मी त्याला सर्वांत ओळखले आहे आणि सर्व ठिकाणी त्याचे दर्शन घेतले आहे. 8.
तो मृत्यूहीन आणि अ-लौकिक अस्तित्व आहे.
तो अगोचर पुरुष, अव्यक्त आणि असुरक्षित आहे.
जो जात, वंश, चिन्ह आणि रंग रहित आहे.
अव्यक्त परमेश्वर अविनाशी आणि सदैव स्थिर आहे.9.
तो सर्वांचा नाश करणारा आणि सर्वांचा निर्माता आहे.
तो व्याधी, दुःख आणि दोष दूर करणारा आहे.
जो क्षणभरही एका चित्ताने त्याचे चिंतन करतो
तो मृत्यूच्या सापळ्यात येत नाही. 10.
तुझ्या कृपेने कबित
हे परमेश्वरा! कुठेतरी सचेतन होऊन, तू चैतन्य जागृत करतोस, कुठेतरी निश्चिंत होऊन, नकळत झोपतोस.
कुठेतरी भिकारी बनून तू भिक्षा मागतोस आणि कुठे परम दाता बनून भीक मागितलेली संपत्ती देतोस.
कुठे तू सम्राटांना अतुलनीय भेटवस्तू देतोस तर कुठे सम्राटांना त्यांचे राज्य हिरावून घेतोस.
कुठेतरी तू वैदिक संस्कारांनुसार कार्य करतोस आणि कुठेतरी तू याच्या विरुद्ध आहेस, कुठेतरी तू तीन मायेशिवाय आहेस आणि कुठे तुझ्यात सर्व ईश्वरी गुण आहेत.1.11.
हे परमेश्वरा! कुठेतरी तू यक्ष, गंधर्व, शेषनाग आणि विद्याधर आहेस आणि कुठेतरी तू किन्नर, पिशाच आणि प्रेता आहेस.
कुठेतरी तू हिंदू बनतोस आणि गायत्रीची गुपचूप पुनरावृत्ती करतोस: कुठेतरी तुर्क बनून तू मुसलमानांना उपासनेसाठी बोलावतोस.
कुठेतरी कवी होऊन तुम्ही पौराणिक ज्ञानाचे पठण करता, कुठे पौराणिक ज्ञानाचे पठण करता आणि कुठेतरी कुराणाचे सार समजून घेता.
कुठेतरी तू वैदिक संस्कारानुसार काम करतोस तर कुठे तुझा विरोध आहे; कुठेतरी तू तिन्ही मायेशिवाय आहेस तर कुठे तुझ्यात सर्व ईश्वरी गुण आहेत. २.१२.
हे परमेश्वरा! कुठेतरी तू देवांच्या दरबारात विराजमान आहेस तर कुठे दानवांना अहंकारी बुद्धी देतोस.
कुठेतरी तू इंद्राला देवतांच्या राजाचे पद बहाल करतोस तर कुठे इंद्राला या पदापासून वंचित ठेवतोस.