शबद हज़ारे पातिशाही १०

(पान: 3)

ਕਹਾ ਭਯੋ ਜੋ ਆਨ ਜਗਤ ਮੈ ਦਸਕ ਅਸੁਰ ਹਰਿ ਘਾਏ ॥

कहा भयो जो आन जगत मै दसक असुर हरि घाए ॥

मग काय, जगात आल्यावर एकाने दहा भुते मारली

ਅਧਿਕ ਪ੍ਰਪੰਚ ਦਿਖਾਇ ਸਭਨ ਕਹ ਆਪਹਿ ਬ੍ਰਹਮ ਕਹਾਏ ॥੧॥

अधिक प्रपंच दिखाइ सभन कह आपहि ब्रहम कहाए ॥१॥

आणि अनेक घटना सर्वांना दाखवल्या आणि इतरांना त्याला ब्रह्म (ईश्वर) म्हणायला लावले.१.

ਭੰਜਨ ਗੜ੍ਹਨ ਸਮਰਥ ਸਦਾ ਪ੍ਰਭੁ ਸੋ ਕਿਮ ਜਾਤਿ ਗਿਨਾਯੋ ॥

भंजन गढ़न समरथ सदा प्रभु सो किम जाति गिनायो ॥

त्याला देव, संहारक, निर्माणकर्ता, सर्वशक्तिमान आणि शाश्वत कसे म्हणता येईल?

ਤਾਂ ਤੇ ਸਰਬ ਕਾਲ ਕੇ ਅਸਿ ਕੋ ਘਾਇ ਬਚਾਇ ਨ ਆਯੋ ॥੨॥

तां ते सरब काल के असि को घाइ बचाइ न आयो ॥२॥

जो स्वत:ला पराक्रमी मृत्यूच्या घाव निर्माण करणाऱ्या तलवारीपासून वाचवू शकला नाही.2.

ਕੈਸੇ ਤੋਹਿ ਤਾਰਿ ਹੈ ਸੁਨਿ ਜੜ ਆਪ ਡੁਬਿਯੋ ਭਵ ਸਾਗਰ ॥

कैसे तोहि तारि है सुनि जड़ आप डुबियो भव सागर ॥

अरे मुर्खा! ऐका, तो स्वत: महासागरात बुडालेला असताना तो तुम्हाला संसाराचा महासागर कसा घडवू शकेल?

ਛੁਟਿਹੋ ਕਾਲ ਫਾਸ ਤੇ ਤਬ ਹੀ ਗਹੋ ਸਰਨਿ ਜਗਤਾਗਰ ॥੩॥੧॥੫॥

छुटिहो काल फास ते तब ही गहो सरनि जगतागर ॥३॥१॥५॥

जेव्हा तुम्ही जगाचा आधार धरून त्याचा आश्रय घ्याल तेव्हाच तुम्ही मृत्यूच्या सापळ्यातून सुटू शकता.3.

ਖਿਆਲ ਪਾਤਿਸਾਹੀ ੧੦ ॥

खिआल पातिसाही १० ॥

दहाव्या राजाचा ख्याल

ਮਿਤ੍ਰ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਹਾਲੁ ਮੁਰੀਦਾਂ ਦਾ ਕਹਣਾ ॥

मित्र पिआरे नूं हालु मुरीदां दा कहणा ॥

प्रिय मित्राला शिष्यांची स्थिती सांगा,

ਤੁਧ ਬਿਨੁ ਰੋਗੁ ਰਜਾਈਆਂ ਦਾ ਓਢਣੁ ਨਾਗ ਨਿਵਾਸਾਂ ਦੇ ਰਹਣਾ ॥

तुध बिनु रोगु रजाईआं दा ओढणु नाग निवासां दे रहणा ॥

तुझ्याशिवाय रजाई अंगावर घेणे रोगासारखे आहे आणि घरात राहणे म्हणजे नागांसोबत राहण्यासारखे आहे.

