Ang Panginoon ay Isa at ang Tagumpay ay sa Tunay na Guru.
Nawa'y maging Matulungin si SRI BHAGAUTI JI (Ang Espada).
Ang Heroic Poem ni Sri Bhagauti Ji
(Ni) Ang Ikasampung Hari (Guru).
Sa simula ay naaalala ko si Bhagauti, ang Panginoon (Na ang simbolo ay ang espada at pagkatapos ay naaalala ko si Guru Nanak.
Pagkatapos ay naalala ko sina Guru Arjan, Guru Amar Das at Guru Ram Das, nawa'y makatulong sila sa akin.
Pagkatapos ay naalala ko sina Guru Arjan, Guru Hargobind at Guru Har Rai.
(Pagkatapos nila) Naaalala ko si Guru Har Kishan, na sa kanyang paningin ay naglaho ang lahat ng pagdurusa.
Pagkatapos ay naaalala ko si Guru Tegh Bahadur, kahit na ang Grace ang siyam na kayamanan ay tumatakbo sa aking bahay.
Nawa'y makatulong sila sa akin kahit saan.1.
Pagkatapos ay isipin ang ikasampung panginoon, ang kagalang-galang na Guru Gobind Singh, na dumarating upang iligtas sa lahat ng dako.
Ang sagisag ng liwanag ng lahat ng sampung soberanong panginoon, ang Guru Granth Sahib - isipin ang pananaw at pagbabasa nito at sabihing, "Waheguru".
Pagninilay-nilay sa tagumpay ng mga mahal at matapat, kabilang ang limang minamahal, ang apat na anak ng ikasampung Guru, apatnapung pinalaya, matatag, patuloy na umuulit ng Banal na Pangalan, yaong ibinigay sa masigasig na debosyon, yaong umulit sa Naam , nagbahagi ng kanilang pamasahe sa iba, nagpatakbo ng libreng kusina, humawak ng espada at kailanman ay nagmumukhang mga pagkakamali at pagkukulang, sabihin ang "Waheguru", O Khalsa.
Ang pagninilay-nilay sa tagumpay ng mga lalaki at babae na miyembro ng Khalsa na nagbuwis ng kanilang buhay para sa dharma (relihiyon at katuwiran), unti-unting naputol ang kanilang katawan, naputol ang kanilang mga bungo, nakasakay sa mga may spike na gulong, nakuha. ang kanilang mga katawan ay nalagari, nagsakripisyo sa paglilingkod sa mga dambana (gurdwaras), hindi nagtaksil sa kanilang pananampalataya, nagpatuloy sa kanilang pagsunod sa pananampalatayang Sikh na may sagradong hindi pinutol na buhok hanggang sa kanilang huling hininga, sabihin, "Waheguru", O Khalsa.
Iniisip ang limang trono (mga upuan ng awtoridad sa relihiyon) at lahat ng gurdwara, sabihin, "Waheguru", O Khalsa.
Ngayon ito ay ang panalangin ng buong Khalsa. Nawa'y ang budhi ng buong Khalsa ay ipaalam sa pamamagitan ng Waheguru, Waheguru, Waheguru at, bilang kinahinatnan ng naturang pag-alaala, maaaring magkaroon ng kabuuang kagalingan.
Saanman mayroong mga komunidad ng Khalsa, nawa'y magkaroon ng Banal na proteksyon at biyaya, at pag-akyat ng panustos ng mga pangangailangan at ng banal na tabak, proteksyon ng tradisyon ng biyaya, tagumpay sa Panth, tulong ng banal na espada, at pag-akyat ng Khalsa. Sabihin, O Khalsa, "Waheguru".
Sa mga Sikh ang regalo ng pananampalatayang Sikh, ang regalo ng hindi pinutol na buhok, ang regalo ng disipulo ng kanilang pananampalataya, ang regalo ng pakiramdam ng diskriminasyon, ang regalo ng totoo, ang regalo ng pagtitiwala, higit sa lahat, ang regalo ng pagmumuni-muni sa Banal at paliguan sa Amritsar (banal na tangke sa Amritsar). Nawa'y manatili ang mga hymns-singing missionary parties, ang mga watawat, ang mga hostel, sa bawat edad. Maghari nawa ang katuwiran. Sabihin, "Waheguru".
Nawa'y mapuno ang Khalsa ng kababaang-loob at mataas na karunungan! Nawa'y bantayan ni Waheguru ang pang-unawa nito!
O Immortal Being, walang hanggang katulong ng Iyong Panth, mabait na Panginoon,