तो देव आणि राक्षस दोन्ही आहे, तो गुप्त आणि उघड दोन्हीचा स्वामी आहे.
तो सर्व शक्तींचा दाता आहे आणि सर्वांच्या सोबत असतो. १.१६१.
तो आश्रयहीनांचा आश्रयदाता आणि अभंगाचा भंग करणारा आहे.
तो खजिना नसलेल्यांना खजिना देणारा आणि शक्ती देणाराही आहे.
त्याचे स्वरूप अद्वितीय आहे आणि त्याचा गौरव अजिंक्य मानला जातो.
तो शक्तींचा दंडदाता आहे आणि वैभव-अवतार आहे. २.१६२.
तो स्नेह, रंग आणि रूप आणि व्याधी, आसक्ती आणि चिन्हाशिवाय आहे.
तो दोष, डाग आणि फसवणूक रहित आहे, तो तत्व, भ्रम आणि वेषरहित आहे.
तो पिता, माता आणि जात नसलेला आहे आणि तो वंश, चिन्ह आणि रंगहीन आहे.
तो अगोचर, परिपूर्ण आणि गूढ आहे आणि तो सदैव विश्वाचा पालनकर्ता आहे. ३.१६३.
तो विश्वाचा निर्माता आणि स्वामी आहे आणि विशेषतः त्याचा पालनकर्ता आहे.
पृथ्वी आणि ब्रह्मांडात तो सदैव कृतीत गुंतलेला असतो.
तो द्वेषविरहित आहे, वेषविरहित आहे आणि त्याला लेखाहीन मास्टर म्हणून ओळखले जाते.
तो विशेषत: सर्व ठिकाणी कायमचा राहणारा मानला जाऊ शकतो. ४.१६४.
तो यंत्र आणि तंत्रात नाही, त्याला मंत्रांद्वारे नियंत्रणात आणता येत नाही.
पुराण आणि कुराण त्याला नेति, नेति (अनंत) असे म्हणतात.
त्याला कोणत्याही कर्म, धर्म आणि भ्रमात सांगता येत नाही.
आद्य परमेश्वर अविनाशी आहे, म्हणा, त्याचा साक्षात्कार कसा होणार? ५.१६५.
सर्व पृथ्वी आणि आकाशात एकच प्रकाश आहे.
जे कोणत्याही अस्तित्वात घटत नाही किंवा वाढत नाही, ते कधीही कमी होत नाही किंवा वाढत नाही.