Un Duw Creawdwr Cyffredinol. Gan Gras Y Gwir Guru:
Siree Raag, First Mehl, Trydydd Tŷ:
Ymhlith Yogis, Ti yw'r Yogi;
ymhlith ceiswyr pleser, Ti yw'r Ceisiwr Pleser.
Nid yw eich terfynau yn hysbys i neb o'r bodau yn y nefoedd, yn y byd hwn, nac yn ardaloedd isaf yr isfyd. ||1||
Yr wyf yn ymroddedig, ymroddedig, yn aberth i Dy Enw. ||1||Saib||
Ti greodd y byd,
a neilltuwyd tasgau i un ac oll.
Rydych chi'n gwylio dros Eich Creu, a thrwy Eich Gallu Creadigol Holl-bwerus, Rydych chi'n bwrw'r dis. ||2||
Rydych chi'n amlwg yn Ehangder Eich Gweithdy.
Mae pawb yn hiraethu am Dy Enw,
ond heb y Guru, does neb yn dod o hyd i Ti. Mae pob un yn cael eu hudo a'u caethiwo gan Maya. ||3||
Rwy'n aberth i'r Gwir Guru.
Wrth ei gyfarfod, ceir y statws goruchaf.
Mae'r bodau angylaidd a'r doethion mud yn hiraethu Am dano ; mae'r Gwir Guru wedi rhoi'r ddealltwriaeth hon i mi. ||4||
Pa fodd y mae Cymdeithas y Saint i gael ei hadnabod ?
Yno, mae Enw'r Un Arglwydd yn cael ei ganu.
Yr Un Enw yw Gorchymmyn yr Arglwydd; O Nanak, mae'r Gwir Gwrw wedi rhoi'r ddealltwriaeth hon i mi. ||5||
Mae'r byd hwn wedi'i dwyllo gan amheuaeth.
Ti dy Hun, Arglwydd, sydd wedi ei arwain ar gyfeiliorn.
Mae'r priodferched enaid taflu yn dioddef mewn poen ofnadwy; does ganddyn nhw ddim lwc o gwbl. ||6||
Beth yw arwyddion y priodferched a daflwyd?
Maen nhw'n gweld eisiau eu Harglwydd Gŵr, ac maen nhw'n crwydro o gwmpas mewn gwarth.
Mae dillad y priodferched hynny'n fudr - maen nhw'n mynd heibio eu bywyd - nos mewn poen. ||7||
Pa weithredoedd y mae'r priodferched enaid hapus wedi'u cyflawni?
Maent wedi cael ffrwyth eu tynged rhag-ordeinio.
Gan fwrw Ei Cipolwg o ras, mae'r Arglwydd yn eu huno ag Ef ei Hun. ||8||
Y rhai y mae Duw yn peri iddynt gadw at ei Ewyllys,
cael Shabad ei Air yn aros yn ddwfn oddi mewn.
Nhw yw'r gwir briodferched enaid, sy'n cofleidio cariad at eu Harglwydd Gŵr. ||9||
Y rhai sy'n cymryd pleser yn Ewyllys Duw
dileu amheuaeth o'r tu mewn.
O Nanac, adwaen Ef fel y Gwir Gwrw, sy'n uno pawb â'r Arglwydd. ||10||
Wrth gwrdd â'r Gwir Guru, maen nhw'n derbyn ffrwyth eu tynged,
ac egotistiaeth yn cael ei yrru allan o'r tu mewn.
Mae poen drygioni yn cael ei ddileu; ffortiwn da yn dod ac yn disgleirio'n pelydru o'u talcennau. ||11||
Bani Dy Air yw Ambrosial Nectar.
Mae'n treiddio i galonnau Dy ffyddloniaid.
Gan dy wasanaethu di, heddwch a geir; gan roddi Dy drugaredd, Ti sy'n rhoi iachawdwriaeth. ||12||
Cyfarfod â'r Gwir Guru, daw rhywun i wybod;
erbyn y cyfarfod hwn, daw un i lafarganu yr Enw.
Heb y Gwir Guru, ni cheir Duw; maent oll wedi blino ar berfformio defodau crefyddol. ||13||
Aberth wyf i'r Gwir Guru ;
Roeddwn i'n crwydro mewn amheuaeth, ac mae wedi fy rhoi ar y llwybr iawn.
Os yw'r Arglwydd yn bwrw ei Cipolwg o ras, Mae'n ein huno ag Ef Ei Hun. ||14||
Ti, Arglwydd, sy'n treiddio i gyd,
ac etto, y mae y Creawdwr yn ei gadw ei Hun yn guddiedig.
O Nanak, datgelir y Creawdwr i'r Gurmukh, y mae Ef wedi trwytho Ei Oleuni ynddo. ||15||
Y Meistr ei Hun sydd yn rhoddi anrhydedd.
Mae'n creu ac yn rhoi corff ac enaid.
Mae sail y Raag hon wedi'i thrwytho yn nhraddodiadau cerddoriaeth glasurol Indiaidd prif ffrwd. Mae Siri Raag yn ddifrifol ac yn procio'r meddwl yn ei natur ac yn creu awyrgylch lle mae'r gwrandäwr yn cael ei arwain i wrando ar y cyngor a roddir ynddo. Gwneir y gwrandäwr (y meddwl) yn ymwybodol o wirionedd y neges a chyda'r 'addysg' hon rhoddir y nerth i wynebu'r dyfodol gyda gostyngeiddrwydd a'r wybodaeth 'a enillwyd'.