शबद हज़ारे पातिशाही १०

(पृष्ठ: 4)

ਰਾਗ ਬਿਲਾਵਲ ਪਾਤਿਸਾਹੀ ੧੦ ॥

राग बिलावल पातिसाही १० ॥

दसवें राजा का राग बिलावल

ਸੋ ਕਿਮ ਮਾਨਸ ਰੂਪ ਕਹਾਏ ॥

सो किम मानस रूप कहाए ॥

यह कैसे कहा जा सकता है कि वह मानव रूप में आये?

ਸਿਧ ਸਮਾਧ ਸਾਧ ਕਰ ਹਾਰੇ ਕ੍ਯੋਹੂੰ ਨ ਦੇਖਨ ਪਾਏ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

सिध समाध साध कर हारे क्योहूं न देखन पाए ॥१॥ रहाउ ॥

गहन ध्यान में लीन सिद्ध पुरुष उन्हें किसी भी प्रकार न देख पाने के कारण अनुशासन से थक गया.....विराम।

ਨਾਰਦ ਬਿਆਸ ਪਰਾਸਰ ਧ੍ਰੂਅ ਸੇ ਧਿਆਵਤ ਧਿਆਨ ਲਗਾਏ ॥

नारद बिआस परासर ध्रूअ से धिआवत धिआन लगाए ॥

नारद, व्यास, पराशर, ध्रुव, सभी ने उनका ध्यान किया,

ਬੇਦ ਪੁਰਾਨ ਹਾਰ ਹਠ ਛਾਡਿਓ ਤਦਪਿ ਧਿਆਨ ਨ ਆਏ ॥੧॥

बेद पुरान हार हठ छाडिओ तदपि धिआन न आए ॥१॥

वेद और पुराण थक गये और उन्होंने आग्रह त्याग दिया, क्योंकि उनका दर्शन नहीं हो सकता था।

ਦਾਨਵ ਦੇਵ ਪਿਸਾਚ ਪ੍ਰੇਤ ਤੇ ਨੇਤਹ ਨੇਤ ਕਹਾਏ ॥

दानव देव पिसाच प्रेत ते नेतह नेत कहाए ॥

दानवों, देवताओं, भूतों, आत्माओं द्वारा, उसे अवर्णनीय कहा गया,

ਸੂਛਮ ਤੇ ਸੂਛਮ ਕਰ ਚੀਨੇ ਬ੍ਰਿਧਨ ਬ੍ਰਿਧ ਬਤਾਏ ॥੨॥

सूछम ते सूछम कर चीने ब्रिधन ब्रिध बताए ॥२॥

वह सबसे अच्छे और सबसे बड़े लोगों में सबसे अच्छा माना जाता था।2.

ਭੂਮ ਅਕਾਸ ਪਤਾਲ ਸਭੈ ਸਜਿ ਏਕ ਅਨੇਕ ਸਦਾਏ ॥

भूम अकास पताल सभै सजि एक अनेक सदाए ॥

उसी एक ने पृथ्वी, स्वर्ग और पाताल की रचना की और उसे “अनेक” कहा गया।

ਸੋ ਨਰ ਕਾਲ ਫਾਸ ਤੇ ਬਾਚੇ ਜੋ ਹਰਿ ਸਰਣਿ ਸਿਧਾਏ ॥੩॥੧॥੮॥

सो नर काल फास ते बाचे जो हरि सरणि सिधाए ॥३॥१॥८॥

वह मनुष्य मृत्यु के पाश से बच जाता है, जो प्रभु की शरण लेता है।3.

ਰਾਗ ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ ਪਾਤਿਸਾਹੀ ੧੦ ॥

राग देवगंधारी पातिसाही १० ॥

दसवें राजा का राग देवगांधारी

ਇਕ ਬਿਨ ਦੂਸਰ ਸੋ ਨ ਚਿਨਾਰ ॥

इक बिन दूसर सो न चिनार ॥

एक को छोड़कर किसी को मत पहचानो

ਭੰਜਨ ਗੜਨ ਸਮਰਥ ਸਦਾ ਪ੍ਰਭ ਜਾਨਤ ਹੈ ਕਰਤਾਰ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

भंजन गड़न समरथ सदा प्रभ जानत है करतार ॥१॥ रहाउ ॥

वह सदैव संहारक, सृष्टिकर्ता और सर्वशक्तिमान है, वह सृष्टिकर्ता सर्वज्ञ है... रुकें।

ਕਹਾ ਭਇਓ ਜੋ ਅਤ ਹਿਤ ਚਿਤ ਕਰ ਬਹੁ ਬਿਧ ਸਿਲਾ ਪੁਜਾਈ ॥

कहा भइओ जो अत हित चित कर बहु बिध सिला पुजाई ॥

विभिन्न तरीकों से भक्ति और ईमानदारी के साथ पत्थरों की पूजा करने से क्या लाभ है?

ਪ੍ਰਾਨ ਥਕਿਓ ਪਾਹਿਨ ਕਹ ਪਰਸਤ ਕਛੁ ਕਰਿ ਸਿਧ ਨ ਆਈ ॥੧॥

प्रान थकिओ पाहिन कह परसत कछु करि सिध न आई ॥१॥

हाथ पत्थरों को छूते-छूते थक गया, क्योंकि कोई आध्यात्मिक शक्ति अर्जित नहीं हुई।

ਅਛਤ ਧੂਪ ਦੀਪ ਅਰਪਤ ਹੈ ਪਾਹਨ ਕਛੂ ਨ ਖੈਹੈ ॥

अछत धूप दीप अरपत है पाहन कछू न खैहै ॥

चावल, धूप और दीप चढ़ाए जाते हैं, लेकिन पत्थर कुछ नहीं खाते,

ਤਾ ਮੈਂ ਕਹਾਂ ਸਿਧ ਹੈ ਰੇ ਜੜ ਤੋਹਿ ਕਛੂ ਬਰ ਦੈਹੈ ॥੨॥

ता मैं कहां सिध है रे जड़ तोहि कछू बर दैहै ॥२॥

अरे मूर्ख! उनमें आध्यात्मिक शक्ति कहाँ है, जो वे तुझे कोई वरदान दे सकें।

ਜੌ ਜੀਯ ਹੋਤ ਤੌ ਦੇਤ ਕਛੂ ਤੁਹਿ ਕਰ ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਬਿਚਾਰ ॥

जौ जीय होत तौ देत कछू तुहि कर मन बच करम बिचार ॥

मन, वचन और कर्म से विचार करो कि यदि उनमें जीवन होता तो वे तुम्हें कुछ दे सकते थे,

ਕੇਵਲ ਏਕ ਸਰਣਿ ਸੁਆਮੀ ਬਿਨ ਯੌ ਨਹਿ ਕਤਹਿ ਉਧਾਰ ॥੩॥੧॥੯॥

केवल एक सरणि सुआमी बिन यौ नहि कतहि उधार ॥३॥१॥९॥

एक प्रभु की शरण लिये बिना किसी को भी किसी भी प्रकार से मोक्ष नहीं मिल सकता।३.१.

ਰਾਗ ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ ਪਾਤਿਸਾਹੀ ੧੦ ॥

राग देवगंधारी पातिसाही १० ॥

दसवें राजा का राग देवगांधारी

ਬਿਨ ਹਰਿ ਨਾਮ ਨ ਬਾਚਨ ਪੈਹੈ ॥

बिन हरि नाम न बाचन पैहै ॥

प्रभु के नाम के बिना कोई भी नहीं बच सकता,