É sem decadência e sem hábito, sabe-se que tem a mesma forma.
Em todas as casas e lugares é reconhecido o seu brilho ilimitado. 6.166.
Ele não tem corpo, nem lar, nem casta, nem linhagem.
Ele não tem ministro, nem amigo, nem pai nem mãe.
Ele não tem membros, nem cor, e não tem afeição por uma companheira.
Ele não tem defeito, nem mancha, nem malícia e nem corpo.7.167.
Ele não é leão, nem chacal, nem rei, nem pobre.
Ele é sem ego, imortal, sem parentesco e sem dúvida.
Ele não é um Yaksha, nem um Gandharva, nem um homem, nem uma mulher.
Ele não é ladrão, nem agiota, nem príncipe.8.168.
Ele está sem apego, sem lar e sem formação do corpo.
Ele não tem engano, sem mácula e sem mistura de engano.
Ele não é Tantra, nem um mantra, nem a forma de Yantra.
Ele não tem afeto, não tem cor, não tem forma e não tem linhagem. 9.169.
Ele não é um Yantra, nem um Mantra, nem a formação de um Tantra.
Ele é sem engano, sem mácula e sem a mistura de ignorância.
Ele está sem afeto, sem cor, sem forma e sem linha.
Ele é inativo, sem religião, sem nascimento e sem disfarce. 10.170.
Ele está sem pai, sem outro, além do pensamento e da Entidade Indivisível.
Ele é invencível e indiscriminado. Ele não é indigente nem rei.