سِدْه غُوشْت

(صفحة: 5)

ਬਿਨੁ ਦੰਤਾ ਕਿਉ ਖਾਈਐ ਸਾਰੁ ॥

bin dantaa kiau khaaeeai saar |

بدون أسنان كيف يمكنك تناول الحديد؟

ਨਾਨਕ ਸਾਚਾ ਕਰਹੁ ਬੀਚਾਰੁ ॥੧੯॥

naanak saachaa karahu beechaar |19|

أعطنا رأيك الحقيقي، ناناك." ||19||

ਸਤਿਗੁਰ ਕੈ ਜਨਮੇ ਗਵਨੁ ਮਿਟਾਇਆ ॥

satigur kai janame gavan mittaaeaa |

لقد ولدت في بيت المعلم الحقيقي، وانتهى تجوالي في التناسخ.

ਅਨਹਤਿ ਰਾਤੇ ਇਹੁ ਮਨੁ ਲਾਇਆ ॥

anahat raate ihu man laaeaa |

ذهني مرتبط ومتناغم مع تيار الصوت غير المتضرر.

ਮਨਸਾ ਆਸਾ ਸਬਦਿ ਜਲਾਈ ॥

manasaa aasaa sabad jalaaee |

من خلال كلمة الشاباد، تم حرق آمالي ورغباتي.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੋਤਿ ਨਿਰੰਤਰਿ ਪਾਈ ॥

guramukh jot nirantar paaee |

كغورموخ، وجدت النور عميقًا داخل نواة نفسي.

ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਮੇਟੇ ਖਾਈਐ ਸਾਰੁ ॥

trai gun mette khaaeeai saar |

بحذف الصفات الثلاث، يأكل الإنسان الحديد.

ਨਾਨਕ ਤਾਰੇ ਤਾਰਣਹਾਰੁ ॥੨੦॥

naanak taare taaranahaar |20|

يا ناناك، المُحرِّر يُحرِّر. ||20||

ਆਦਿ ਕਉ ਕਵਨੁ ਬੀਚਾਰੁ ਕਥੀਅਲੇ ਸੁੰਨ ਕਹਾ ਘਰ ਵਾਸੋ ॥

aad kau kavan beechaar katheeale sun kahaa ghar vaaso |

"ماذا يمكنك أن تخبرنا عن البداية؟ في أي منزل كان يسكن المطلق آنذاك؟

ਗਿਆਨ ਕੀ ਮੁਦ੍ਰਾ ਕਵਨ ਕਥੀਅਲੇ ਘਟਿ ਘਟਿ ਕਵਨ ਨਿਵਾਸੋ ॥

giaan kee mudraa kavan katheeale ghatt ghatt kavan nivaaso |

ما هي أقراط الحكمة الروحية؟ من الذي يسكن في كل قلب؟

ਕਾਲ ਕਾ ਠੀਗਾ ਕਿਉ ਜਲਾਈਅਲੇ ਕਿਉ ਨਿਰਭਉ ਘਰਿ ਜਾਈਐ ॥

kaal kaa ttheegaa kiau jalaaeeale kiau nirbhau ghar jaaeeai |

كيف يمكن للإنسان أن يتجنب هجوم الموت؟ كيف يمكن للإنسان أن يدخل بيت الشجاعة؟

ਸਹਜ ਸੰਤੋਖ ਕਾ ਆਸਣੁ ਜਾਣੈ ਕਿਉ ਛੇਦੇ ਬੈਰਾਈਐ ॥

sahaj santokh kaa aasan jaanai kiau chhede bairaaeeai |

كيف يمكن للإنسان أن يعرف موقف الحدس والرضا، ويتغلب على أعدائه؟

ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਹਉਮੈ ਬਿਖੁ ਮਾਰੈ ਤਾ ਨਿਜ ਘਰਿ ਹੋਵੈ ਵਾਸੋ ॥

gur kai sabad haumai bikh maarai taa nij ghar hovai vaaso |

من خلال كلمة شاباد المعلم، يتم التغلب على الأنانية والفساد، ومن ثم يأتي المرء ليسكن في منزل الذات في الداخل.

ਜਿਨਿ ਰਚਿ ਰਚਿਆ ਤਿਸੁ ਸਬਦਿ ਪਛਾਣੈ ਨਾਨਕੁ ਤਾ ਕਾ ਦਾਸੋ ॥੨੧॥

jin rach rachiaa tis sabad pachhaanai naanak taa kaa daaso |21|

من أدرك شباد من خلق الخلق - ناناك هو عبده. ||21||

ਕਹਾ ਤੇ ਆਵੈ ਕਹਾ ਇਹੁ ਜਾਵੈ ਕਹਾ ਇਹੁ ਰਹੈ ਸਮਾਈ ॥

kahaa te aavai kahaa ihu jaavai kahaa ihu rahai samaaee |

"من أين أتينا؟ إلى أين نحن ذاهبون؟ إلى أين سيتم استيعابنا؟

ਏਸੁ ਸਬਦ ਕਉ ਜੋ ਅਰਥਾਵੈ ਤਿਸੁ ਗੁਰ ਤਿਲੁ ਨ ਤਮਾਈ ॥

es sabad kau jo arathaavai tis gur til na tamaaee |

الذي يكشف معنى هذا الشاباد هو المعلم، الذي ليس لديه أي جشع على الإطلاق.

ਕਿਉ ਤਤੈ ਅਵਿਗਤੈ ਪਾਵੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਲਗੈ ਪਿਆਰੋ ॥

kiau tatai avigatai paavai guramukh lagai piaaro |

كيف يمكن للمرء أن يجد جوهر الحقيقة غير الظاهرة؟ كيف يصبح المرء غورموخا ويكرس حبه للرب؟

ਆਪੇ ਸੁਰਤਾ ਆਪੇ ਕਰਤਾ ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਬੀਚਾਰੋ ॥

aape surataa aape karataa kahu naanak beechaaro |

"إنه هو الوعي، وهو الخالق؛ شاركنا يا ناناك بحكمتك."

ਹੁਕਮੇ ਆਵੈ ਹੁਕਮੇ ਜਾਵੈ ਹੁਕਮੇ ਰਹੈ ਸਮਾਈ ॥

hukame aavai hukame jaavai hukame rahai samaaee |

بأمره نأتي، وبأمره نذهب، وبأمره نندمج في الانغماس.

ਪੂਰੇ ਗੁਰ ਤੇ ਸਾਚੁ ਕਮਾਵੈ ਗਤਿ ਮਿਤਿ ਸਬਦੇ ਪਾਈ ॥੨੨॥

poore gur te saach kamaavai gat mit sabade paaee |22|

من خلال المعلم الكامل، عش الحقيقة؛ ومن خلال كلمة الشاباد، يتم الوصول إلى حالة الكرامة. ||22||