Ακαλ Ουστάτ

(Σελίδα: 36)

ਪਰੇ ਹੈ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੈ ਪੁਨੀਤ ਹੈ ਪੁਰਾਨ ਹੈ ॥

pare hai pavitr hai puneet hai puraan hai |

Είναι στο Γιόν, είναι Άγιος, Άμωμος και Αρχαίος.

ਅਗੰਜ ਹੈ ਅਭੰਜ ਹੈ ਕਰੀਮ ਹੈ ਕੁਰਾਨ ਹੈ ॥੧੧॥੧੭੧॥

aganj hai abhanj hai kareem hai kuraan hai |11|171|

Είναι άφθαρτος, ανίκητος, ελεήμων και άγιος όπως το Κοράνι. 11.171.

ਅਕਾਲ ਹੈ ਅਪਾਲ ਹੈ ਖਿਆਲ ਹੈ ਅਖੰਡ ਹੈ ॥

akaal hai apaal hai khiaal hai akhandd hai |

Είναι Μη-χρονικός, Χωρίς Προστάτη, Έννοια και Αδιαίρετος.

ਨ ਰੋਗ ਹੈ ਨ ਸੋਗ ਹੈ ਨ ਭੇਦ ਹੈ ਨ ਭੰਡ ਹੈ ॥

n rog hai na sog hai na bhed hai na bhandd hai |

Είναι χωρίς πάθηση, χωρίς λύπη, χωρίς αντίθεση και χωρίς συκοφαντίες.

ਨ ਅੰਗ ਹੈ ਨ ਰੰਗ ਹੈ ਨ ਸੰਗ ਹੈ ਨ ਸਾਥ ਹੈ ॥

n ang hai na rang hai na sang hai na saath hai |

Είναι χωρίς άκρα, άχρωμο, χωρίς σύντροφο και συντροφιά.

ਪ੍ਰਿਆ ਹੈ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੈ ਪੁਨੀਤ ਹੈ ਪ੍ਰਮਾਥ ਹੈ ॥੧੨॥੧੭੨॥

priaa hai pavitr hai puneet hai pramaath hai |12|172|

Είναι Αγαπημένος, Ιερός, Άμωμος και η Λεπτή Αλήθεια. 12.172.

ਨ ਸੀਤ ਹੈ ਨ ਸੋਚ ਹੈ ਨ ਘ੍ਰਾਮ ਹੈ ਨ ਘਾਮ ਹੈ ॥

n seet hai na soch hai na ghraam hai na ghaam hai |

Δεν είναι ούτε ψυχρός, ούτε λυπημένος, ούτε σκιά ούτε ηλιοφάνεια.

ਨ ਲੋਭ ਹੈ ਨ ਮੋਹ ਹੈ ਨ ਕ੍ਰੋਧ ਹੈ ਨ ਕਾਮ ਹੈ ॥

n lobh hai na moh hai na krodh hai na kaam hai |

Είναι χωρίς απληστία, χωρίς προσκόλληση, χωρίς θυμό και χωρίς λαγνεία.

ਨ ਦੇਵ ਹੈ ਨ ਦੈਤ ਹੈ ਨ ਨਰ ਕੋ ਸਰੂਪ ਹੈ ॥

n dev hai na dait hai na nar ko saroop hai |

Δεν είναι ούτε θεός ούτε δαίμονας ούτε με τη μορφή ανθρώπου.

ਨ ਛਲ ਹੈ ਨ ਛਿਦ੍ਰ ਹੈ ਨ ਛਿਦ੍ਰ ਕੀ ਬਿਭੂਤਿ ਹੈ ॥੧੩॥੧੭੩॥

n chhal hai na chhidr hai na chhidr kee bibhoot hai |13|173|

Δεν είναι ούτε δόλος ούτε ψεγάδι ούτε ουσία συκοφαντίας. 13.173.

ਨ ਕਾਮ ਹੈ ਨ ਕ੍ਰੋਧ ਹੈ ਨ ਲੋਭ ਹੈ ਨ ਮੋਹ ਹੈ ॥

n kaam hai na krodh hai na lobh hai na moh hai |

Είναι χωρίς λαγνεία, θυμό, απληστία και προσκόλληση.

ਨ ਦ੍ਵੈਖ ਹੈ ਨ ਭੇਖ ਹੈ ਨ ਦੁਈ ਹੈ ਨ ਦ੍ਰੋਹ ਹੈ ॥

n dvaikh hai na bhekh hai na duee hai na droh hai |

Είναι χωρίς κακία, περιβολή, δυαδικότητα και εξαπάτηση.

ਨ ਕਾਲ ਹੈ ਨ ਬਾਲ ਹੈ ਸਦੀਵ ਦਇਆਲ ਰੂਪ ਹੈ ॥

n kaal hai na baal hai sadeev deaal roop hai |

Είναι αθάνατο, άτεκνο και πάντα Ελεήμων Οντότητα.

ਅਗੰਜ ਹੈ ਅਭੰਜ ਹੈ ਅਭਰਮ ਹੈ ਅਭੂਤ ਹੈ ॥੧੪॥੧੭੪॥

aganj hai abhanj hai abharam hai abhoot hai |14|174|

Είναι άφθαρτος, ανίκητος, χωρίς ψευδαισθήσεις και χωρίς στοιχεία. 14.174.

ਅਛੇਦ ਛੇਦ ਹੈ ਸਦਾ ਅਗੰਜ ਗੰਜ ਗੰਜ ਹੈ ॥

achhed chhed hai sadaa aganj ganj ganj hai |

Επιτίθεται πάντα στο ακαταμάχητο, Είναι ο Καταστροφέας του Ακατάλυτου.

ਅਭੂਤ ਅਭੇਖ ਹੈ ਬਲੀ ਅਰੂਪ ਰਾਗ ਰੰਗ ਹੈ ॥

abhoot abhekh hai balee aroop raag rang hai |

Η στολή του χωρίς στοιχεία είναι ισχυρή, είναι η αρχική μορφή ήχου και χρώματος.

ਨ ਦ੍ਵੈਖ ਹੈ ਨ ਭੇਖ ਹੈ ਨ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਕਰਮ ਹੈ ॥

n dvaikh hai na bhekh hai na kaam krodh karam hai |

Είναι χωρίς κακία, περιβολή, πόθο θυμό και δράση.

ਨ ਜਾਤ ਹੈ ਨ ਪਾਤ ਹੈ ਨ ਚਿਤ੍ਰ ਚਿਹਨ ਬਰਨ ਹੈ ॥੧੫॥੧੭੫॥

n jaat hai na paat hai na chitr chihan baran hai |15|175|

Είναι χωρίς κάστα, καταγωγή, εικόνα, σημάδι και χρώμα.15.175.

ਬਿਅੰਤ ਹੈ ਅਨੰਤ ਹੈ ਅਨੰਤ ਤੇਜ ਜਾਨੀਐ ॥

biant hai anant hai anant tej jaaneeai |

Είναι Απεριόριστος, ατελείωτος και να γίνει κατανοητός ως αποτελείται από ατελείωτη Δόξα.

ਅਭੂਮ ਅਭਿਜ ਹੈ ਸਦਾ ਅਛਿਜ ਤੇਜ ਮਾਨੀਐ ॥

abhoom abhij hai sadaa achhij tej maaneeai |

Είναι απόκοσμος και ακαταπόνητος και θεωρείται ότι αποτελείται από ακαταμάχητη Δόξα.