Akal Ustat

(Pagina: 38)

ਆਦਿ ਨਾਥ ਅਗਾਧ ਪੁਰਖ ਸੁ ਧਰਮ ਕਰਮ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥

aad naath agaadh purakh su dharam karam prabeen |

Hij is de Oermeester, de Ondoorgrondelijke en Allesdoordringende Heer en ook bedreven in vrome handelingen.

ਜੰਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਨ ਤੰਤ੍ਰ ਜਾ ਕੋ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਅਪਾਰ ॥

jantr mantr na tantr jaa ko aad purakh apaar |

Hij is de Oorspronkelijke en Oneindige Purusha zonder enige Yantra, Mantra en Tantra.

ਹਸਤ ਕੀਟ ਬਿਖੈ ਬਸੈ ਸਭ ਠਉਰ ਮੈ ਨਿਰਧਾਰ ॥੧॥੧੮੧॥

hasat keett bikhai basai sabh tthaur mai niradhaar |1|181|

Hij verblijft zowel in de olifant als in de mier, en wordt beschouwd als levend op alle plaatsen. 1.181.

ਜਾਤਿ ਪਾਤਿ ਨ ਤਾਤ ਜਾ ਕੋ ਮੰਤ੍ਰ ਮਾਤ ਨ ਮਿਤ੍ਰ ॥

jaat paat na taat jaa ko mantr maat na mitr |

Hij heeft geen kaste, afstamming, vader, moeder, adviseur en vriend.

ਸਰਬ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਰਮਿਓ ਜਿਹ ਚਕ੍ਰ ਚਿਹਨ ਨ ਚਿਤ੍ਰ ॥

sarab tthaur bikhai ramio jih chakr chihan na chitr |

Hij is allesdoordringend en zonder teken, teken en afbeelding.

ਆਦਿ ਦੇਵ ਉਦਾਰ ਮੂਰਤਿ ਅਗਾਧ ਨਾਥ ਅਨੰਤ ॥

aad dev udaar moorat agaadh naath anant |

Hij is de Oorspronkelijke Heer, de weldadige Entiteit, de Ondoorgrondelijke en Oneindige Heer.

ਆਦਿ ਅੰਤ ਨ ਜਾਨੀਐ ਅਬਿਖਾਦ ਦੇਵ ਦੁਰੰਤ ॥੨॥੧੮੨॥

aad ant na jaaneeai abikhaad dev durant |2|182|

Zijn Begin en Einde zijn onbekend en Hij is ver weg van conflicten.2.182.

ਦੇਵ ਭੇਵ ਨ ਜਾਨਹੀ ਜਿਹ ਮਰਮ ਬੇਦ ਕਤੇਬ ॥

dev bhev na jaanahee jih maram bed kateb |

Zijn geheimen zijn niet bekend bij de goden en ook niet bij de Veda’s en Semitische teksten.

ਸਨਕ ਔ ਸਨਕੇਸ ਨੰਦਨ ਪਾਵਹੀ ਨ ਹਸੇਬ ॥

sanak aau sanakes nandan paavahee na haseb |

Sanak, Sanandan enz. De zonen van Brahma konden Zijn geheim ondanks hun dienst niet kennen.

ਜਛ ਕਿੰਨਰ ਮਛ ਮਾਨਸ ਮੁਰਗ ਉਰਗ ਅਪਾਰ ॥

jachh kinar machh maanas murag urag apaar |

Ook Yaksha's, Kinnars, vissen, mensen en vele wezens en slangen uit de onderwereld.

ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਪੁਕਾਰ ਹੀ ਸਿਵ ਸਕ੍ਰ ਔ ਮੁਖਚਾਰ ॥੩॥੧੮੩॥

net net pukaar hee siv sakr aau mukhachaar |3|183|

De goden Shiva, Indra en Brahma herhalen ‘Neti, Neti’ over Hem.3.183.

ਸਰਬ ਸਪਤ ਪਤਾਰ ਕੇ ਤਰ ਜਾਪ ਹੀ ਜਿਹ ਜਾਪ ॥

sarab sapat pataar ke tar jaap hee jih jaap |

Alle wezens van de zeven onderwerelden beneden herhalen Zijn Naam.

ਆਦਿ ਦੇਵ ਅਗਾਧਿ ਤੇਜ ਅਨਾਦ ਮੂਰਤਿ ਅਤਾਪ ॥

aad dev agaadh tej anaad moorat ataap |

Hij is de Oerheer van Ondoorgrondelijke Glorie, de Beginloze en Angstloze Entiteit.

ਜੰਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਨ ਆਵਈ ਕਰ ਤੰਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਨ ਕੀਨ ॥

jantr mantr na aavee kar tantr mantr na keen |

Hij kan niet overweldigd worden door Yantra's en Mantra's. Hij gaf nooit toe voor Tantra's en Mantra's.

ਸਰਬ ਠਉਰ ਰਹਿਓ ਬਿਰਾਜ ਧਿਰਾਜ ਰਾਜ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥੪॥੧੮੪॥

sarab tthaur rahio biraaj dhiraaj raaj prabeen |4|184|

Die voortreffelijke Soeverein is allesdoordringend en scant alles.4.184.

ਜਛ ਗੰਧ੍ਰਬ ਦੇਵ ਦਾਨੋ ਨ ਬ੍ਰਹਮ ਛਤ੍ਰੀਅਨ ਮਾਹਿ ॥

jachh gandhrab dev daano na braham chhatreean maeh |

Hij is noch in Yaksha's, Gandharva's, goden en demonen, noch in brahmanen en kshatriya's.

ਬੈਸਨੰ ਕੇ ਬਿਖੈ ਬਿਰਾਜੈ ਸੂਦ੍ਰ ਭੀ ਵਹ ਨਾਹਿ ॥

baisanan ke bikhai biraajai soodr bhee vah naeh |

Hij bevindt zich noch in Vaishnava's, noch in Shudra's.

ਗੂੜ ਗਉਡ ਨ ਭੀਲ ਭੀਕਰ ਬ੍ਰਹਮ ਸੇਖ ਸਰੂਪ ॥

goorr gaudd na bheel bheekar braham sekh saroop |

Hij is noch in Rajputs, Gaurs en Bhils, noch in brahmanen en sjeikths.

ਰਾਤਿ ਦਿਵਸ ਨ ਮਧ ਉਰਧ ਨ ਭੂਮ ਅਕਾਸ ਅਨੂਪ ॥੫॥੧੮੫॥

raat divas na madh uradh na bhoom akaas anoop |5|185|

Hij bevindt zich niet in dag en nacht. Hij, de Unieke Heer, bevindt zich ook niet in de aarde, de hemel en de onderwereld.5.185.

ਜਾਤਿ ਜਨਮ ਨ ਕਾਲ ਕਰਮ ਨ ਧਰਮ ਕਰਮ ਬਿਹੀਨ ॥

jaat janam na kaal karam na dharam karam biheen |

Hij is zonder kaste, geboorte, dood en actie en ook zonder de impact van religieuze rituelen.