અਕਾਲ ઉસ્તਤ

(પાન: 53)

ਕਰਤ ਹੈਂ ਬਿਚਾਰ ਪੈ ਨ ਪੂਰਨ ਕੋ ਪਾਵੈ ਪਾਰ ਤਾਹੀ ਤੇ ਅਪਾਰ ਨਿਰਾਧਾਰ ਲਹੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥੫॥੨੫੭॥

karat hain bichaar pai na pooran ko paavai paar taahee te apaar niraadhaar laheeat hain |5|257|

તે બધા તેના પર ચિંતન કરે છે, પરંતુ તેની મર્યાદા કોઈ જાણી શકતું નથી, તેથી તેઓ અનંત ભગવાનને આધારહીન માને છે.5.257.

ਪੂਰਨ ਅਵਤਾਰ ਨਿਰਾਧਾਰ ਹੈ ਨ ਪਾਰਾਵਾਰ ਪਾਈਐ ਨ ਪਾਰ ਪੈ ਅਪਾਰ ਕੈ ਬਖਾਨੀਐ ॥

pooran avataar niraadhaar hai na paaraavaar paaeeai na paar pai apaar kai bakhaaneeai |

તે સંપૂર્ણ અસ્તિત્વ છે, આધારહીન અને મર્યાદાઓ વિનાનો છે, તેનો અંત અજ્ઞાત છે, તેથી તેને અનંત તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે.

ਅਦ੍ਵੈ ਅਬਿਨਾਸੀ ਪਰਮ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਕਾਸੀ ਮਹਾ ਰੂਪ ਹੂੰ ਕੇ ਰਾਸੀ ਹੈਂ ਅਨਾਸੀ ਕੈ ਕੈ ਮਾਨੀਐ ॥

advai abinaasee param pooran prakaasee mahaa roop hoon ke raasee hain anaasee kai kai maaneeai |

તે અદ્વૈત, અમર, સર્વોપરી, સંપૂર્ણ ચમકદાર, સર્વોચ્ચ સુંદરતાનો ખજાનો છે અને શાશ્વત માનવામાં આવે છે.

ਜੰਤ੍ਰ ਹੂੰ ਨ ਜਾਤ ਜਾ ਕੀ ਬਾਪ ਹੂੰ ਨ ਮਾਇ ਤਾ ਕੀ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭਾ ਕੀ ਸੁ ਛਟਾ ਕੈ ਅਨੁਮਾਨੀਐ ॥

jantr hoon na jaat jaa kee baap hoon na maae taa kee pooran prabhaa kee su chhattaa kai anumaaneeai |

તે યંત્ર (રહસ્યવાદી આકૃતિ) અને જાતિ વિના છે, પિતા અને માતા વિના છે અને સંપૂર્ણ સુંદરતાના સ્પ્લેશ તરીકે માનવામાં આવે છે.

ਤੇਜ ਹੂੰ ਕੋ ਤੰਤ੍ਰ ਹੈਂ ਕਿ ਰਾਜਸੀ ਕੋ ਜੰਤ੍ਰ ਹੈਂ ਕਿ ਮੋਹਨੀ ਕੋ ਮੰਤ੍ਰ ਹੈਂ ਨਿਜੰਤ੍ਰ ਕੈ ਕੈ ਜਾਨੀਐ ॥੬॥੨੫੮॥

tej hoon ko tantr hain ki raajasee ko jantr hain ki mohanee ko mantr hain nijantr kai kai jaaneeai |6|258|

તે રાજકીય તંત્રના વૈભવનું ધામ છે કે કોઈ મંત્રમુગ્ધનો મંત્ર છે કે તે બધાના પ્રેરણાસ્ત્રોત છે તે કહી શકાય નહીં. 6.258.

ਤੇਜ ਹੂੰ ਕੋ ਤਰੁ ਹੈਂ ਕਿ ਰਾਜਸੀ ਕੋ ਸਰੁ ਹੈਂ ਕਿ ਸੁਧਤਾ ਕੋ ਘਰੁ ਹੈਂ ਕਿ ਸਿਧਤਾ ਕੀ ਸਾਰ ਹੈਂ ॥

tej hoon ko tar hain ki raajasee ko sar hain ki sudhataa ko ghar hain ki sidhataa kee saar hain |

શું તે સ્પ્લેન્ડરનું વૃક્ષ છે? શું તે પ્રવૃત્તિની ટાંકી છે? શું તે શુદ્ધતાનું ઘર છે? શું તે શક્તિઓનો સાર છે?

ਕਾਮਨਾ ਕੀ ਖਾਨ ਹੈਂ ਕਿ ਸਾਧਨਾ ਕੀ ਸਾਨ ਹੈਂ ਬਿਰਕਤਤਾ ਕੀ ਬਾਨ ਹੈਂ ਕਿ ਬੁਧਿ ਕੋ ਉਦਾਰ ਹੈਂ ॥

kaamanaa kee khaan hain ki saadhanaa kee saan hain birakatataa kee baan hain ki budh ko udaar hain |

શું તે ઈચ્છાઓની પરિપૂર્ણતાનો ખજાનો છે? શું તે શિસ્તનો મહિમા છે? શું તે સંન્યાસનું ગૌરવ છે? શું તે ઉદાર બુદ્ધિનો સ્વામી છે?

