ਵੇਖੈ ॥
srisatt upaae aape sabh vekhai |

On stworzył Wszechświat i On Sam wszystko widzi.

ਕੋਇ ਨ ਮੇਟੈ ਤੇਰੈ ਲੇਖੈ ॥
koe na mettai terai lekhai |

Nikt nie może wymazać Twojego zapisu, Panie.

ਸਿਧ ਸਾਧਿਕ ਜੇ ਕੋ ਕਹੈ ਕਹਾਏ ॥
sidh saadhik je ko kahai kahaae |

Jeśli ktoś nazywa siebie Siddhą lub poszukiwaczem,

ਭਰਮੇ ਭੂਲਾ ਆਵੈ ਜਾਏ ॥
bharame bhoolaa aavai jaae |

daje się zwieść wątpliwościom i będzie przychodził i odchodził.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵੈ ਸੋ ਜਨੁ ਬੂਝੈ ॥
satigur sevai so jan boojhai |

Tylko ta pokorna istota rozumie, która służy Prawdziwemu Guru.

ਹਉਮੈ ਮਾਰੇ ਤਾ ਦਰੁ ਸੂਝੈ ॥੨॥
haumai maare taa dar soojhai |2|

Pokonując swoje ego, znajduje Bramę Pana. ||2||

ਏਕਸੁ ਤੇ ਸਭੁ ਦੂਜਾ ਹੂਆ ॥
ekas te sabh doojaa hooaa |

Z Jedynego Pana powstały wszystkie inne.

ਏਕੋ ਵਰਤੈ ਅਵਰੁ ਨ ਬੀਆ ॥
eko varatai avar na beea |

Jedyny Pan przenika wszędzie; w ogóle nie ma innego.

ਦੂਜੇ ਤੇ ਜੇ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ॥
dooje te je eko jaanai |

Wyrzekając się dualizmu, poznaje się Jedynego Pana.

ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਹਰਿ ਦਰਿ ਨੀਸਾਣੈ ॥
gur kai sabad har dar neesaanai |

Poprzez Słowo Szabada Guru można poznać Drzwi Pana i Jego Sztandar.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟੇ ਤਾ ਏਕੋ ਪਾਏ ॥
satigur bhette taa eko paae |

Spotykając Prawdziwego Guru, odnajduje się Jedynego Pana.

ਵਿਚਹੁ ਦੂਜਾ ਠਾਕਿ ਰਹਾਏ ॥੩॥
vichahu doojaa tthaak rahaae |3|

Dualizm jest wewnątrz stłumiony. ||3||

ਜਿਸ ਦਾ ਸਾਹਿਬੁ ਡਾਢਾ ਹੋਇ ॥
jis daa saahib ddaadtaa hoe |

Ten, który należy do Wszechpotężnego Pana i Mistrza

ਤਿਸ ਨੋ ਮਾਰਿ ਨ ਸਾਕੈ ਕੋਇ ॥
tis no maar na saakai koe |

nikt nie może go zniszczyć.

ਸਾਹਿਬ ਕੀ ਸੇਵਕੁ ਰਹੈ ਸਰਣਾਈ ॥
saahib kee sevak rahai saranaaee |

Sługa Pana pozostaje pod Jego ochroną;

ਆਪੇ ਬਖਸੇ ਦੇ ਵਡਿਆਈ ॥
aape bakhase de vaddiaaee |

Sam Pan mu przebacza i błogosławi go chwalebną wielkością.

ਤਿਸ ਤੇ ਊਪਰਿ ਨਾਹੀ ਕੋਇ ॥
tis te aoopar naahee koe |

Nie ma nikogo wyższego od Niego.

ਕਉਣੁ ਡਰੈ ਡਰੁ ਕਿਸ ਕਾ ਹੋਇ ॥੪॥
kaun ddarai ddar kis kaa hoe |4|

Dlaczego miałby się bać? Czego powinien się kiedykolwiek bać? ||4||

ਗੁਰਮਤੀ ਸਾਂਤਿ ਵਸੈ ਸਰੀਰ ॥
guramatee saant vasai sareer |

Dzięki naukom Guru w ciele panuje spokój i cisza.

ਸਬਦੁ ਚੀਨਿੑ ਫਿਰਿ ਲਗੈ ਨ ਪੀਰ ॥
sabad cheeni fir lagai na peer |

Pamiętajcie o Słowie Szabadu, a nigdy nie zaznacie bólu.

ਆਵੈ ਨ ਜਾਇ ਨਾ ਦੁਖੁ ਪਾਏ ॥
aavai na jaae naa dukh paae |

Nie będziesz musiał przychodzić ani odchodzić, ani cierpieć w smutku.

ਨਾਮੇ ਰਾਤੇ ਸਹਜਿ ਸਮਾਏ ॥
naame raate sahaj samaae |

Przepełnieni Naam, imieniem Pana, połączycie się z niebiańskim pokojem.

ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵੇਖੈ ਹਦੂਰਿ ॥
naanak guramukh vekhai hadoor |

O Nanaku, Gurmukh widzi Go zawsze obecnego, blisko.

ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਭੁ ਸਦ ਰਹਿਆ ਭਰਪੂਰਿ ॥੫॥
meraa prabh sad rahiaa bharapoor |5|

Mój Bóg zawsze w pełni przenika wszędzie. ||5||

ਇਕਿ ਸੇਵਕ ਇਕਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਏ ॥
eik sevak ik bharam bhulaae |

Niektórzy są bezinteresownymi sługami, podczas gdy inni wędrują, zwiedzeni wątpliwościami.

ਆਪੇ ਕਰੇ ਹਰਿ ਆਪਿ ਕਰਾਏ ॥
aape kare har aap karaae |

Sam Pan to czyni i powoduje, że wszystko się dzieje.

ਏਕੋ ਵਰਤੈ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਇ ॥
eko varatai avar na koe |

Jedyny Pan jest wszechprzenikający; w ogóle nie ma innego.

ਮਨਿ ਰੋਸੁ ਕੀਜੈ ਜੇ ਦੂਜਾ ਹੋਇ ॥
man ros keejai je doojaa hoe |

Śmiertelnik mógłby narzekać, gdyby istniał inny.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵੇ ਕਰਣੀ ਸਾਰੀ ॥
satigur seve karanee saaree |

Służ prawdziwemu guru; to najwspanialsza akcja.

ਦਰਿ ਸਾਚੈ ਸਾਚੇ ਵੀਚਾਰੀ ॥੬॥
dar saachai saache veechaaree |6|

Na Sądzie Prawdziwego Pana zostaniesz uznany za prawdomównego. ||6||

ਥਿਤੀ ਵਾਰ ਸਭਿ ਸਬਦਿ ਸੁਹਾਏ ॥
thitee vaar sabh sabad suhaae |

Wszystkie dni księżycowe i dni tygodnia są piękne, gdy kontempluje się Szabad.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵੇ ਤਾ ਫਲੁ ਪਾਏ ॥
satigur seve taa fal paae |

Jeśli ktoś służy Prawdziwemu Guru, otrzymuje owoce swoich nagród.

ਥਿਤੀ ਵਾਰ ਸਭਿ ਆਵਹਿ ਜਾਹਿ ॥
thitee vaar sabh aaveh jaeh |

Wszystkie znaki i dni przychodzą i odchodzą.

ਗੁਰਸਬਦੁ ਨਿਹਚਲੁ ਸਦਾ ਸਚਿ ਸਮਾਹਿ ॥
gurasabad nihachal sadaa sach samaeh |

Ale Słowo Shabad Guru jest wieczne i niezmienne. Dzięki niemu można połączyć się z Prawdziwym Panem.

ਥਿਤੀ ਵਾਰ ਤਾ ਜਾ ਸਚਿ ਰਾਤੇ ॥
thitee vaar taa jaa sach raate |

Dni są pomyślne, kiedy jesteśmy przepojeni Prawdą.

ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਸਭਿ ਭਰਮਹਿ ਕਾਚੇ ॥੭॥
bin naavai sabh bharameh kaache |7|

Bez Imienia wszyscy fałszywi błąkają się zwiedzeni. ||7||

ਮਨਮੁਖ ਮਰਹਿ ਮਰਿ ਬਿਗਤੀ ਜਾਹਿ ॥
manamukh mareh mar bigatee jaeh |

Samowolni manmukhowie umierają i martwi popadają w najgorszy stan.

ਏਕੁ ਨ ਚੇਤਹਿ ਦੂਜੈ ਲੋਭਾਹਿ ॥
ek na cheteh doojai lobhaeh |

Nie pamiętają Jedynego Pana; są zwiedzeni przez dualizm.

ਅਚੇਤ ਪਿੰਡੀ ਅਗਿਆਨ ਅੰਧਾਰੁ ॥
achet pinddee agiaan andhaar |

Ciało ludzkie jest nieświadome, nieświadome i ślepe.

ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਕਿਉ ਪਾਏ ਪਾਰੁ ॥
bin sabadai kiau paae paar |

Jak ktokolwiek może przejść na drugą stronę bez Słowa Szabadu?

ਆਪਿ ਉਪਾਏ ਉਪਾਵਣਹਾਰੁ ॥
aap upaae upaavanahaar |

Sam Stwórca stwarza.

Sri Guru Granth Sahib
Informacje o Shabad

Tytuł: Raag Bilaaval
Autor: Guru Amardas Ji
Strona: 842
Numer linii: 3 - 18

Raag Bilaaval

Bilaval przekazuje emocje wielkiego szczęścia, które wynikają z osiągnięcia celu lub osiągnięcia celu. To przemożne uczucie spełnienia, satysfakcji i radości, które pojawia się, gdy osiągnięcia są dla Ciebie bardzo ważne i drogie. Odczuwane szczęście przypomina śmiech na głos, nie ma żadnego planowania ani ukrytych motywów; to po prostu naturalny wyraz szczerego szczęścia wynikającego z poczucia osiągnięcia.