(اہ جوتِ) نا گھاٹے والی ہے، نا بناوٹ والی ہے، (اس نوں) سمان روپ والا سمجھنا چاہیدا ہے؛
اس نوں مکاناں اتے مکاناں وچ وسن والیاں وچ بے-مسال پرکاش مننا چاہیدا ہے ۔۔6۔۔166۔۔
(اس دا) نا شریر ہے، نا گھر ہے، نا جاتِ ہے اتے نا ہی برادری؛
(اس دا) نا (کوئی) سلاہکار ہے، نا متر ہے، نا پتا ہے اتے نا ہی ماتا ہے؛
(اس دا) نا (کوئی) انگ-ساک ہے، نا رنگ ہے، نا کسے سنگی-ساتھی دا سنیہ ہے؛
(اس نوں) نا دوش ہے، نا کلنک ہے، نا دویش ہے، نا دیہ ہے ۔۔7۔۔167۔۔
(اہ) نا شیر ہے، نا گدڑ ہے، نا راجا ہے، نا بھکھاری ہے؛
(اس نوں) نا مان ہے، نا موت، نا ساک ہے اتے نا ہی شنکا ہے؛
نا یکش ہے، نا گندھرب ہے، نا نر ہے اتے نا ہی ناری ہے؛
نا چور ہے، نا شاہ ہے اتے نا ہی شاہوکار دا پتر ہے ۔۔8۔۔168۔۔
(اس نوں) نا موہ ہے، نا (اس دا) گھر ہے، نا شریر ہے اتے نا ہی بناوٹ ہے؛
(اس وچ) نا (کوئی) چھل ہے، نا چھدر (سوراخ) ہے، نا ہی چھل نال اس دا کوئی میل ہے؛
(اہ) نا تنتر ہے، نا منتر ہے اتے نا ینتر دا سروپ ہے؛
(اس نوں) نا موہ ہے، نا رنگ ہے، (اس دا) نا آکار ہے اتے نا ہی (کوئی) سروپ ہے ۔۔9۔۔169۔۔
(اہ) نا ینتر (دے وس) ہے، نا منتر اتے نا تنتر دوارا بنیا ہے،
(اہ) نا چھل ہے، نا چھدر (سوراخ) ہے اتے نا مایا ('چھایا') نال (اس دا) میل ہے؛
(اہ) نا موہ ہے، نا رنگ ہے، نا روپ والا ہے اتے نا ہی آکار والا ہے؛
(اہ) نا کرم ہے، نا دھرم ہے، (اہ) اجنما اتے بھیکھ توں رہت ہے ۔۔10۔۔170۔۔
(اس دا) نا پتا ہے، نا ماتا، (اہ) خیال توں اچا اکھنڈ روپ والا ہے۔
(اہ) اچھید اتے ابھید ہے، (اہ) نا بھکھاری ہے اتے نا ہی راجا۔