Bilaaval, Trydydd Mehl:
Ffurfiodd y Prif Arglwydd ei Hun y Bydysawd.
Mae'r bodau a'r creaduriaid wedi ymgolli mewn ymlyniad emosiynol i Maya.
Yn y cariad at ddeuoliaeth, maent ynghlwm wrth y byd materol rhithiol.
Mae'r rhai anffodus yn marw, ac yn parhau i fynd a dod.
Wrth gwrdd â'r Gwir Guru, ceir dealltwriaeth.
Yna, mae rhith y byd materol yn cael ei chwalu, ac mae rhywun yn uno mewn Gwirionedd. ||1||
Un sydd â'r fath dynged rag-ordeinio wedi ei arysgrifenu ar ei dalcen
— yr Un Duw sydd yn aros o fewn ei feddwl. ||1||Saib||
Efe a greodd y Bydysawd, ac Efe ei Hun sydd yn gweled y cwbl.
Ni all neb ddileu Dy gofnod, Arglwydd.
Os bydd rhywun yn galw ei hun yn Siddha neu'n geisiwr,
caiff ei dwyllo gan amheuaeth, a bydd yn parhau i fynd a dod.
Mae'r bod ostyngedig hwnnw ar ei ben ei hun yn deall, pwy sy'n gwasanaethu'r Gwir Guru.
Wrth orchfygu ei ego, mae'n dod o hyd i Drws yr Arglwydd. ||2||
O'r Un Arglwydd y ffurfiwyd pawb arall.
Mae'r Un Arglwydd yn treiddio i bob man; nid oes un arall o gwbl.
Gan ymwrthod â deuoliaeth, daw rhywun i adnabod yr Un Arglwydd.
Trwy Air y Guru's Shabad, mae rhywun yn adnabod Drws yr Arglwydd, a'i Faner.
Wrth gwrdd â'r Gwir Gwrw, mae rhywun yn dod o hyd i'r Un Arglwydd.
Darostyngir deuoliaeth oddifewn. ||3||
Un sy'n perthyn i'r Arglwydd holl-bwerus a'r Meistr
ni all neb ei ddinistrio.
Erys gwas yr Arglwydd dan Ei nodded Ef ;
Yr Arglwydd ei Hun sydd yn maddeu iddo, ac yn ei fendithio â mawredd gogoneddus.
Nid oes un uwch nag Ef.
Pam ddylai fod ofn arno? Beth ddylai ei ofni byth? ||4||
Trwy Ddysgeidiaeth y Guru, mae heddwch a llonyddwch yn aros o fewn y corff.
Cofiwch Air y Shabad, ac ni fyddwch byth yn dioddef poen.
Ni raid i ti ddyfod na myned, na dioddef mewn tristwch.
Wedi eich trwytho â'r Naam, Enw'r Arglwydd, byddwch yn uno mewn heddwch nefol.
O Nanak, mae'r Gurmukh yn ei weld Ef yn wastadol, yn agos wrth law.
Mae fy Nuw bob amser yn treiddio'n llawn ym mhobman. ||5||
Mae rhai yn weision anhunanol, tra bod eraill yn crwydro, wedi'u twyllo gan amheuaeth.
Yr Arglwydd ei Hun sydd yn gwneuthur, ac yn peri i bob peth gael ei wneuthur.
Yr Un Arglwydd sydd holl-dreiddiol; nid oes un arall o gwbl.
Fe allai y marwol gwyno, pe byddai un arall.
Gwasanaethwch y Gwir Gwrw; dyma'r weithred fwyaf rhagorol.
Yn Llys y Gwir Arglwydd, fe'th fernir yn wir. ||6||
Y mae holl ddyddiau y lleuad, a dyddiau'r wythnos yn brydferth, pan fyddo rhywun yn ystyried y Shabad.
Os yw rhywun yn gwasanaethu'r Gwir Guru, mae'n cael ffrwyth ei wobrau.
Mae'r argoelion a'r dyddiau i gyd yn mynd a dod.
Ond mae Gair Shabad y Guru yn dragwyddol ac yn ddigyfnewid. Trwyddo, mae un yn uno yn y Gwir Arglwydd.
Mae'r dyddiau'n addawol, pan fydd rhywun wedi'i drwytho â Gwirionedd.
Heb yr Enw, mae'r rhai anwir i gyd yn crwydro'n dwyllodrus. ||7||
Mae'r manmukhiaid hunan ewyllysgar yn marw, ac yn farw, maent yn syrthio i'r cyflwr mwyaf drwg.
Nid ydynt yn cofio yr Un Arglwydd; maent yn cael eu twyllo gan ddeuoliaeth.
Mae'r corff dynol yn anymwybodol, yn anwybodus ac yn ddall.
Heb Air y Shabad, sut gall unrhyw un groesi drosodd?
Mae'r Creawdwr ei Hun yn creu.
Mae Bilaval yn cyfleu'r emosiynau o hapusrwydd mawr sy'n deillio o gyrraedd nod neu gyflawni nod. Mae'n deimlad llethol o foddhad, boddhad a llawenydd, a brofir pan fo'r cyflawniadau yn bwysig iawn ac yn annwyl i chi. Mae'r hapusrwydd a deimlir fel chwerthin yn uchel, nid oes unrhyw gynllunio nac unrhyw gymhelliad cudd; dim ond mynegiant naturiol o hapusrwydd twymgalon sy'n deillio o ymdeimlad o gyflawniad ydyw.