சிக் சம்ருதி - ਮਃ ੧ ॥ ਪੰਜਿ ਨਿਵਾਜਾ ਵਖਤ ਪੰਜਿ ਪੰਜਾ ਪੰਜੇ ਨਾਉ ॥

ਮਃ ੧ ॥

mahalaa 1 |

முதல் மெஹல்:

ਪੰਜਿ ਨਿਵਾਜਾ ਵਖਤ ਪੰਜਿ ਪੰਜਾ ਪੰਜੇ ਨਾਉ ॥

panj nivaajaa vakhat panj panjaa panje naau |

ஐந்து தொழுகைகள் மற்றும் பிரார்த்தனைக்கு ஒரு நாளில் ஐந்து வேளைகள் உள்ளன; ஐந்து பெயர்கள் ஐந்து.

ਪਹਿਲਾ ਸਚੁ ਹਲਾਲ ਦੁਇ ਤੀਜਾ ਖੈਰ ਖੁਦਾਇ ॥

pahilaa sach halaal due teejaa khair khudaae |

முதலாவது உண்மையாக இருக்கட்டும், இரண்டாவது நேர்மையான வாழ்க்கையாக இருக்கட்டும், மூன்றாவது கடவுளின் பெயரால் செய்யப்படும் தொண்டு.

ਚਉਥੀ ਨੀਅਤਿ ਰਾਸਿ ਮਨੁ ਪੰਜਵੀ ਸਿਫਤਿ ਸਨਾਇ ॥

chauthee neeat raas man panjavee sifat sanaae |

நான்காவது அனைவருக்கும் நல்ல விருப்பமாகவும், ஐந்தாவது இறைவனின் புகழாகவும் இருக்கட்டும்.

ਕਰਣੀ ਕਲਮਾ ਆਖਿ ਕੈ ਤਾ ਮੁਸਲਮਾਣੁ ਸਦਾਇ ॥

karanee kalamaa aakh kai taa musalamaan sadaae |

நல்ல செயல்களின் பிரார்த்தனையை மீண்டும் செய்யவும், பின்னர், நீங்கள் உங்களை ஒரு முஸ்லீம் என்று அழைக்கலாம்.

ਨਾਨਕ ਜੇਤੇ ਕੂੜਿਆਰ ਕੂੜੈ ਕੂੜੀ ਪਾਇ ॥੩॥

naanak jete koorriaar koorrai koorree paae |3|

ஓ நானக், பொய் பொய்யைப் பெறுகிறது, பொய்யை மட்டுமே பெறுகிறது. ||3||

சபத் தகவல்

தலைப்பு:	ராக் மாஜ்
எழுத்தாளர்:	குரு நானக் தேவ் ஜீ
பக்கம்:	141
வரி எண்:	3 - 5

ராக் மாஜ்

ராக் மஜ் ஐந்தாவது சீக்கிய குருவால் (ஸ்ரீ குரு அர்ஜுன் தேவ் ஜி) இயற்றப்பட்டது. ராகின் தோற்றம் பஞ்சாபி நாட்டுப்புற இசையை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் அதன் சாராம்சம் 'ஆசிய' மஜா பிராந்திய மரபுகளால் ஈர்க்கப்பட்டது; நேசிப்பவரின் திரும்பி வருவதற்காக காத்திருக்கும் மற்றும் ஏங்கும் விளையாட்டு. இந்த ராகத்தால் தூண்டப்பட்ட உணர்வுகள், நீண்ட காலப் பிரிவிற்குப் பிறகு தனது குழந்தை திரும்பி வருவதற்காகக் காத்திருக்கும் ஒரு தாயின் உணர்வுகளுடன் பெரும்பாலும் ஒப்பிடப்படுகிறது. குழந்தை திரும்பி வருவதற்கான எதிர்பார்ப்பும் நம்பிக்கையும் அவளுக்கு உள்ளது, அதே நேரத்தில் அவர்கள் வீடு திரும்புவதற்கான நிச்சயமற்ற தன்மையை அவள் வேதனையுடன் அறிந்திருக்கிறாள். இந்த ராகம் தீவிர அன்பின் உணர்ச்சியை உயிர்ப்பிக்கிறது, இது பிரிவின் துயரம் மற்றும் வேதனையால் சிறப்பிக்கப்படுகிறது.