अकाल उसतत

(पृष्ठ: 34)

ਅਦੇਵ ਦੇਵ ਹੈਂ ਸਦਾ ਅਭੇਵ ਭੇਵ ਨਾਥ ਹੈਂ ॥

अदेव देव हैं सदा अभेव भेव नाथ हैं ॥

वह देव और दानव दोनों हैं, वह गुप्त और प्रकट दोनों का स्वामी है।

ਸਮਸਤ ਸਿਧ ਬ੍ਰਿਧਿ ਦਾ ਸਦੀਵ ਸਰਬ ਸਾਥ ਹੈਂ ॥੧॥੧੬੧॥

समसत सिध ब्रिधि दा सदीव सरब साथ हैं ॥१॥१६१॥

वह समस्त शक्तियों का दाता है और सदैव सबके साथ रहता है। १.१६१.

ਅਨਾਥ ਨਾਥ ਨਾਥ ਹੈਂ ਅਭੰਜ ਭੰਜ ਹੈਂ ਸਦਾ ॥

अनाथ नाथ नाथ हैं अभंज भंज हैं सदा ॥

वह आश्रयहीनों का संरक्षक और अटूट को तोड़ने वाला है।

ਅਗੰਜ ਗੰਜ ਗੰਜ ਹੈਂ ਸਦੀਵ ਸਿਧ ਬ੍ਰਿਧ ਦਾ ॥

अगंज गंज गंज हैं सदीव सिध ब्रिध दा ॥

वे निराधार को धन देने वाले तथा शक्ति देने वाले हैं।

ਅਨੂਪ ਰੂਪ ਸਰੂਪ ਹੈਂ ਅਛਿਜ ਤੇਜ ਮਾਨੀਐਂ ॥

अनूप रूप सरूप हैं अछिज तेज मानीऐं ॥

उनका स्वरूप अद्वितीय है और उनकी महिमा अजेय मानी जाती है।

ਸਦੀਵ ਸਿਧ ਬੁਧਿ ਦਾ ਪ੍ਰਤਾਪ ਪਤ੍ਰ ਜਾਨੀਐਂ ॥੨॥੧੬੨॥

सदीव सिध बुधि दा प्रताप पत्र जानीऐं ॥२॥१६२॥

वह शक्तियों को दण्डित करने वाला है और साक्षात् तेजस्वरूप है। २.१६२।

ਨ ਰਾਗ ਰੰਗ ਰੂਪ ਹੈਂ ਨ ਰੋਗ ਰਾਗ ਰੇਖ ਹੈਂ ॥

न राग रंग रूप हैं न रोग राग रेख हैं ॥

वह ममता, रंग और रूप से रहित है, तथा रोग, आसक्ति और चिन्ह से भी रहित है।

ਅਦੋਖ ਅਦਾਗ ਅਦਗ ਹੈਂ ਅਭੂਤ ਅਭਰਮ ਅਭੇਖ ਹੈਂ ॥

अदोख अदाग अदग हैं अभूत अभरम अभेख हैं ॥

वह दोष, दाग और कलंक से रहित है, वह तत्व, माया और छद्म से रहित है।

ਨ ਤਾਤ ਮਾਤ ਜਾਤ ਹੈਂ ਨ ਪਾਤਿ ਚਿਹਨ ਬਰਨ ਹੈਂ ॥

न तात मात जात हैं न पाति चिहन बरन हैं ॥

वह पिता, माता, जाति से रहित है, तथा वह वंश, चिह्न और रंग से रहित है।

ਅਦੇਖ ਅਸੇਖ ਅਭੇਖ ਹੈਂ ਸਦੀਵ ਬਿਸੁ ਭਰਨ ਹੈਂ ॥੩॥੧੬੩॥

अदेख असेख अभेख हैं सदीव बिसु भरन हैं ॥३॥१६३॥

वह अगोचर, पूर्ण और निष्कलंक है तथा सदैव जगत् का पालनकर्ता है। ३.१६३।

