اکال اوستت

(انگ: 34)

ਅਦੇਵ ਦੇਵ ਹੈਂ ਸਦਾ ਅਭੇਵ ਭੇਵ ਨਾਥ ਹੈਂ ॥

adev dev hain sadaa abhev bhev naath hain |

(اہ) سدا دیو اتے ادیو (دینت) ہے اتے بھید-یکت اتے بھید-رہت (گیان دا) سوامی ہے؛

ਸਮਸਤ ਸਿਧ ਬ੍ਰਿਧਿ ਦਾ ਸਦੀਵ ਸਰਬ ਸਾਥ ਹੈਂ ॥੧॥੧੬੧॥

samasat sidh bridh daa sadeev sarab saath hain |1|161|

ساریاں سدھیاں نوں وکست کرن والا اتے سدا سبھ دا ساتھی ہے ۔۔1۔۔161۔۔

ਅਨਾਥ ਨਾਥ ਨਾਥ ਹੈਂ ਅਭੰਜ ਭੰਜ ਹੈਂ ਸਦਾ ॥

anaath naath naath hain abhanj bhanj hain sadaa |

(اہ) پرماتما سدا اناتھاں دا ناتھ (سوامی) ہے؛ نا بھنے جا سکن والیاں نوں بھنن والا ہے؛

ਅਗੰਜ ਗੰਜ ਗੰਜ ਹੈਂ ਸਦੀਵ ਸਿਧ ਬ੍ਰਿਧ ਦਾ ॥

aganj ganj ganj hain sadeev sidh bridh daa |

(اہ) خزانیاں توں وانجھیاں نوں سدا خزانے بخشن والا ہے اتے سدھیاں وچ وادھا کرن والا ہے؛

ਅਨੂਪ ਰੂਪ ਸਰੂਪ ਹੈਂ ਅਛਿਜ ਤੇਜ ਮਾਨੀਐਂ ॥

anoop roop saroop hain achhij tej maaneeain |

(اس دا) سروپ اپما توں رہت روپ والا ہے اتے (اس نوں) امک تیز والا سمجھیا جاندا ہے؛

ਸਦੀਵ ਸਿਧ ਬੁਧਿ ਦਾ ਪ੍ਰਤਾਪ ਪਤ੍ਰ ਜਾਨੀਐਂ ॥੨॥੧੬੨॥

sadeev sidh budh daa prataap patr jaaneeain |2|162|

(اس نوں) سدا شدھّ بدھی دین والا اتے پرتاپ دا پرمان-پتر منیا جاندا ہے ۔۔2۔۔162۔۔

ਨ ਰਾਗ ਰੰਗ ਰੂਪ ਹੈਂ ਨ ਰੋਗ ਰਾਗ ਰੇਖ ਹੈਂ ॥

n raag rang roop hain na rog raag rekh hain |

(اس نوں) نا موہ ('راگ') ہے اتے نا ہی (اس دا کوئی) روپ-رنگ ہے اتے نا ہی روگ اتے ممتا دی کوئی لکیر ہے۔

ਅਦੋਖ ਅਦਾਗ ਅਦਗ ਹੈਂ ਅਭੂਤ ਅਭਰਮ ਅਭੇਖ ਹੈਂ ॥

adokh adaag adag hain abhoot abharam abhekh hain |

(اہ) دوش-رہت، بے-داغ، ساڑرہت، بھوتک تتواں توں مکت اتے بھرماں تے بھیکھاں توں پرے ہے۔

