És milyen cselekedeteket követtél el, ó, testem, amióta e világra jöttél?
Az Úr, aki formálta formádat – ezt az Urat nem jegyezted be elmédbe.
Guru kegyelméből az Úr az elmében lakik, és az ember előre elrendelt rendeltetése beteljesül.
Nanak azt mondja, ez a test feldíszítve és megtisztelve van, ha az ember tudata az Igaz Gurura összpontosul. ||35||
Ó, szemeim, az Úr beléd árasztotta Fényét; ne nézz másra, csak az Úrra.
Ne nézz másra, mint az Úrra; egyedül az Úr méltó a szemlélésére.
Ez az egész világ, amelyet látsz, az Úr képe; csak az Úr képe látható.
Guru kegyelméből megértem, és csak az Egy Urat látom; nincs senki, csak az Úr.
Azt mondja Nanak, ezek a szemek vakok voltak; de az Igaz Guruval találkozva mindent látóvá váltak. ||36||
Ó, fülem, csak arra lettél teremtve, hogy meghalld az Igazságot.
Ahhoz, hogy meghalld az Igazságot, teremtett vagy, és a testhez kötöttél; hallgasd meg az Igaz Banit.
Ezt hallva az elme és a test megfiatalodik, a nyelv pedig felszívódik az Ambrosial Nectárban.
Az Igaz Úr láthatatlan és csodálatos; Állapotát nem lehet leírni.
Azt mondja Nanak, hallgass az Ambrosial Naamra, és légy szent; csak arra lettél teremtve, hogy meghalld az Igazságot. ||37||
Az Úr a lelket a test barlangjába helyezte, és élet leheletét fújta a test hangszerébe.
Élet leheletet fújt a test hangszerébe, és feltárta a kilenc ajtót; de a Tizedik Ajtót rejtve tartotta.
A Gurdwarán, a Guru kapuján keresztül néhányan szerető hittel vannak megáldva, és feltárul előttük a tizedik ajtó.
Az Úrnak sok képe van, és a Naám kilenc kincse; A határait nem lehet megtalálni.
Nanak azt mondja, az Úr a lelket a test barlangjába helyezte, és élet leheletét fújta a test hangszerébe. ||38||
Énekeld ezt az igazi dicsérő éneket lelked igazi otthonában.