سِدْه غُوشْت

(صفحة: 1)

ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੧ ਸਿਧ ਗੋਸਟਿ ॥

raamakalee mahalaa 1 sidh gosatt |

رامكالي، أول ميهل، سيد جوشت ~ محادثات مع السيده:

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

إله خالق واحد عالمي. بفضل نعمة المعلم الحقيقي:

ਸਿਧ ਸਭਾ ਕਰਿ ਆਸਣਿ ਬੈਠੇ ਸੰਤ ਸਭਾ ਜੈਕਾਰੋ ॥

sidh sabhaa kar aasan baitthe sant sabhaa jaikaaro |

شكل السيدا جمعية؛ وجلسوا في أوضاعهم اليوغية، وهتفوا، "حيوا هذا التجمع من القديسين".

ਤਿਸੁ ਆਗੈ ਰਹਰਾਸਿ ਹਮਾਰੀ ਸਾਚਾ ਅਪਰ ਅਪਾਰੋ ॥

tis aagai raharaas hamaaree saachaa apar apaaro |

أقدم تحيتي إلى من هو حقيقي، لانهائي، وجميل بشكل لا يقارن.

ਮਸਤਕੁ ਕਾਟਿ ਧਰੀ ਤਿਸੁ ਆਗੈ ਤਨੁ ਮਨੁ ਆਗੈ ਦੇਉ ॥

masatak kaatt dharee tis aagai tan man aagai deo |

أقطع رأسي وأقدمه له، وأكرس جسدي وعقلي له.

ਨਾਨਕ ਸੰਤੁ ਮਿਲੈ ਸਚੁ ਪਾਈਐ ਸਹਜ ਭਾਇ ਜਸੁ ਲੇਉ ॥੧॥

naanak sant milai sach paaeeai sahaj bhaae jas leo |1|

يا ناناك، عند لقاء القديسين، يتم الحصول على الحقيقة، ويتم مباركة الشخص تلقائيًا بالتميز. ||1||

ਕਿਆ ਭਵੀਐ ਸਚਿ ਸੂਚਾ ਹੋਇ ॥

kiaa bhaveeai sach soochaa hoe |

ما فائدة التجوال؟ إن النقاء لا يأتي إلا من خلال الحقيقة.

ਸਾਚ ਸਬਦ ਬਿਨੁ ਮੁਕਤਿ ਨ ਕੋਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

saach sabad bin mukat na koe |1| rahaau |

بدون الكلمة الحقيقية للشاباد، لا أحد يجد التحرير. ||1||وقفة||

ਕਵਨ ਤੁਮੇ ਕਿਆ ਨਾਉ ਤੁਮਾਰਾ ਕਉਨੁ ਮਾਰਗੁ ਕਉਨੁ ਸੁਆਓ ॥

kavan tume kiaa naau tumaaraa kaun maarag kaun suaao |

من أنت؟ ما اسمك؟ ما طريقك؟ ما هدفك؟

ਸਾਚੁ ਕਹਉ ਅਰਦਾਸਿ ਹਮਾਰੀ ਹਉ ਸੰਤ ਜਨਾ ਬਲਿ ਜਾਓ ॥

saach khau aradaas hamaaree hau sant janaa bal jaao |

نطلب منك أن تجيبنا بصدق، فنحن ذبيحة للقديسين المتواضعين.

ਕਹ ਬੈਸਹੁ ਕਹ ਰਹੀਐ ਬਾਲੇ ਕਹ ਆਵਹੁ ਕਹ ਜਾਹੋ ॥

kah baisahu kah raheeai baale kah aavahu kah jaaho |

أين مقعدك؟ أين تعيش يا بني؟ من أين أتيت وإلى أين أنت ذاهب؟

ਨਾਨਕੁ ਬੋਲੈ ਸੁਣਿ ਬੈਰਾਗੀ ਕਿਆ ਤੁਮਾਰਾ ਰਾਹੋ ॥੨॥

naanak bolai sun bairaagee kiaa tumaaraa raaho |2|

أخبرنا يا ناناك - إن السادة المنفصلين ينتظرون سماع ردك. ما هو طريقك؟" ||2||

ਘਟਿ ਘਟਿ ਬੈਸਿ ਨਿਰੰਤਰਿ ਰਹੀਐ ਚਾਲਹਿ ਸਤਿਗੁਰ ਭਾਏ ॥

ghatt ghatt bais nirantar raheeai chaaleh satigur bhaae |

إنه يسكن عميقًا في قلب كل قلب. هذا هو مقعدي وبيتي. أسير في انسجام مع إرادة المعلم الحقيقي.

ਸਹਜੇ ਆਏ ਹੁਕਮਿ ਸਿਧਾਏ ਨਾਨਕ ਸਦਾ ਰਜਾਏ ॥

sahaje aae hukam sidhaae naanak sadaa rajaae |

لقد أتيت من عند الرب الإله السماوي، وأنا أذهب إلى أي مكان يأمرني بالذهاب إليه. أنا ناناك، تحت قيادة إرادته إلى الأبد.

ਆਸਣਿ ਬੈਸਣਿ ਥਿਰੁ ਨਾਰਾਇਣੁ ਐਸੀ ਗੁਰਮਤਿ ਪਾਏ ॥

aasan baisan thir naaraaein aaisee guramat paae |

أنا أجلس في وضع الرب الأبدي الذي لا يفنى. هذه هي التعاليم التي تلقيتها من المعلم الروحي.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੂਝੈ ਆਪੁ ਪਛਾਣੈ ਸਚੇ ਸਚਿ ਸਮਾਏ ॥੩॥

guramukh boojhai aap pachhaanai sache sach samaae |3|

باعتباري جورموخ، فقد أدركت نفسي وفهمتها؛ واندمجت في أصدق الحقيقة. ||3||

ਦੁਨੀਆ ਸਾਗਰੁ ਦੁਤਰੁ ਕਹੀਐ ਕਿਉ ਕਰਿ ਪਾਈਐ ਪਾਰੋ ॥

duneea saagar dutar kaheeai kiau kar paaeeai paaro |

"إن محيط العالم غادر وغير قابل للعبور؛ فكيف يمكن لأحد أن يعبره؟"

ਚਰਪਟੁ ਬੋਲੈ ਅਉਧੂ ਨਾਨਕ ਦੇਹੁ ਸਚਾ ਬੀਚਾਰੋ ॥

charapatt bolai aaudhoo naanak dehu sachaa beechaaro |

يقول تشارابات اليوغي، "يا ناناك، فكر في الأمر جيدًا، وأعطنا إجابتك الحقيقية".

ਆਪੇ ਆਖੈ ਆਪੇ ਸਮਝੈ ਤਿਸੁ ਕਿਆ ਉਤਰੁ ਦੀਜੈ ॥

aape aakhai aape samajhai tis kiaa utar deejai |

ما هو الجواب الذي أستطيع أن أعطيه لشخص يدعي أنه يفهم نفسه؟

ਸਾਚੁ ਕਹਹੁ ਤੁਮ ਪਾਰਗਰਾਮੀ ਤੁਝੁ ਕਿਆ ਬੈਸਣੁ ਦੀਜੈ ॥੪॥

saach kahahu tum paaragaraamee tujh kiaa baisan deejai |4|

أنا أقول الحقيقة، إذا كنت قد عبرت بالفعل، فكيف يمكنني أن أجادلك؟ ||4||