ਨ ਤਾਤ ਮਾਤ ਜਾਤ ਹੈਂ ਨ ਪਾਤਿ ਚਿਹਨ ਬਰਨ ਹੈਂ ॥

n taat maat jaat hain na paat chihan baran hain |

(اس دا) نا پتا ہے، نا ماتا، نا جاتِ ہے اتے نا برادری، نا ہی کوئی چنّ جاں ورن ہے۔

ਅਦੇਖ ਅਸੇਖ ਅਭੇਖ ਹੈਂ ਸਦੀਵ ਬਿਸੁ ਭਰਨ ਹੈਂ ॥੩॥੧੬੩॥

adekh asekh abhekh hain sadeev bis bharan hain |3|163|

(اہ) ادرشٹ، اننت (اشیش) بھیکھ-رہت اتے سدا سنسار دی پالنا کرن والا ہے ۔۔3۔۔163۔۔

ਬਿਸ੍ਵੰਭਰ ਬਿਸੁਨਾਥ ਹੈਂ ਬਿਸੇਖ ਬਿਸ੍ਵ ਭਰਨ ਹੈਂ ॥

bisvanbhar bisunaath hain bisekh bisv bharan hain |

(اہ) جگت نوں بھرن والا اتے اس دا سوامی ہے اتے وشیش روپ وچ سنسار دی پالنا کرن والا ہے۔

ਜਿਮੀ ਜਮਾਨ ਕੇ ਬਿਖੈ ਸਦੀਵ ਕਰਮ ਭਰਨ ਹੈਂ ॥

jimee jamaan ke bikhai sadeev karam bharan hain |

(اہ) دھرتی اتے آکاش وچالے سدا ہون والے کرماں دا سنیوجک ہے۔

ਅਦ੍ਵੈਖ ਹੈਂ ਅਭੇਖ ਹੈਂ ਅਲੇਖ ਨਾਥ ਜਾਨੀਐਂ ॥

advaikh hain abhekh hain alekh naath jaaneeain |

اس نوں دویش-رہت، بھیکھ-رہت، لیکھے توں بنا سوامی سمجھنا چاہیدا ہے۔

ਸਦੀਵ ਸਰਬ ਠਉਰ ਮੈ ਬਿਸੇਖ ਆਨ ਮਾਨੀਐਂ ॥੪॥੧੬੪॥

sadeev sarab tthaur mai bisekh aan maaneeain |4|164|

(اس نوں) ساریاں تھانواں وچ وشیش روپ وچ سدا موجود مننا چاہیدا ہے ۔۔4۔۔164۔۔

ਨ ਜੰਤ੍ਰ ਮੈ ਨ ਤੰਤ੍ਰ ਮੈ ਨ ਮੰਤ੍ਰ ਬਸਿ ਆਵਈ ॥

n jantr mai na tantr mai na mantr bas aavee |

(اہ) نا ینتر دے وس وچ آؤندا ہے، نا تنتر اتے منتر دے کابو ہندا ہے۔

ਪੁਰਾਨ ਔ ਕੁਰਾਨ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਕੈ ਬਤਾਵਈ ॥

puraan aau kuraan net net kai bataavee |

(اس نوں) پران اتے کران بیئنت بیئنت کہندے ہن۔

ਨ ਕਰਮ ਮੈ ਨ ਧਰਮ ਮੈ ਨ ਭਰਮ ਮੈ ਬਤਾਈਐ ॥

n karam mai na dharam mai na bharam mai bataaeeai |

(اہ) نا کرم وچ، نا دھرم وچ اتے نا بھرم وچ (لپت) دسیا جاندا ہے۔

ਅਗੰਜ ਆਦਿ ਦੇਵ ਹੈ ਕਹੋ ਸੁ ਕੈਸ ਪਾਈਐ ॥੫॥੧੬੫॥

aganj aad dev hai kaho su kais paaeeai |5|165|

ناس توں رہت اہ آدِ دیو نوں دسو کس تراں پایا جا سکدا ہے ۔۔5۔۔165۔۔

ਜਿਮੀ ਜਮਾਨ ਕੇ ਬਿਖੈ ਸਮਸਤਿ ਏਕ ਜੋਤਿ ਹੈ ॥

jimee jamaan ke bikhai samasat ek jot hai |

دھرتی اتے آکاش وچ سبھ تھاں (جس دی) اک جوتِ (پسری ہوئی) ہے؛

ਨ ਘਾਟਿ ਹੈ ਨ ਬਾਢਿ ਹੈ ਨ ਘਾਟਿ ਬਾਢਿ ਹੋਤ ਹੈ ॥

n ghaatt hai na baadt hai na ghaatt baadt hot hai |

جو نا گھٹدی ہے، نا ودھدی ہے اتے نا گھٹدی-ودھدی دوویں ہے؛