Akal Ustat

(Pagina: 34)

ਅਦੇਵ ਦੇਵ ਹੈਂ ਸਦਾ ਅਭੇਵ ਭੇਵ ਨਾਥ ਹੈਂ ॥

adev dev hain sadaa abhev bhev naath hain |

Deus est et daemon, Dominus est et occultae et occultae.

ਸਮਸਤ ਸਿਧ ਬ੍ਰਿਧਿ ਦਾ ਸਦੀਵ ਸਰਬ ਸਾਥ ਹੈਂ ॥੧॥੧੬੧॥

samasat sidh bridh daa sadeev sarab saath hain |1|161|

Ipse omnium potestatum largitor et omnes semper comitatur. 1.161.

ਅਨਾਥ ਨਾਥ ਨਾਥ ਹੈਂ ਅਭੰਜ ਭੰਜ ਹੈਂ ਸਦਾ ॥

anaath naath naath hain abhanj bhanj hain sadaa |

Patronus est incorruptibilis et ruptor indissolubilis.

ਅਗੰਜ ਗੰਜ ਗੰਜ ਹੈਂ ਸਦੀਵ ਸਿਧ ਬ੍ਰਿਧ ਦਾ ॥

aganj ganj ganj hain sadeev sidh bridh daa |

Thesauri donator est thesauri thesauri ac etiam dator potestatis.

ਅਨੂਪ ਰੂਪ ਸਰੂਪ ਹੈਂ ਅਛਿਜ ਤੇਜ ਮਾਨੀਐਂ ॥

anoop roop saroop hain achhij tej maaneeain |

Eius forma unica est, et invicta existimari gloria.

ਸਦੀਵ ਸਿਧ ਬੁਧਿ ਦਾ ਪ੍ਰਤਾਪ ਪਤ੍ਰ ਜਾਨੀਐਂ ॥੨॥੧੬੨॥

sadeev sidh budh daa prataap patr jaaneeain |2|162|

Ipse est castigator potestatum et est splendor incarnatus. 2.162.

ਨ ਰਾਗ ਰੰਗ ਰੂਪ ਹੈਂ ਨ ਰੋਗ ਰਾਗ ਰੇਖ ਹੈਂ ॥

n raag rang roop hain na rog raag rekh hain |

Est sine affectione, colore et forma et sine aegritudine, affectu et signo.

ਅਦੋਖ ਅਦਾਗ ਅਦਗ ਹੈਂ ਅਭੂਤ ਅਭਰਮ ਅਭੇਖ ਹੈਂ ॥

adokh adaag adag hain abhoot abharam abhekh hain |

Macula expers, labes ac traudus, Expers elementi, illusionis et speciei.

ਨ ਤਾਤ ਮਾਤ ਜਾਤ ਹੈਂ ਨ ਪਾਤਿ ਚਿਹਨ ਬਰਨ ਹੈਂ ॥

n taat maat jaat hain na paat chihan baran hain |

Est sine patre, matre et castitate et sine stirpe, charactere et colore.

ਅਦੇਖ ਅਸੇਖ ਅਭੇਖ ਹੈਂ ਸਦੀਵ ਬਿਸੁ ਭਰਨ ਹੈਂ ॥੩॥੧੬੩॥

adekh asekh abhekh hain sadeev bis bharan hain |3|163|

Insensibilis est, perfectus et fucatus est et semper est Susceptor universi. 3.163.

ਬਿਸ੍ਵੰਭਰ ਬਿਸੁਨਾਥ ਹੈਂ ਬਿਸੇਖ ਬਿਸ੍ਵ ਭਰਨ ਹੈਂ ॥

bisvanbhar bisunaath hain bisekh bisv bharan hain |

Ipse est Creator et Magister universi ac praecipue eius sustentator.

ਜਿਮੀ ਜਮਾਨ ਕੇ ਬਿਖੈ ਸਦੀਵ ਕਰਮ ਭਰਨ ਹੈਂ ॥

jimee jamaan ke bikhai sadeev karam bharan hain |

In terra et in universo, semper in actionibus est.

ਅਦ੍ਵੈਖ ਹੈਂ ਅਭੇਖ ਹੈਂ ਅਲੇਖ ਨਾਥ ਜਾਨੀਐਂ ॥

advaikh hain abhekh hain alekh naath jaaneeain |

Sine malitia, sine fuco, et inculpatus magister cognoscitur.

ਸਦੀਵ ਸਰਬ ਠਉਰ ਮੈ ਬਿਸੇਖ ਆਨ ਮਾਨੀਐਂ ॥੪॥੧੬੪॥

sadeev sarab tthaur mai bisekh aan maaneeain |4|164|

Praesertim in omnibus locis perpetuo manere. 4.164.

ਨ ਜੰਤ੍ਰ ਮੈ ਨ ਤੰਤ੍ਰ ਮੈ ਨ ਮੰਤ੍ਰ ਬਸਿ ਆਵਈ ॥

n jantr mai na tantr mai na mantr bas aavee |

Non est intra Yantras et tantras, non potest in potestatem Mantras redigi.

ਪੁਰਾਨ ਔ ਕੁਰਾਨ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਕੈ ਬਤਾਵਈ ॥

puraan aau kuraan net net kai bataavee |

Puranas et Quran de eo loquuntur ut Neti, Neti�� (infinitus).

ਨ ਕਰਮ ਮੈ ਨ ਧਰਮ ਮੈ ਨ ਭਰਮ ਮੈ ਬਤਾਈਐ ॥

n karam mai na dharam mai na bharam mai bataaeeai |

Dici non potest in omnibus Karmas, religiones et fallacias.

ਅਗੰਜ ਆਦਿ ਦੇਵ ਹੈ ਕਹੋ ਸੁ ਕੈਸ ਪਾਈਐ ॥੫॥੧੬੫॥

aganj aad dev hai kaho su kais paaeeai |5|165|

Primus Dominus incorruptibilis est, dic: Quomodo potest effici? 5.165.

ਜਿਮੀ ਜਮਾਨ ਕੇ ਬਿਖੈ ਸਮਸਤਿ ਏਕ ਜੋਤਿ ਹੈ ॥

jimee jamaan ke bikhai samasat ek jot hai |

In omni terra et caelo una lux est.

ਨ ਘਾਟਿ ਹੈ ਨ ਬਾਢਿ ਹੈ ਨ ਘਾਟਿ ਬਾਢਿ ਹੋਤ ਹੈ ॥

n ghaatt hai na baadt hai na ghaatt baadt hot hai |

Quod in aliquo ente nec decrescit nec crescit, numquam decrescit, nec augetur.