আকাল স্তুত

(পৃষ্ঠা: 36)


ਪਰੇ ਹੈ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੈ ਪੁਨੀਤ ਹੈ ਪੁਰਾਨ ਹੈ ॥
pare hai pavitr hai puneet hai puraan hai |

তিনি ইয়োন্ডে আছেন, তিনি পবিত্র, নিষ্পাপ এবং প্রাচীন।

ਅਗੰਜ ਹੈ ਅਭੰਜ ਹੈ ਕਰੀਮ ਹੈ ਕੁਰਾਨ ਹੈ ॥੧੧॥੧੭੧॥
aganj hai abhanj hai kareem hai kuraan hai |11|171|

তিনি অবিনশ্বর, অজেয়, করুণাময় এবং কুরআনের মত পবিত্র। 11.171।

ਅਕਾਲ ਹੈ ਅਪਾਲ ਹੈ ਖਿਆਲ ਹੈ ਅਖੰਡ ਹੈ ॥
akaal hai apaal hai khiaal hai akhandd hai |

তিনি অস্থায়ী, পৃষ্ঠপোষকহীন, একটি ধারণা এবং অবিভাজ্য।

ਨ ਰੋਗ ਹੈ ਨ ਸੋਗ ਹੈ ਨ ਭੇਦ ਹੈ ਨ ਭੰਡ ਹੈ ॥
n rog hai na sog hai na bhed hai na bhandd hai |

তিনি অসুস্থ, দুঃখ ছাড়া, বৈপরীত্য ছাড়া এবং অপবাদ ছাড়া।

ਨ ਅੰਗ ਹੈ ਨ ਰੰਗ ਹੈ ਨ ਸੰਗ ਹੈ ਨ ਸਾਥ ਹੈ ॥
n ang hai na rang hai na sang hai na saath hai |

তিনি অঙ্গহীন, বর্ণহীন, কমরেডহীন এবং সঙ্গীহীন।

ਪ੍ਰਿਆ ਹੈ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੈ ਪੁਨੀਤ ਹੈ ਪ੍ਰਮਾਥ ਹੈ ॥੧੨॥੧੭੨॥
priaa hai pavitr hai puneet hai pramaath hai |12|172|

তিনি প্রিয়, পবিত্র, নিষ্পাপ এবং সূক্ষ্ম সত্য। 12.172।

ਨ ਸੀਤ ਹੈ ਨ ਸੋਚ ਹੈ ਨ ਘ੍ਰਾਮ ਹੈ ਨ ਘਾਮ ਹੈ ॥
n seet hai na soch hai na ghraam hai na ghaam hai |

সে না ঠাণ্ডা, না দুঃখ, না ছায়া না রোদ।

ਨ ਲੋਭ ਹੈ ਨ ਮੋਹ ਹੈ ਨ ਕ੍ਰੋਧ ਹੈ ਨ ਕਾਮ ਹੈ ॥
n lobh hai na moh hai na krodh hai na kaam hai |

তিনি লোভ, আসক্তি, ক্রোধ ও কাম-বিহীন।

ਨ ਦੇਵ ਹੈ ਨ ਦੈਤ ਹੈ ਨ ਨਰ ਕੋ ਸਰੂਪ ਹੈ ॥
n dev hai na dait hai na nar ko saroop hai |

তিনি দেবতাও নন, রাক্ষসও নন, মানুষের রূপেও নন।

ਨ ਛਲ ਹੈ ਨ ਛਿਦ੍ਰ ਹੈ ਨ ਛਿਦ੍ਰ ਕੀ ਬਿਭੂਤਿ ਹੈ ॥੧੩॥੧੭੩॥
n chhal hai na chhidr hai na chhidr kee bibhoot hai |13|173|

তিনি ছলনা নন, কলঙ্কও নন এবং অপবাদের দ্রব্যও নন। 13.173।

ਨ ਕਾਮ ਹੈ ਨ ਕ੍ਰੋਧ ਹੈ ਨ ਲੋਭ ਹੈ ਨ ਮੋਹ ਹੈ ॥
n kaam hai na krodh hai na lobh hai na moh hai |

তিনি কাম, ক্রোধ, লোভ ও আসক্তি মুক্ত।

ਨ ਦ੍ਵੈਖ ਹੈ ਨ ਭੇਖ ਹੈ ਨ ਦੁਈ ਹੈ ਨ ਦ੍ਰੋਹ ਹੈ ॥
n dvaikh hai na bhekh hai na duee hai na droh hai |

তিনি বিদ্বেষ, পোশাক, দ্বৈততা এবং প্রতারণা মুক্ত।

ਨ ਕਾਲ ਹੈ ਨ ਬਾਲ ਹੈ ਸਦੀਵ ਦਇਆਲ ਰੂਪ ਹੈ ॥
n kaal hai na baal hai sadeev deaal roop hai |

তিনি মৃত্যুহীন, নিঃসন্তান এবং সর্বদা করুণাময় সত্তা।

ਅਗੰਜ ਹੈ ਅਭੰਜ ਹੈ ਅਭਰਮ ਹੈ ਅਭੂਤ ਹੈ ॥੧੪॥੧੭੪॥
aganj hai abhanj hai abharam hai abhoot hai |14|174|

তিনি অবিনশ্বর, অজেয়, ভ্রমহীন এবং উপাদানহীন। 14.174।

ਅਛੇਦ ਛੇਦ ਹੈ ਸਦਾ ਅਗੰਜ ਗੰਜ ਗੰਜ ਹੈ ॥
achhed chhed hai sadaa aganj ganj ganj hai |

তিনি সর্বদা অনির্বাণকে আক্রমণ করেন, তিনি অবিনাশের বিনাশকারী।

ਅਭੂਤ ਅਭੇਖ ਹੈ ਬਲੀ ਅਰੂਪ ਰਾਗ ਰੰਗ ਹੈ ॥
abhoot abhekh hai balee aroop raag rang hai |

তাঁর উপাদানহীন পোশাক শক্তিশালী, তিনি শব্দ এবং রঙের আসল রূপ।

ਨ ਦ੍ਵੈਖ ਹੈ ਨ ਭੇਖ ਹੈ ਨ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਕਰਮ ਹੈ ॥
n dvaikh hai na bhekh hai na kaam krodh karam hai |

তিনি বিদ্বেষ, পোশাক, কাম ক্রোধ এবং কর্ম ছাড়া.

ਨ ਜਾਤ ਹੈ ਨ ਪਾਤ ਹੈ ਨ ਚਿਤ੍ਰ ਚਿਹਨ ਬਰਨ ਹੈ ॥੧੫॥੧੭੫॥
n jaat hai na paat hai na chitr chihan baran hai |15|175|

তিনি জাত, বংশ, ছবি, চিহ্ন এবং বর্ণ ছাড়া।

ਬਿਅੰਤ ਹੈ ਅਨੰਤ ਹੈ ਅਨੰਤ ਤੇਜ ਜਾਨੀਐ ॥
biant hai anant hai anant tej jaaneeai |

তিনি সীমাহীন, অন্তহীন এবং অন্তহীন মহিমা সমন্বিত হিসাবে উপলব্ধি করা।

ਅਭੂਮ ਅਭਿਜ ਹੈ ਸਦਾ ਅਛਿਜ ਤੇਜ ਮਾਨੀਐ ॥
abhoom abhij hai sadaa achhij tej maaneeai |

তিনি অপ্রত্যাশিত এবং অপ্রীতিকর এবং অনুপম মহিমার সমন্বয়ে বিবেচিত হন।