ਸੁੰਦਰ ਸਰੂਪ ਹੈਂ ਕਿ ਭੂਪਨ ਕੋ ਭੂਪ ਹੈਂ ਕਿ ਰੂਪ ਹੂੰ ਕੋ ਰੂਪ ਹੈਂ ਕੁਮਤਿ ਕੋ ਪ੍ਰਹਾਰੁ ਹੈਂ ॥

sundar saroop hain ki bhoopan ko bhoop hain ki roop hoon ko roop hain kumat ko prahaar hain |

શું તે સુંદર સ્વરૂપ ધરાવે છે? શું તે રાજાઓનો રાજા છે? શું તે સુંદરતા છે? શું તે ખરાબ બુદ્ધિનો નાશ કરનાર છે?

ਦੀਨਨ ਕੋ ਦਾਤਾ ਹੈਂ ਗਨੀਮਨ ਕੋ ਗਾਰਕ ਹੈਂ ਸਾਧਨ ਕੋ ਰਛਕ ਹੈਂ ਗੁਨਨ ਕੋ ਪਹਾਰੁ ਹੈਂ ॥੭॥੨੫੯॥

deenan ko daataa hain ganeeman ko gaarak hain saadhan ko rachhak hain gunan ko pahaar hain |7|259|

શું તે ગરીબોનો દાતા છે? શું તે દુશ્મનોનો નાશ કરનાર છે? શું તે સંતોનો રક્ષક છે? શું તે ગુણોનો પર્વત છે? 7.259.

ਸਿਧ ਕੋ ਸਰੂਪ ਹੈਂ ਕਿ ਬੁਧਿ ਕੋ ਬਿਭੂਤਿ ਹੈਂ ਕਿ ਕ੍ਰੁਧ ਕੋ ਅਭੂਤ ਹੈਂ ਕਿ ਅਛੈ ਅਬਿਨਾਸੀ ਹੈਂ ॥

sidh ko saroop hain ki budh ko bibhoot hain ki krudh ko abhoot hain ki achhai abinaasee hain |

તે મોક્ષ-અવતાર છે, તે બુદ્ધિની સંપત્તિ છે, તે ક્રોધનો નાશ કરનાર છે, તે અવિનાશી અને શાશ્વત છે.

ਕਾਮ ਕੋ ਕੁਨਿੰਦਾ ਹੈਂ ਕਿ ਖੂਬੀ ਕੋ ਦਹਿੰਦਾ ਹੈਂ ਗਨੀਮ ਕੋ ਗਰਿੰਦਾ ਹੈਂ ਕਿ ਤੇਜ ਕੋ ਪ੍ਰਕਾਸੀ ਹੈਂ ॥

kaam ko kunindaa hain ki khoobee ko dahindaa hain ganeem ko garindaa hain ki tej ko prakaasee hain |

તે કર્મનો કર્તા અને ગુણો આપનાર છે. તે દુશ્મનોનો નાશ કરનાર અને અગ્નિ પ્રજ્વલિત કરનાર છે.;

ਕਾਲ ਹੂੰ ਕੋ ਕਾਲ ਹੈਂ ਕਿ ਸਤ੍ਰਨ ਕੋ ਸਾਲ ਹੈਂ ਕਿ ਮਿਤ੍ਰਨ ਕੋ ਪੋਖਤ ਹੈਂ ਕਿ ਬ੍ਰਿਧਤਾ ਕੋ ਬਾਸੀ ਹੈਂ ॥

kaal hoon ko kaal hain ki satran ko saal hain ki mitran ko pokhat hain ki bridhataa ko baasee hain |

તે મૃત્યુનું મૃત્યુ છે અને દુશ્મનોને તોડી નાખનાર છે; તે મિત્રોનો રક્ષક છે અને શ્રેષ્ઠતાને વશ છે.

ਜੋਗ ਹੂੰ ਕੋ ਜੰਤ੍ਰ ਹੈਂ ਕਿ ਤੇਜ ਹੂੰ ਕੋ ਤੰਤ੍ਰ ਹੈਂ ਕਿ ਮੋਹਨੀ ਕੋ ਮੰਤ੍ਰ ਹੈਂ ਕਿ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਕਾਸੀ ਹੈਂ ॥੮॥੨੬੦॥

jog hoon ko jantr hain ki tej hoon ko tantr hain ki mohanee ko mantr hain ki pooran prakaasee hain |8|260|

તે યોગ પર નિયંત્રણ મેળવવાનું રહસ્યમય ચિત્ર છે, તે અતિશય કીર્તિનું રહસ્યમય સૂત્ર છે; તે મંત્રમુગ્ધ કરનાર અને સંપૂર્ણ જ્ઞાનકર્તાને મોહિત કરવાનો મંત્ર છે.8.260.

