सुखमनी साहिब

(पान: 75)


ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਪੇਖੈ ਹੋਇ ਸੰਤ ॥
अंम्रित द्रिसटि पेखै होइ संत ॥

त्याची अमृतमय दृष्टी पाहिल्यावर मनुष्य साधु होतो.

ਗੁਣ ਬਿਅੰਤ ਕੀਮਤਿ ਨਹੀ ਪਾਇ ॥
गुण बिअंत कीमति नही पाइ ॥

त्याचे सद्गुण अंतहीन आहेत; त्याची योग्यता मोजता येत नाही.

ਨਾਨਕ ਜਿਸੁ ਭਾਵੈ ਤਿਸੁ ਲਏ ਮਿਲਾਇ ॥੪॥
नानक जिसु भावै तिसु लए मिलाइ ॥४॥

हे नानक, जो त्याला प्रसन्न करतो तो त्याच्याशी एकरूप होतो. ||4||

ਜਿਹਬਾ ਏਕ ਉਸਤਤਿ ਅਨੇਕ ॥
जिहबा एक उसतति अनेक ॥

जीभ एक आहे, पण त्याची स्तुती अनेक आहेत.

ਸਤਿ ਪੁਰਖ ਪੂਰਨ ਬਿਬੇਕ ॥
सति पुरख पूरन बिबेक ॥

खरा प्रभू, परिपूर्ण परिपूर्णतेचा

ਕਾਹੂ ਬੋਲ ਨ ਪਹੁਚਤ ਪ੍ਰਾਨੀ ॥
काहू बोल न पहुचत प्रानी ॥

- कोणतेही भाषण नश्वराला त्याच्याकडे नेऊ शकत नाही.

ਅਗਮ ਅਗੋਚਰ ਪ੍ਰਭ ਨਿਰਬਾਨੀ ॥
अगम अगोचर प्रभ निरबानी ॥

देव निर्वाण अवस्थेत अगम्य, अगम्य, संतुलित आहे.

ਨਿਰਾਹਾਰ ਨਿਰਵੈਰ ਸੁਖਦਾਈ ॥
निराहार निरवैर सुखदाई ॥

तो अन्नाने टिकत नाही; त्याच्यात द्वेष किंवा सूड नाही; तो शांतीचा दाता आहे.

ਤਾ ਕੀ ਕੀਮਤਿ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਈ ॥
ता की कीमति किनै न पाई ॥

त्याच्या योग्यतेचा कोणीही अंदाज लावू शकत नाही.

ਅਨਿਕ ਭਗਤ ਬੰਦਨ ਨਿਤ ਕਰਹਿ ॥
अनिक भगत बंदन नित करहि ॥

अगणित भक्त सतत त्याला नमन करतात.

ਚਰਨ ਕਮਲ ਹਿਰਦੈ ਸਿਮਰਹਿ ॥
चरन कमल हिरदै सिमरहि ॥

त्यांच्या अंतःकरणात ते त्याच्या कमळ चरणांचे ध्यान करतात.

ਸਦ ਬਲਿਹਾਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਅਪਨੇ ॥
सद बलिहारी सतिगुर अपने ॥

नानक हे सदैव खऱ्या गुरूला अर्पण आहेत;

ਨਾਨਕ ਜਿਸੁ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਐਸਾ ਪ੍ਰਭੁ ਜਪਨੇ ॥੫॥
नानक जिसु प्रसादि ऐसा प्रभु जपने ॥५॥

त्याच्या कृपेने तो भगवंताचे ध्यान करतो. ||5||

ਇਹੁ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪਾਵੈ ਜਨੁ ਕੋਇ ॥
इहु हरि रसु पावै जनु कोइ ॥

भगवंताच्या नामाचे हे अमृत सार काही मोजक्याच लोकांना प्राप्त होते.

ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਵੈ ਅਮਰੁ ਸੋ ਹੋਇ ॥
अंम्रितु पीवै अमरु सो होइ ॥

हे अमृत प्यायल्याने माणूस अमर होतो.

ਉਸੁ ਪੁਰਖ ਕਾ ਨਾਹੀ ਕਦੇ ਬਿਨਾਸ ॥
उसु पुरख का नाही कदे बिनास ॥

ज्याचे मन प्रकाशित झाले आहे

ਜਾ ਕੈ ਮਨਿ ਪ੍ਰਗਟੇ ਗੁਨਤਾਸ ॥
जा कै मनि प्रगटे गुनतास ॥

उत्कृष्टतेच्या खजिन्याने, कधीही मरत नाही.

ਆਠ ਪਹਰ ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਲੇਇ ॥
आठ पहर हरि का नामु लेइ ॥

दिवसाचे चोवीस तास तो परमेश्वराचे नाम घेतो.

ਸਚੁ ਉਪਦੇਸੁ ਸੇਵਕ ਕਉ ਦੇਇ ॥
सचु उपदेसु सेवक कउ देइ ॥

परमेश्वर आपल्या सेवकाला खरी शिकवण देतो.

ਮੋਹ ਮਾਇਆ ਕੈ ਸੰਗਿ ਨ ਲੇਪੁ ॥
मोह माइआ कै संगि न लेपु ॥

तो मायेच्या भावनिक आसक्तीने दूषित होत नाही.