அப்படியென்றால், உலகத்திற்கு வந்தவுடன், ஒருவன் சுமார் பத்து பேய்களைக் கொன்றான்
மேலும் பல நிகழ்வுகளை அனைவருக்கும் காட்டி, மற்றவர்கள் அவரை பிரம்மம் (கடவுள்) என்று அழைக்கவும் செய்தார்.
அவரை எப்படி கடவுள், அழிப்பவர், படைத்தவர், எல்லாம் வல்லவர், நித்தியமானவர் என்று அழைக்க முடியும்.
வலிமைமிக்க மரணத்தின் காயத்தை உண்டாக்கும் வாளிலிருந்து தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள முடியாதவர்.2.
முட்டாளே! கேள், அவனே பெரும் சமுத்திரத்தில் மூழ்கியிருக்கும் போது, அவன் உன்னை எப்படி சன்ஸாரா (உலகம்) என்ற பயங்கரமான கடலுக்கு ஏற்படுத்த முடியும்?
உலகத்தின் முட்டுக்கட்டையைப் பிடித்து அவனிடம் அடைக்கலம் புகும்போதுதான் மரணத்தின் பொறியிலிருந்து தப்பிக்க முடியும்.3.
பத்தாவது மன்னரின் கியால்
சீடர்களின் நிலையை அன்பான நண்பருக்கு எடுத்துரையுங்கள்.
நீ இல்லாமல், குடோன் எடுப்பது நோய் போன்றது, வீட்டில் வாழ்வது பாம்புகளுடன் வாழ்வது போன்றது.
குடுவை ஸ்பைக் போன்றது, கோப்பை ஒரு குத்து போன்றது மற்றும் (பிரித்தல்) கசாப்புக் கடைக்காரர்களின் அறுப்பான்களைத் தாங்குவது போன்றது,
பிரியமான நண்பனின் தட்டு மிகவும் இன்பமானது மற்றும் உலக இன்பங்கள் உலை போன்றது.1.1
பத்தாவது ராஜாவின் டில்ங் காஃபி
உன்னதமான அழிப்பவன் படைப்பாளி மட்டுமே,
அவர் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் இருக்கிறார், அவர் எல்லையற்ற நிறுவனம், படைப்பாளர் மற்றும் அழிப்பவர்... இடைநிறுத்தம்.
ஏளனமும் புகழும் அவனுக்குச் சமம், அவனுக்கு நண்பனும் இல்லை, எதிரியும் இல்லை.
என்ன முக்கியமான தேவைக்காக, அவர் தேரோட்டியானார்?1.
முக்தி தருபவரான அவருக்கு தந்தையும் இல்லை, தாயும் இல்லை, மகனும் இல்லை, பேரனும் இல்லை
தேவகியின் மகன் என்று மற்றவர்கள் அழைக்க அவர் என்ன தேவையை ஏற்படுத்தினார்?2.
தேவர்கள், அசுரர்கள், திசைகள் மற்றும் பரந்து விரிந்த அனைத்தையும் படைத்தவன்.
எந்த ஒப்புமையில் அவரை முரர் என்று அழைக்க வேண்டும்? 3.