ਰੂਪ ਕੋ ਨਿਵਾਸ ਹੈਂ ਕਿ ਬੁਧਿ ਕੋ ਪ੍ਰਕਾਸ ਹੈਂ ਕਿ ਸਿਧਤਾ ਕੋ ਬਾਸ ਹੈਂ ਕਿ ਬੁਧਿ ਹੂੰ ਕੋ ਘਰੁ ਹੈਂ ॥

roop ko nivaas hain ki budh ko prakaas hain ki sidhataa ko baas hain ki budh hoon ko ghar hain |

તે સૌંદર્યનું નિવાસસ્થાન છે અને બુદ્ધિના જ્ઞાની છે; તે મોક્ષનું ઘર અને બુદ્ધિનું નિવાસસ્થાન છે.

ਦੇਵਨ ਕੋ ਦੇਵ ਹੈਂ ਨਿਰੰਜਨ ਅਭੇਵ ਹੈਂ ਅਦੇਵਨ ਕੋ ਦੇਵ ਹੈਂ ਕਿ ਸੁਧਤਾ ਕੋ ਸਰੁ ਹੈਂ ॥

devan ko dev hain niranjan abhev hain adevan ko dev hain ki sudhataa ko sar hain |

તે દેવતાઓના દેવ છે અને આડેધડ ગુણાતીત ભગવાન છે; તે રાક્ષસોના દેવતા અને પવિત્રતાના કુંડ છે.

ਜਾਨ ਕੋ ਬਚਯਾ ਹੈਂ ਇਮਾਨ ਕੋ ਦਿਵਯਾ ਹੈਂ ਜਮ ਜਾਲ ਕੋ ਕਟਯਾ ਹੈਂ ਕਿ ਕਾਮਨਾ ਕੋ ਕਰੁ ਹੈਂ ॥

jaan ko bachayaa hain imaan ko divayaa hain jam jaal ko kattayaa hain ki kaamanaa ko kar hain |

તે જીવનનો તારણહાર અને વિશ્વાસ આપનાર છે; તે મૃત્યુના દેવતાના હેલિકોપ્ટર અને ઇચ્છાઓની પરિપૂર્ણતા છે.

ਤੇਜ ਕੋ ਪ੍ਰਚੰਡ ਹੈਂ ਅਖੰਡਣ ਕੋ ਖੰਡ ਹੈਂ ਮਹੀਪਨ ਕੋ ਮੰਡ ਹੈਂ ਕਿ ਇਸਤ੍ਰੀ ਹੈਂ ਨ ਨਰੁ ਹੈਂ ॥੯॥੨੬੧॥

tej ko prachandd hain akhanddan ko khandd hain maheepan ko mandd hain ki isatree hain na nar hain |9|261|

તે મહિમાનો તીવ્ર કરનાર અને અતૂટનો ભંગ કરનાર છે; તે રાજાઓનો સ્થાપક છે, પણ પોતે તે પુરુષ કે સ્ત્રી નથી.9.261.

ਬਿਸ੍ਵ ਕੋ ਭਰਨ ਹੈਂ ਕਿ ਅਪਦਾ ਕੋ ਹਰਨ ਹੈਂ ਕਿ ਸੁਖ ਕੋ ਕਰਨ ਹੈਂ ਕਿ ਤੇਜ ਕੋ ਪ੍ਰਕਾਸ ਹੈਂ ॥

bisv ko bharan hain ki apadaa ko haran hain ki sukh ko karan hain ki tej ko prakaas hain |

તે બ્રહ્માંડનો પાલનહાર અને મુશ્કેલી દૂર કરનાર છે; તે આરામ આપનાર અને અગ્નિ પ્રજ્વલિત કરનાર છે.

ਪਾਈਐ ਨ ਪਾਰ ਪਾਰਾਵਾਰ ਹੂੰ ਕੋ ਪਾਰ ਜਾਂ ਕੋ ਕੀਜਤ ਬਿਚਾਰ ਸੁਬਿਚਾਰ ਕੋ ਨਿਵਾਸ ਹੈਂ ॥

paaeeai na paar paaraavaar hoon ko paar jaan ko keejat bichaar subichaar ko nivaas hain |

તેની મર્યાદાઓ અને સીમાઓ જાણી શકાતી નથી; જો આપણે તેના પર ચિંતન કરીએ, તો તે બધા વિચારોનો વાસ છે.

ਹਿੰਗੁਲਾ ਹਿਮਾਲੈ ਗਾਵੈ ਹਬਸੀ ਹਲਬੀ ਧਿਆਵੈ ਪੂਰਬੀ ਨ ਪਾਰ ਪਾਵੈ ਆਸਾ ਤੇ ਅਨਾਸ ਹੈਂ ॥

hingulaa himaalai gaavai habasee halabee dhiaavai poorabee na paar paavai aasaa te anaas hain |

હિંગલા અને હિમાલયના જીવો તેમના ગુણગાન ગાય છે; હબાશ દેશ અને હલબ શહેરના લોકો તેનું ધ્યાન કરે છે. પૂર્વના રહેવાસીઓ તેમના અંતને જાણતા નથી અને બધી આશા ગુમાવીને તેઓ નિરાશ થઈ ગયા છે.