C'est sans décadence et sans habitude, on sait qu'il a la même forme.
Dans toutes les maisons et tous les lieux, son éclat illimité est reconnu. 6.166.
Il n'a ni corps, ni foyer, ni caste, ni lignage.
Il n'a ni ministre, ni ami, ni père ni mère.
Il n'a ni membre, ni couleur, et n'a aucune affection pour un compagnon.
Il n'a ni défaut, ni souillure, ni méchanceté, ni corps.7.167.
Ce n'est ni un lion, ni un chacal, ni un roi, ni un pauvre.
Il est sans ego, immortel, sans parenté et sans aucun doute.
Il n'est ni un Yaksha, ni un Gandharva, ni un homme ni une femme.
Il n'est ni un voleur, ni un usurier, ni un prince.8.168.
Il est sans attachement, sans foyer et sans formation de corps.
Il est sans tromperie, sans défaut et sans mélange de tromperie.
Il n'est ni Tantra, ni mantra, ni forme de Yantra.
Il est sans affection, sans couleur, sans forme et sans lignée. 9.169.
Il n'est ni un Yantra, ni un Mantra, ni la formation d'un Tantra.
Il est sans tromperie, sans défaut et sans mélange d'ignorance.
Il est sans affection, sans couleur, sans forme et sans ligne.
Il est sans action, sans religion, sans naissance et sans apparence. 10.170.
Il est sans père, sans autre, au-delà de la pensée et de l'Entité Indivisible.
Il est invincible et aveugle. Il n'est ni un pauvre ni un roi.