ਸੂਲ ਸੁਰਾਹੀ ਖੰਜਰੁ ਪਿਯਾਲਾ ਬਿੰਗ ਕਸਾਈਯਾਂ ਦਾ ਸਹਣਾ ॥

सूल सुराही खंजरु पियाला बिंग कसाईयां दा सहणा ॥

फ्लास्क अणकुचीदार टोकेसारखा आहे, कप खंजीरसारखा आहे आणि (पृथक्करण) कसाईच्या हेलिकॉप्टरप्रमाणे आहे,

ਯਾਰੜੇ ਦਾ ਸਾਨੂੰ ਸਥਰੁ ਚੰਗਾ ਭਠ ਖੇੜਿਆ ਦਾ ਰਹਣਾ ॥੧॥੧॥੬॥

यारड़े दा सानूं सथरु चंगा भठ खेड़िआ दा रहणा ॥१॥१॥६॥

प्रिय मित्राची फूस सर्वात आनंददायक आहे आणि सांसारिक सुख भट्टीसारखे आहेत.1.1

ਤਿਲੰਗ ਕਾਫੀ ਪਾਤਿਸਾਹੀ ੧੦ ॥

तिलंग काफी पातिसाही १० ॥

दहाव्या राजाची तिलंग काफी

ਕੇਵਲ ਕਾਲਈ ਕਰਤਾਰ ॥

केवल कालई करतार ॥

सर्वोच्च विनाशकर्ता एकटाच निर्माता आहे,

ਆਦਿ ਅੰਤ ਅਨੰਤ ਮੂਰਤਿ ਗੜ੍ਹਨ ਭੰਜਨਹਾਰ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

आदि अंत अनंत मूरति गढ़न भंजनहार ॥१॥ रहाउ ॥

तो सुरुवातीला आहे आणि शेवटी, तो अनंत अस्तित्व आहे, निर्माता आणि संहारक आहे...विराम द्या.

ਨਿੰਦ ਉਸਤਤ ਜਉਨ ਕੇ ਸਮ ਸਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਨ ਕੋਇ ॥

निंद उसतत जउन के सम सत्र मित्र न कोइ ॥

निंदा आणि स्तुती त्याच्यासाठी समान आहेत आणि त्याला कोणीही मित्र नाही, शत्रू नाही.

ਕਉਨ ਬਾਟ ਪਰੀ ਤਿਸੈ ਪਥ ਸਾਰਥੀ ਰਥ ਹੋਇ ॥੧॥

कउन बाट परी तिसै पथ सारथी रथ होइ ॥१॥

कोणत्या महत्त्वाच्या गरजेसाठी तो सारथी झाला ?1.

ਤਾਤ ਮਾਤ ਨ ਜਾਤਿ ਜਾਕਰ ਪੁਤ੍ਰ ਪੌਤ੍ਰ ਮੁਕੰਦ ॥

तात मात न जाति जाकर पुत्र पौत्र मुकंद ॥

मोक्ष देणाऱ्याला पिता नाही, आई नाही, पुत्र नाही आणि नातू नाही

ਕਉਨ ਕਾਜ ਕਹਾਹਿਂਗੇ ਆਨ ਦੇਵਕਿ ਨੰਦ ॥੨॥

कउन काज कहाहिंगे आन देवकि नंद ॥२॥

अरे कोणत्या गरजेने इतरांनी त्याला देवकीचा पुत्र म्हणायला लावले ?2.

ਦੇਵ ਦੈਤ ਦਿਸਾ ਵਿਸਾ ਜਿਹ ਕੀਨ ਸਰਬ ਪਸਾਰ ॥

देव दैत दिसा विसा जिह कीन सरब पसार ॥

ज्याने देव, दानव, दिशा आणि संपूर्ण विस्तार निर्माण केला आहे,

ਕਉਨ ਉਪਮਾ ਤੌਨ ਕੋ ਮੁਖ ਲੇਤ ਨਾਮੁ ਮੁਰਾਰ ॥੩॥੧॥੭॥

कउन उपमा तौन को मुख लेत नामु मुरार ॥३॥१॥७॥

त्याला मुरार कोणत्या उपमा म्हणायचे? 3.