ਬਿਸ੍ਵੰਭਰ ਬਿਸੁਨਾਥ ਹੈਂ ਬਿਸੇਖ ਬਿਸ੍ਵ ਭਰਨ ਹੈਂ ॥

बिस्वंभर बिसुनाथ हैं बिसेख बिस्व भरन हैं ॥

वह ब्रह्माण्ड का रचयिता एवं स्वामी है और विशेष रूप से उसका पालनहार है।

ਜਿਮੀ ਜਮਾਨ ਕੇ ਬਿਖੈ ਸਦੀਵ ਕਰਮ ਭਰਨ ਹੈਂ ॥

जिमी जमान के बिखै सदीव करम भरन हैं ॥

पृथ्वी और ब्रह्माण्ड में वह सदैव कर्म में संलग्न रहता है।

ਅਦ੍ਵੈਖ ਹੈਂ ਅਭੇਖ ਹੈਂ ਅਲੇਖ ਨਾਥ ਜਾਨੀਐਂ ॥

अद्वैख हैं अभेख हैं अलेख नाथ जानीऐं ॥

वह द्वेष रहित, छद्म रहित है, तथा लेखारहित स्वामी के रूप में जाना जाता है।

ਸਦੀਵ ਸਰਬ ਠਉਰ ਮੈ ਬਿਸੇਖ ਆਨ ਮਾਨੀਐਂ ॥੪॥੧੬੪॥

सदीव सरब ठउर मै बिसेख आन मानीऐं ॥४॥१६४॥

वह तो सब स्थानों में सदा रहनेवाला माना जा सकता है। ४.१६४।

ਨ ਜੰਤ੍ਰ ਮੈ ਨ ਤੰਤ੍ਰ ਮੈ ਨ ਮੰਤ੍ਰ ਬਸਿ ਆਵਈ ॥

न जंत्र मै न तंत्र मै न मंत्र बसि आवई ॥

वह यंत्रों और तंत्रों के दायरे में नहीं है, उसे मंत्रों के माध्यम से नियंत्रण में नहीं लाया जा सकता है।

ਪੁਰਾਨ ਔ ਕੁਰਾਨ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਕੈ ਬਤਾਵਈ ॥

पुरान औ कुरान नेति नेति कै बतावई ॥

पुराण और कुरान में उसे 'नेति, नेति' (अनंत) कहा गया है।

ਨ ਕਰਮ ਮੈ ਨ ਧਰਮ ਮੈ ਨ ਭਰਮ ਮੈ ਬਤਾਈਐ ॥

न करम मै न धरम मै न भरम मै बताईऐ ॥

उसे किसी भी कर्म, धर्म और माया के अंतर्गत नहीं बताया जा सकता।

ਅਗੰਜ ਆਦਿ ਦੇਵ ਹੈ ਕਹੋ ਸੁ ਕੈਸ ਪਾਈਐ ॥੫॥੧੬੫॥

अगंज आदि देव है कहो सु कैस पाईऐ ॥५॥१६५॥

आदि भगवान अविनाशी हैं, बताओ, उनका साक्षात्कार कैसे हो सकता है? ५.१६५.

ਜਿਮੀ ਜਮਾਨ ਕੇ ਬਿਖੈ ਸਮਸਤਿ ਏਕ ਜੋਤਿ ਹੈ ॥

जिमी जमान के बिखै समसति एक जोति है ॥

सारी धरती और आकाश में केवल एक ही प्रकाश है।

ਨ ਘਾਟਿ ਹੈ ਨ ਬਾਢਿ ਹੈ ਨ ਘਾਟਿ ਬਾਢਿ ਹੋਤ ਹੈ ॥

न घाटि है न बाढि है न घाटि बाढि होत है ॥

जो किसी भी प्राणी में न घटता है, न बढ़ता है, वह न कभी घटता है, न बढ़ता है।