(اس درشٹمان) چھل وچ پھسے ہوئے جیو دا چھل وچ موہ پے گیا ہے، اس کرکے اس نوں آپنا پیدا کرن والا بھلّ گیا ہے۔
(اس نوں یاد نہیں رہِ گیا کِ) سارا جگت ناسونت ہے، کسے نال بھی موہ نہیں پانا چاہیدا۔
(اہ سارا جگت ہے تاں چھل، پر اہ) چھل (سارے جیواں نوں) پیارا لگّ رہا ہے، شہد (وانگ) مٹھا لگدا ہے، اس تراں اہ چھل سارے جیواں نوں ڈوب رہا ہے۔
(ہے پربھو!) نانک (تیرے اگے) ارز کردا ہے کِ تیتھوں بنا (اہ جگت) چھل ہے ۔۔1۔۔
م 1 ۔۔
(جگت روپ چھل ولوں واشنا پرت کے، جگت دے) اسلے دی سمجھ تدوں ہی آؤندی ہے جدوں اہ اسلیئت دا مالک (ربّ) منکھّ دے ہردے وچ ٹک جائے۔
تدوں مایا چھل دا اسر من توں دور ہو جاندا ہے (پھیر من دے نال سریر بھی سندر ہو جاندا ہے، سریرک اندرے بھی گندے پاسے ولوں ہٹ جاندے ہن، مانو) سریر دھپ کے ساف ہو جاندا ہے۔
(مایا چھل ولوں من دے پھرنے ہٹ کے، کدرت دے) اسلے دی سمجھ تدوں ہی آؤندی ہے، جد منکھّ اس اسلے وچ من جوڑدا ہے،
(تدوں اس اسلیئت والے دا) نام سن کے منکھّ دا من کھڑدا ہے تے اس نوں (مایا دے بندھناں توں) ستنتر ہون دا راہ مل جاندا ہے۔
جگت دے اسلے پربھو دی سمجھ تدوں پیندی ہے، جدوں منکھّ ربی جیون (گزارن دی) جگتی جاندا ہووے،
بھاو، سریر روپ دھرتی نوں تیار کرکے اس وچ پربھو دا نام بیج دیوے۔
سچّ دی پرکھ تدوں ہندی ہے، جدوں سچی سکھیا (گرو پاسوں) لئے،
اتے (اس سکھیا اتے چلّ کے) سبھ جیواں اتے ترس کرن دی جاچ سکھے تے (لوڑونداں نوں) کجھ دان پنّ کرے۔
اس دھر-اندرلی اسلیئت نال تدوں ہی جان-پچھان ہندی ہے جدوں منکھّ دھر اندرلے تیرتھ اتے ٹکے،
آپنے گرو پاسوں اپدیش لے کے اس اندرلے تیرتھ اتے بیٹھا رہے، اتھے ہی سدا نواس رکھے۔
انھاں منکھاں دے سارے دکھاں دا الاج اہ آپ بن جاندا ہے، (کیونکِ اہ) سارے وکاراں نوں (اس ہردے وچوں) دھو کے کڈھّ دیندا ہے (جتھے اہ وسّ رہا ہے)،
نانک ارز کردا ہے- جنھاں دے ہردے وچ اسلیئت دا مالک پربھو ٹکیا ہویا ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
(میرا اہ چتّ کردا ہے کِ مینوں سنتاں دے) پیراں دی خاک دا دان ملے۔ جے اہ دان مل جائے، تاں متھے اتے لانی چاہیدی ہے۔
(ہور) لالچ، جو مایا دے جال وچ ہی پھساندا ہے، چھڈّ دینا چاہیدا ہے، اتے من نوں کیول پربھو وچ جوڑ کے اس دی بھگتی کرنی چاہیدی ہے،