Rwyf wedi ei adnabod o fewn pawb ac wedi ei ddelweddu ym mhob man. 8.
Mae'n angau ac yn Endid an-amserol.
Mae'n Purusha Anrhagweladwy, Yn Ddiamlyg ac yn Ddianaf.
Yr hwn sydd heb gast, llinach, nod a lliw.
Y mae yr Arglwydd Anniwylliedig yn Indestructible a ever Sefydlog.9.
Ef yw Dinistriwr pawb a Chreawdwr pawb.
Ef yw Gwaredwr anhwylderau, dioddefaint a namau.
Yr hwn sydd yn myfyrio arno ag un meddwl hyd yn oed am amrantiad
Nid yw'n dod o fewn trap marwolaeth. 10.
GAN THY GRACE KABITT
O Arglwydd! Rhywle'n dod yn Ymwybodol, Tydi'n ymwybodol, rhywle'n mynd yn Ddiofal, ti'n cysgu'n ddiarwybod.
Rhywle'n mynd yn gardotyn, Ti'n erfyn elusen ac yn rhywle'n dod yn Oruchaf roddwr, Ti sy'n rhoi cyfoeth erfyniol.
Rhai lle y rhoddaist roddion dihysbydd i ymerawdwyr, ac yn rhywle Yr wyt yn amddifadu ymerawdwyr o'u teyrnasoedd.
Rhywle yr wyt yn gweithio yn unol â defodau Vedic, ac yn rhywle yr wyt yn hollol wrthwynebol iddo, yn rhywle Yr wyt heb dri modd o maya ac yn rhywle Y mae gennyt holl briodoleddau duwiol.1.11.
O Arglwydd! Rhywle Ti yw Yaksha, Gandharva, Sheshanaga a Vidyadhar ac yn rhywle Ti yw Kinnar, Pishacha a Preta.
Rhywle Ti'n dod yn Hindw ac yn ailadrodd Gayatri yn gyfrinachol: Rhywle yn dod yn Dwrc Yr wyt yn galw Mwslemiaid i addoli.
Rhywle a bod yn fardd rwyt yn adrodd y doethineb Pauranic ac yn rhywle Rwyt yn adrodd y doethineb Pauranic ac yn rhywle Rydych yn deall hanfod y Quran.
Rhywle yr wyt yn gweithio yn unol â defodau Vedic, ac yn rhywle yr wyt yn hollol wrthwynebus iddo; yn rhywle Yr wyt heb dri modd o maya ac yn rhywle Y mae i ti bob priodoledd duwiol. 2.12.
O Arglwydd! Rhywle Yr wyt yn eistedd yn Llys y duwiau ac yn rhywle Yr wyt yn rhoi deallusrwydd egoistaidd i gythreuliaid.
Rhywle Yr wyt yn rhoi safle brenin y duwiau i Indra ac yn rhywle yr wyt yn amddifadu Indra o'r sefyllfa hon.