داساں دا داس ہون دے سبھاؤ نال اس نے پربھو نوں لبھا ہے۔
جو (منکھّ) سدا پربھو نوں نیڑے جاندا ہے،
اہ سیوک درگاہ وچ کبول ہندا ہے۔
پربھو اس سیوک اتے آپ میہر کردا ہے،
تے اس سیوک نوں ساری سمجھ آ جاندی ہے۔
سارے پروار وچ (رہندا ہویا بھی) اہ اندروں نرموہ ہندا ہے؛
ہے نانک! اہو جہی (جیون-) جگتی نال اہ (اسلی) "رامداس" (رام دا داس بن جاندا ہے) ॥6۔۔
جو منکھّ پربھو دی رزا نوں من وچ مٹھی کر کے مندا ہے،
اہی جیؤندا مکت اکھواؤندا ہے؛
اس نوں خشی تے غمی اکو جہی ہے،
اس نوں سدا آنند ہے (کیونکِ) اوتھے (بھاو، اس دے ہردے وچ پربھو-چرناں توں) وچھوڑا نہیں ہے۔
سونا تے مٹی (بھی اس منکھّ واستے) برابر ہے (بھاو، سونا ویکھ کے اہ لوبھ وچ نہیں پھسدا)،
امرت تے کؤڑی وہُ بھی اس لئی اک جیسی ہے۔
(کسے ولوں) آدر (دا ورتاؤ ہووے) جاں اہنکار (دا) (اس منکھّ واستے) اک سمان ہے،
کنگال تے شہنشاہ بھی اس دی نزر وچ برابر ہے۔
جو (رزا پربھو) ورتاؤندا ہے، اہی (اس واستے) زندگی دا گاڈی-راہی ہے؛
ہے نانک! اہ منکھّ جیؤندا مکت کہا جا سکدا ہے ۔۔7۔۔
سارے تھاں (سریر-روپر گھر) اکال پرکھ دے ہی ہن،
جس جس تھاں جیواں نوں رکھدا ہے، اہو جہا اہناں دا ناؤں (پے جاندا ہے)۔
پربھو آپ ہی (سبھ کجھ) کرن دی (تے جیواں پاسوں) کراؤن دی تاکت رکھدا ہے،