Akal Ustat

(Puslapis: 38)

ਆਦਿ ਨਾਥ ਅਗਾਧ ਪੁਰਖ ਸੁ ਧਰਮ ਕਰਮ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥

aad naath agaadh purakh su dharam karam prabeen |

Jis yra Pirminis Mokytojas, Neaprėpiamas ir Viską persmelkiantis Viešpats, taip pat įgudęs pamaldiems veiksmams.

ਜੰਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਨ ਤੰਤ੍ਰ ਜਾ ਕੋ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਅਪਾਰ ॥

jantr mantr na tantr jaa ko aad purakh apaar |

Jis yra Pirminis ir Begalinis Puruša be jokios Jantros, Mantros ir Tantros.

ਹਸਤ ਕੀਟ ਬਿਖੈ ਬਸੈ ਸਭ ਠਉਰ ਮੈ ਨਿਰਧਾਰ ॥੧॥੧੮੧॥

hasat keett bikhai basai sabh tthaur mai niradhaar |1|181|

Jis gyvena ir dramblyje, ir skruzdėlyne, todėl gali būti laikomas gyvenančiu visose vietose. 1.181.

ਜਾਤਿ ਪਾਤਿ ਨ ਤਾਤ ਜਾ ਕੋ ਮੰਤ੍ਰ ਮਾਤ ਨ ਮਿਤ੍ਰ ॥

jaat paat na taat jaa ko mantr maat na mitr |

Jis yra be kastos, giminės, tėvo, motinos, patarėjo ir draugo.

ਸਰਬ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਰਮਿਓ ਜਿਹ ਚਕ੍ਰ ਚਿਹਨ ਨ ਚਿਤ੍ਰ ॥

sarab tthaur bikhai ramio jih chakr chihan na chitr |

Jis yra visapusis ir be ženklo, ženklo ir paveikslo.

ਆਦਿ ਦੇਵ ਉਦਾਰ ਮੂਰਤਿ ਅਗਾਧ ਨਾਥ ਅਨੰਤ ॥

aad dev udaar moorat agaadh naath anant |

Jis yra Pirminis Viešpats, geradariška Esybė, Neaprėpiamas ir Begalinis Viešpats.

ਆਦਿ ਅੰਤ ਨ ਜਾਨੀਐ ਅਬਿਖਾਦ ਦੇਵ ਦੁਰੰਤ ॥੨॥੧੮੨॥

aad ant na jaaneeai abikhaad dev durant |2|182|

Jo Pradžia ir Pabaiga nežinomos ir Jis yra toli nuo konfliktų.2.182.

ਦੇਵ ਭੇਵ ਨ ਜਾਨਹੀ ਜਿਹ ਮਰਮ ਬੇਦ ਕਤੇਬ ॥

dev bhev na jaanahee jih maram bed kateb |

Jo paslaptys nėra žinomos dievams, taip pat Vedoms ir semitų tekstams.

ਸਨਕ ਔ ਸਨਕੇਸ ਨੰਦਨ ਪਾਵਹੀ ਨ ਹਸੇਬ ॥

sanak aau sanakes nandan paavahee na haseb |

Sanak, Sanandan ir tt Brahmos sūnūs negalėjo žinoti Jo paslapties, nepaisant jų tarnybos.

ਜਛ ਕਿੰਨਰ ਮਛ ਮਾਨਸ ਮੁਰਗ ਉਰਗ ਅਪਾਰ ॥

jachh kinar machh maanas murag urag apaar |

Taip pat jakšai, kinarai, žuvys, žmonės ir daugybė anapusinio pasaulio būtybių ir gyvačių.

ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਪੁਕਾਰ ਹੀ ਸਿਵ ਸਕ੍ਰ ਔ ਮੁਖਚਾਰ ॥੩॥੧੮੩॥

net net pukaar hee siv sakr aau mukhachaar |3|183|

Dievai Šiva, Indra ir Brahma apie Jį kartoja ��Neti, Neti��.3.183.

ਸਰਬ ਸਪਤ ਪਤਾਰ ਕੇ ਤਰ ਜਾਪ ਹੀ ਜਿਹ ਜਾਪ ॥

sarab sapat pataar ke tar jaap hee jih jaap |

Visos septynių žemiškųjų pasaulių būtybės apačioje kartoja Jo Vardą.

ਆਦਿ ਦੇਵ ਅਗਾਧਿ ਤੇਜ ਅਨਾਦ ਮੂਰਤਿ ਅਤਾਪ ॥

aad dev agaadh tej anaad moorat ataap |

Jis yra Pirminis neaprėpiamos šlovės Viešpats, Bepradžios ir Nejaučianti Esybė.

ਜੰਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਨ ਆਵਈ ਕਰ ਤੰਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਨ ਕੀਨ ॥

jantr mantr na aavee kar tantr mantr na keen |

Jo negali nugalėti Jantros ir Mantros, Jis niekada nepasidavė prieš Tantras ir Mantras.

ਸਰਬ ਠਉਰ ਰਹਿਓ ਬਿਰਾਜ ਧਿਰਾਜ ਰਾਜ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥੪॥੧੮੪॥

sarab tthaur rahio biraaj dhiraaj raaj prabeen |4|184|

Tas puikus Valdovas yra viską persmelkiantis ir nuskaito viską.4.184.

ਜਛ ਗੰਧ੍ਰਬ ਦੇਵ ਦਾਨੋ ਨ ਬ੍ਰਹਮ ਛਤ੍ਰੀਅਨ ਮਾਹਿ ॥

jachh gandhrab dev daano na braham chhatreean maeh |

Jo nėra nei jakšose, gandharvuose, dievuose ir demonuose, nei brahminuose ir kšatrijuose.

ਬੈਸਨੰ ਕੇ ਬਿਖੈ ਬਿਰਾਜੈ ਸੂਦ੍ਰ ਭੀ ਵਹ ਨਾਹਿ ॥

baisanan ke bikhai biraajai soodr bhee vah naeh |

Jis nėra nei vaišnavuose, nei šudrose.

ਗੂੜ ਗਉਡ ਨ ਭੀਲ ਭੀਕਰ ਬ੍ਰਹਮ ਸੇਖ ਸਰੂਪ ॥

goorr gaudd na bheel bheekar braham sekh saroop |

Jo nėra nei radžputuose, nei gauruose, nei bhiluose, nei brahminuose ir šeichuose.

ਰਾਤਿ ਦਿਵਸ ਨ ਮਧ ਉਰਧ ਨ ਭੂਮ ਅਕਾਸ ਅਨੂਪ ॥੫॥੧੮੫॥

raat divas na madh uradh na bhoom akaas anoop |5|185|

Jis nėra nei naktį, nei dieną Jis, unikalus Viešpats taip pat nėra žemėje, danguje ir žemėje.5.185.

ਜਾਤਿ ਜਨਮ ਨ ਕਾਲ ਕਰਮ ਨ ਧਰਮ ਕਰਮ ਬਿਹੀਨ ॥

jaat janam na kaal karam na dharam karam biheen |

Jis yra be kastos, gimimo, mirties ir veiksmo, taip pat be religinių ritualų poveikio.